劉穎紅

河北省撫寧縣文化館

群文隊(duì)伍素質(zhì)提高之我見

劉穎紅

河北省撫寧縣文化館

面對(duì)當(dāng)今文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)重要因素的新形勢(shì)，我們必須以高度的文化自覺和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。”

讓人民共享文化發(fā)展成果要靠誰(shuí)？主要依靠基層群眾文化工作者，他們是最后落實(shí)文化改革發(fā)展的實(shí)踐者，是最堅(jiān)實(shí)的一群基層文化干部。因此，要堅(jiān)定不移的發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就必須要擁有一支高素質(zhì)的基層群眾文化工作隊(duì)伍。作為工作在基層文化館的一線戰(zhàn)士，就如何提高群眾文化干部隊(duì)伍素質(zhì)這一論題，筆者有如下感觸。

一、文化館是開展基層群文工作的主導(dǎo)，要切實(shí)加強(qiáng)基層文化館建設(shè)與發(fā)展

“文化館是國(guó)家設(shè)立的全民所有制文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，是開展社會(huì)宣傳、普及科學(xué)文化知識(shí)、組織輔導(dǎo)群眾文化藝術(shù)（娛樂）活動(dòng)的綜合性文化事業(yè)單位和活動(dòng)場(chǎng)所”。從實(shí)際意義上講，文化館就是發(fā)展先進(jìn)文化的前沿陣地，傳播先進(jìn)文化的執(zhí)行者。這就要求文化館工作人員能夠面向社會(huì)開展各種公益性活動(dòng)，將先進(jìn)文化滲入民心，培育和提高全民文化素質(zhì)和審美水平。要實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)，就必須要重視對(duì)基層文化館人才的管理和培養(yǎng)。

1.嚴(yán)格文化館人事管理制度。

在 “文化部第一批縣級(jí)文化館骨干培訓(xùn)的第一次座談會(huì)”中筆者了解到：嚴(yán)格文化館的人事制度，一直都是最為“撓頭”的問題。各地文化館尤其是縣級(jí)文化館的業(yè)務(wù)干部，從其他事業(yè)單位調(diào)入的居多，因?yàn)槲幕^是“相對(duì)比較清閑的全額事業(yè)單位”，有些人甚至從沒有參與過群眾文化活動(dòng)，更不用談專業(yè)技術(shù)，這就為文化館開展工作帶來(lái)了一定的難度。許多文化館的現(xiàn)狀就是有政府提供活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、地方群眾有活動(dòng)需求、文化行政機(jī)關(guān)有活動(dòng)策劃，活動(dòng)效果卻十分一般甚至活動(dòng)根本開展不起來(lái)。歸根到底就是因?yàn)樽鳛閷?shí)施單位的文化館沒有足夠的“人力資源”，可以“想”得很出色卻不能“做”得很完美。所以嚴(yán)格文化館的人事制度，讓文化館“進(jìn)人有用，有人可用”。

2.培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)“多面手”。

作為基層群眾工作者，面對(duì)的服務(wù)對(duì)象就是廣大的人民群眾。“以文化人、以文育人”，滿足人民多元化多方面的文化需求，就要求文化館的業(yè)務(wù)干部們要具備一定的專業(yè)技術(shù)水平。但是群眾文化所需要的卻不是出自“高校名師”的藝術(shù)尖兵，他們需要的是能對(duì)他們的文化活動(dòng)積極參與、能將他們的創(chuàng)作劇本有所完善、能把他們的文藝節(jié)目推向舞臺(tái)、能使他們的專業(yè)水平有所提高的“全能老師”。也就是說(shuō)，目前需要的群文干部必須是一專多能的，所以培養(yǎng)優(yōu)秀的群文干部，一定要從多方面、多角度來(lái)努力，要讓群文干部的整體素質(zhì)全面性的提高，力爭(zhēng)每位專業(yè)技術(shù)干部都是優(yōu)秀的全能“多面手”。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是開展基層群文工作的載體，要突出培養(yǎng)文化站人才的專職專能

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站開展形式多樣的文化活動(dòng)，能滿足各年齡段農(nóng)民的多層次文化需求，引導(dǎo)農(nóng)民自辦文化，深受百姓歡迎。在開展基層群眾文化活動(dòng)的過程中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是承上啟下的橋梁和載體。國(guó)家有了重要文件精神，通過文件下發(fā)的形式傳遞給各級(jí)政府部門，而這些文件精神如何能夠落實(shí)到實(shí)處，涉及到文化工作的，就必須要通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站送達(dá)。老百姓有了文化需求，如何能夠及時(shí)迅速的反饋給文化館，讓文化館及時(shí)準(zhǔn)確的把握開展群眾文化活動(dòng)的方向和方式？需要通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對(duì)農(nóng)民信息進(jìn)行收集、整理和上傳。所以說(shuō)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是是樞紐，它的作用是其他部門不能替代的。

以某縣為例，該縣轄9鎮(zhèn)、2鄉(xiāng)、3管區(qū)、2街道，均設(shè)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站編制，并配有1-2名工作人員。全縣共有文化站工作人員28人，其中專職10人，兼職18人，均未取得群眾文化專業(yè)職稱。盡管近年來(lái)在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在相關(guān)部門和文化工作者的共同努力下，在廣大群眾的積極參與下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，鄉(xiāng)村文化活動(dòng)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng)，但是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的“病癥”仍未痊愈。

問題一：隊(duì)伍老化，人才“青黃不接”。經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)該縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人才普遍出現(xiàn)了老化現(xiàn)象，有些干事在文化站已經(jīng)工作的二三十年，他們盡管對(duì)群眾文化工作有相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)，但是開展活動(dòng)的方式方法依舊相對(duì)老化，跟不上新農(nóng)村的新形勢(shì)，更不能滿足新農(nóng)民的各種文化生活需求。而且每個(gè)文化站的人員配備相對(duì)薄弱，如果“老人”退休或者離崗，竟然沒有理想的人選來(lái)接替，出現(xiàn)了人才的“青黃不接”局面。

問題二：結(jié)構(gòu)不穩(wěn)，不能“專職專用”。近幾年來(lái)，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)考慮局部利益，頻繁調(diào)整文化站干部，甚至有些文化站干部徒有虛名，常年抓“中心”工作，由專職變?yōu)榧媛殹Ｓ行┪幕刹抗ぷ鞅憩F(xiàn)出色，被某部門“相中”，調(diào)入“更重要、更有前途”的部門，多種原因、致使人員流失。這種流失，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定的主要因素。

因此必須切實(shí)擺正文化站在農(nóng)村文化工作中心位置，凡是黨政領(lǐng)導(dǎo)支持重視文化工作，文化站工作人員的積極性就高，文化站活動(dòng)和設(shè)施建設(shè)就搞得好。要充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在基層文化建設(shè)中的實(shí)際作用，將工作重點(diǎn)從辦公室走到農(nóng)村中去，開展到活動(dòng)中來(lái)。就必須注重對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人才隊(duì)伍的建設(shè)，培養(yǎng)一支高素質(zhì)的文化工作隊(duì)伍。文化業(yè)務(wù)部門加強(qiáng)對(duì)文化站干部的培訓(xùn)、管理，文化干部的任用由上級(jí)文化主管部門把關(guān)，并逐步建立完善工作制度，調(diào)動(dòng)廣大文他們，并為他們更多的提供開展活動(dòng)的空間和場(chǎng)所，讓他們能走出自己的村莊，走出地域的界限，更多更好的與外界進(jìn)行文化交流，讓參加演出的農(nóng)民充分感受到社會(huì)的和諧與生活的幸福。

2.注重培養(yǎng)農(nóng)村“文藝秀才”。

發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文明、革除沿襲千年的舊習(xí)俗，用社會(huì)主義新文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，讓健康向上的現(xiàn)代文明深入農(nóng)村千家萬(wàn)戶，文藝有不可替代的重要作用。這就要求群眾文化活動(dòng)的開展要更切實(shí)、更廣泛。目前的狀況來(lái)看，依靠文化館業(yè)務(wù)干部和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員，是滿足不了農(nóng)村的 “輔導(dǎo)需求”的。每每基層有需求，筆者和同事到農(nóng)村基層去輔導(dǎo)的時(shí)候，面對(duì)農(nóng)民朋友對(duì)文化活動(dòng)和專業(yè)輔導(dǎo)的渴望，總覺得力不從心。其實(shí)在農(nóng)村，存在著一大批“愛文化、會(huì)文化”但是不會(huì)“做文化”的“文藝秀才”。他們熟悉農(nóng)村實(shí)際情況，了解農(nóng)民的文化需求，有一定的文藝功底，扛上鋤頭是農(nóng)民，穿上服裝是演員。對(duì)于這樣的“文藝秀才”，文化部門要著重培養(yǎng)，讓他們不僅僅會(huì)演、會(huì)唱，更多的是要會(huì)教、會(huì)導(dǎo)。從而成為農(nóng)村文藝陣地的旗幟和領(lǐng)軍人物。