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      在回顧中反省在展望中發(fā)力
      ——“北京世婦會(huì)+20:我們?cè)谛袆?dòng)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

      2015-04-18 04:13:05魏國(guó)英楊林翰
      婦女研究論叢 2015年4期
      關(guān)鍵詞:婦女韓國(guó)

      魏國(guó)英楊林翰

      (1.北京大學(xué) 中外婦女問題研究中心,北京 100871;2.北京大學(xué) 社會(huì)學(xué)系,北京 100871)

      在回顧中反省在展望中發(fā)力
      ——“北京世婦會(huì)+20:我們?cè)谛袆?dòng)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

      魏國(guó)英1楊林翰2

      (1.北京大學(xué) 中外婦女問題研究中心,北京 100871;2.北京大學(xué) 社會(huì)學(xué)系,北京 100871)

      2015年5月21-22日,由北京大學(xué)中外婦女問題研究中心、香港中文大學(xué)性別研究中心/性別課程中心、韓國(guó)啟明大學(xué)女性研究所共同舉辦的“北京世婦會(huì)+20:女性在行動(dòng)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在北京大學(xué)召開。來自中國(guó)大陸、香港、澳門、臺(tái)灣以及韓國(guó)、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的學(xué)者,從法律政策、歷史文化、家庭生活、職業(yè)發(fā)展、心理健康等多個(gè)領(lǐng)域,圍繞職業(yè)女性、老年婦女、女農(nóng)民工、女大學(xué)生以及同性戀女性等群體的生存狀況和發(fā)展需求,深入探討了北京世婦會(huì)以來各自國(guó)家和地區(qū)在推進(jìn)性別平等方面取得的成績(jī)、存在的問題以及未來的行動(dòng)目標(biāo)。

      一、多領(lǐng)域透視:性別平等進(jìn)展與困境

      1995年第四次世界婦女大會(huì)后,許多國(guó)家為提升婦女的法律地位付出了努力,但在現(xiàn)實(shí)生活中,婦女已有的法律地位并沒有得到如實(shí)的反映??s短婦女法律地位和實(shí)際地位的差距,成為與會(huì)學(xué)者探討的一個(gè)重要議題。

      韓國(guó)培花女子大學(xué)校長(zhǎng)、法學(xué)教授金淑子梳理了韓國(guó)近20年來制定或修訂相關(guān)法律來提高婦女地位的進(jìn)展,如在《女性發(fā)展基本法》(1995)全面修訂基礎(chǔ)上頒行了《男女平等基本法》(2014);《男女雇傭平等法》(1987)修訂后更名為《關(guān)于男女雇傭平等和支持兼顧事業(yè)家庭的法律》(2007);通過修訂《國(guó)籍法》(1997)保護(hù)已婚女性獨(dú)立的國(guó)籍選擇權(quán);通過修訂《民法》(2005)廢除戶主制;頒行《性別影響分析評(píng)價(jià)法》(2011)、《關(guān)于女性科技人員的培養(yǎng)及扶持的法律》(2002)和《經(jīng)歷中斷女性等的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)促進(jìn)法》(2008)等;以及出臺(tái)在《公職選舉法》中施行女性公選配額制(2002)、《公務(wù)員聘用考試令》中施行男女平等聘任目標(biāo)制(2003)、《教育公務(wù)員法》中施行國(guó)立和公立大學(xué)男女平等雇傭等措施(2003)。她指出,“單從法律的制定或者修訂上看,韓國(guó)在世界上應(yīng)該屬于男女平等、女性權(quán)益得到保障的先進(jìn)國(guó)家之一,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,韓國(guó)的女性并未達(dá)到法律所保障的平等水平”。她以韓國(guó)在國(guó)際性別賦權(quán)指數(shù)(GEM)、性別平等指數(shù)(GDI)和性別不平等指數(shù)(GII)中的排名以及結(jié)合韓國(guó)女性生命周期、玻璃天花板指數(shù)等數(shù)據(jù),分析了韓國(guó)女性在現(xiàn)實(shí)中仍然遭受到與男性不同的差別待遇。她認(rèn)為,克服男女兩性的社會(huì)不平等,首要任務(wù)就是廢除法律上、制度上的男女差別,制定保障平等權(quán)利的法律。但是,即使廢除了法律上的差別,男女平等也不可能立即實(shí)現(xiàn)。重要的是改變過去關(guān)于男女作用和性別分工的支配性意識(shí)以及習(xí)慣等廣泛的社會(huì)認(rèn)識(shí)。韓國(guó)啟明大學(xué)法律系副教授李露利也對(duì)此問題給予關(guān)注。她指出,在有關(guān)婦女發(fā)展的諸多領(lǐng)域中,韓國(guó)政府將婦女與經(jīng)

      濟(jì)、針對(duì)婦女的暴力、婦女的人權(quán)問題、婦女與媒體置于最優(yōu)先的地位。韓國(guó)1995年制定的《女性發(fā)展基本法》是標(biāo)志女性地位提高的制度性成果;針對(duì)對(duì)婦女的暴力,韓國(guó)制定了防止家庭暴力、性暴力、性買賣特例法,使得相關(guān)救助制度化;在女性人權(quán)方面也出臺(tái)了婚姻、家庭、工作方面保障婦女權(quán)益的法律,設(shè)立兩性平等基金,創(chuàng)辦了支援兩性平等政策的有關(guān)機(jī)構(gòu)及設(shè)施與團(tuán)體。但政府方面人力及預(yù)算限制、女性政策統(tǒng)籌與調(diào)整限制、決策過程女性代表不足以及公民人權(quán)意識(shí)與教育的不足等,是韓國(guó)在完善保護(hù)女性人權(quán)和實(shí)現(xiàn)兩性實(shí)質(zhì)平等過程中仍需面對(duì)的課題。

      一些學(xué)者從歷史文化角度解析近20年來婦女解放與發(fā)展的進(jìn)程。香港中文大學(xué)歷史系主任葉漢明教授基于后殖民理論,以香港長(zhǎng)期存在的蓄婢、納妾和新界地區(qū)婦女沒有繼承權(quán)等現(xiàn)象為例,對(duì)殖民地時(shí)期底層?jì)D女的處境和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歷史梳理,探討了中國(guó)傳統(tǒng)父權(quán)文化和英國(guó)殖民文化共同操控殖民地性別權(quán)力關(guān)系,呈現(xiàn)了性別、階級(jí)和族群間的錯(cuò)綜復(fù)雜情景。她認(rèn)為,近20年香港由殖民地進(jìn)入后殖民時(shí)代的歷史契機(jī),造就了后殖民理論對(duì)婦女史學(xué)研究的介入;20世紀(jì)80年代的本土化和為革除殖民地時(shí)期殘留的父權(quán)傳統(tǒng)而發(fā)起的社會(huì)運(yùn)動(dòng),刺激學(xué)界開始后殖民反思。而殖民主義與父權(quán)制的關(guān)系如何影響后殖民時(shí)代仍持續(xù)存在的殖民主義傳統(tǒng)和父權(quán)文化,以至二者結(jié)合,為各種方式的保守力量所保護(hù)及培育,以追求后殖民時(shí)代的霸權(quán),其歷史淵源值得探究。同時(shí)值得探究的還有全球化現(xiàn)象本身的復(fù)雜性:它一方面為婦女運(yùn)動(dòng)注入了平等、人權(quán)等普世價(jià)值,強(qiáng)化其現(xiàn)代性;另一方面,全球經(jīng)濟(jì)重組的沖擊令女性成為首當(dāng)其沖的犧牲者。從香港基層?jì)D女的經(jīng)驗(yàn)看,她們可以說是時(shí)代進(jìn)步的最后受益者,也是困厄來臨時(shí)的首要受害者。北京大學(xué)歷史系臧健教授認(rèn)為,中國(guó)婦女與性別研究的歷史,與中國(guó)發(fā)展的歷史息息相關(guān)。1979年以后中國(guó)婦女與性別研究呈現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一是90年代中后期,中國(guó)學(xué)者的研究逐漸出現(xiàn)分歧與分化;二是進(jìn)入21世紀(jì),學(xué)界開始更多地關(guān)注和研究中國(guó)女性的現(xiàn)實(shí)問題;三是婦女與性別研究開始在高校設(shè)立學(xué)科和專業(yè),標(biāo)志著逐漸被主流學(xué)術(shù)界所接納,朝著學(xué)術(shù)上的性別平等努力。她還特別提到毛澤東婦女觀與斯大林婦女觀存在很大差異,希望學(xué)界能更多關(guān)注五六十年代蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)在性別觀念方面的影響。

      隨著工作節(jié)奏的加快和育兒要求的提高,生活與工作的矛盾更加突出,尋找平衡之策成為職業(yè)女性面臨的重要課題。北京大學(xué)中外婦女問題研究中心副主任周云教授從教育程度、就業(yè)水平、生育年齡和時(shí)間利用的特點(diǎn)三方面比較了中日美三國(guó)男性和女性在生活與工作方面的平衡狀況。她發(fā)現(xiàn),中國(guó)女性受教育程度最低,但初婚年齡最低,勞動(dòng)參與率最高,工作時(shí)間最長(zhǎng),因而最難平衡生活和工作的沖突。女性提升自身教育水平、積極參與勞動(dòng)力市場(chǎng)的自我積極選擇,結(jié)婚和生育等自我設(shè)計(jì)選擇以及家務(wù)勞動(dòng)和家庭事務(wù)增多等不得已的選擇是造成這一沖突的主要原因。減緩和避免這一沖突,需要國(guó)家、單位和個(gè)人的共同努力。北京大學(xué)社會(huì)學(xué)博士李汪洋基于問卷數(shù)據(jù)和訪談資料探討了女科技工作者懷孕與哺育對(duì)其職業(yè)發(fā)展的影響。研究發(fā)現(xiàn),多數(shù)女科技工作者在喜悅和挑戰(zhàn)并存的孕哺期希望并盡力兼顧工作和家庭,但是她們面臨孕期困難多、產(chǎn)后職業(yè)發(fā)展遭遇瓶頸等問題,可能導(dǎo)致被迫減緩職業(yè)發(fā)展所需的資源積累,在崗位競(jìng)爭(zhēng)和晉升競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì),甚至造成資源積累的斷裂。這種不利因素將持續(xù)影響她們此后的職業(yè)發(fā)展,而且這種影響存在著明顯的群際和代際差異,年輕一代女科技工作者面臨的挑戰(zhàn)更大些,原因之一是近年來科技領(lǐng)域?qū)W(xué)歷要求普遍提高,從業(yè)女性職業(yè)起步期與孕哺期出現(xiàn)重疊。

      澳門大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院林玉鳳副教授討論了澳門女性的家庭責(zé)任與個(gè)人發(fā)展之間的沖突。澳門20至40歲生育年齡的女性有八成工作,其中六成已婚,一邊照顧子女一邊上班的女性占大多數(shù),婦女是主要的家務(wù)承擔(dān)者。她認(rèn)為,澳門女性的社會(huì)地位仍低于男性,在澳門政治場(chǎng)域以至職場(chǎng),女性擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)人員的比例仍很低。原因之一是“男主外,女主內(nèi)”的觀念在澳門根深蒂固。處于生育年齡的女性會(huì)為了照顧家人而放棄個(gè)人在職場(chǎng)上的升遷機(jī)會(huì)。林玉鳳提出,增加?jì)D女的各種社會(huì)支援,讓在職婦女有更多

      時(shí)間平衡家庭生活和追求個(gè)人理想,將有助于構(gòu)建更完善的家庭與工作模式。韓國(guó)啟明大學(xué)女性學(xué)博士李元心以女性主義哲學(xué)觀考察了韓國(guó)女性在如何走向退休、離職或建構(gòu)新的工作形態(tài)。她發(fā)現(xiàn),女性把家庭看作另一種職場(chǎng),而不像男性將其視為單純的休息空間,因而職場(chǎng)女性試圖摸索與照顧家庭相協(xié)調(diào)的工作形態(tài),她們并不看重“傭金勞動(dòng)”,而是要?jiǎng)?chuàng)造和追求工作與“人的生活”相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。這種狀態(tài)對(duì)女性和男性都是十分必要的。

      二、多群體關(guān)照:女性生存發(fā)展的多樣性和需求的復(fù)雜性

      隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入,社會(huì)階層分化加劇,與會(huì)學(xué)者認(rèn)為,關(guān)注不同女性群體的生存與發(fā)展需求是推動(dòng)女性進(jìn)步的必由之路。香港中文大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授金蕾運(yùn)用2012年中國(guó)家庭動(dòng)態(tài)調(diào)查(CFPS)數(shù)據(jù),考察了農(nóng)村向城市遷移人口的心理健康問題。研究發(fā)現(xiàn),遷移對(duì)于男性和女性的心理健康有著不同影響。農(nóng)村女性遷移到城市,生活滿意度沒有太大變化,而抑郁程度略有減輕;而男性遷移后,生活滿意度顯著下降,抑郁程度略有加重。其中部分原因是,移民女性比男性更多地處于已婚狀態(tài)并與她們的伴侶生活在一起,而且移民女性比男性的社會(huì)融合程度更高。北京大學(xué)教育學(xué)院岳昌君教授基于2013年全國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)狀況調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)高校畢業(yè)生跨省流動(dòng)狀況進(jìn)行了性別比較。計(jì)量回歸結(jié)果顯示,無論男性和女性,高校畢業(yè)生跨省流動(dòng)能夠增加10.7%至21.1%的收入,但女生跨省流動(dòng)的比例明顯低于男生:男生流動(dòng)率是50.8%,而女生只有39.1%,且女生起薪低,因此應(yīng)該在政策上給予女畢業(yè)生更多就業(yè)幫扶。

      韓國(guó)啟明大學(xué)的兩位教授討論了韓國(guó)老年女性的生活質(zhì)量問題。洪成姬教授基于韓國(guó)保健福祉部和保健研究院“2011年老齡現(xiàn)狀調(diào)查”數(shù)據(jù),從結(jié)構(gòu)和功能維度考察了子女支持對(duì)老年人生活質(zhì)量提升的中介作用。她發(fā)現(xiàn),影響男女老年人生活質(zhì)量的共同因素是包括主觀性的健康狀況和生活水平在內(nèi)的個(gè)人因素。但不同的是,男性無配偶老人的生活質(zhì)量主要受子女聯(lián)絡(luò)頻度的影響;女性無配偶老人的生活質(zhì)量則受子女情緒、身體、經(jīng)濟(jì)上支持的影響很大。李信影教授對(duì)2013年6至7月間居住在韓國(guó)農(nóng)村的610名女性老年人所做的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)和訪談資料進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),抑郁是影響老年人營(yíng)養(yǎng)狀況的最大變量,農(nóng)村女性老年人抑郁水平高于男性,75%的老年女性營(yíng)養(yǎng)狀況處于危險(xiǎn)水平。她建議探索以老年人會(huì)館為中心的集體用餐、為行動(dòng)不便的老年人提供送餐服務(wù)等解決方案。

      香港中文大學(xué)社會(huì)學(xué)博士羅鳴探討了中國(guó)非異性戀女性家庭暴力問題。她通過419份問卷和對(duì)13人的訪談發(fā)現(xiàn),近半數(shù)(42.2%)同性戀女性遭遇過來自父母家庭或婚姻家庭/戀愛伴侶的暴力。在應(yīng)對(duì)家庭暴力方面,她們通常會(huì)選擇理解性忽略、功能性認(rèn)同、從定義上直接否認(rèn)等方式。遭受家暴后過半數(shù)人會(huì)選擇求助,首要求助對(duì)象是社區(qū)內(nèi)熟人和社區(qū)外親屬,但求助效果并不明顯。非異性戀家暴雙方雖然有明確的身份認(rèn)同,但二者的角色仍然被異性戀霸權(quán)支配,因?yàn)樯鐣?huì)還沒有賦予非異性戀婚姻中相應(yīng)的性別角色和性別任務(wù)。羅鳴認(rèn)為,非異性戀女性所遭受的家庭暴力與異性戀女性所遭受的家庭暴力有一定的相似性,應(yīng)當(dāng)且有必要將其納入反家庭暴力立法考量之中,而且在相關(guān)法律法規(guī)制定方面,也需要有針對(duì)性的措施來保護(hù)非異性戀女性,避免其遭受來自親密伴侶或原生家庭成員的暴力傷害。

      北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師吳利娟以第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查北京數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),結(jié)合定性訪談的資料,對(duì)北京居民對(duì)中國(guó)性別不平等的認(rèn)知差異及其影響因素進(jìn)行了分析。她認(rèn)為,正是性別立場(chǎng)、家庭立場(chǎng)、社會(huì)立場(chǎng)等幾種因素的共同作用,形成了人們對(duì)中國(guó)社會(huì)性別不平等的認(rèn)知差異。韓國(guó)啟明大學(xué)女性學(xué)博士權(quán)洺辰基于“實(shí)現(xiàn)自我和他人互聯(lián)”的價(jià)值觀和實(shí)踐理論,分析了韓國(guó)非營(yíng)利組織中女性活動(dòng)家的領(lǐng)導(dǎo)特征。她發(fā)現(xiàn),社區(qū)的持續(xù)和發(fā)展是不能通過活動(dòng)家們宣稱的“獨(dú)自行動(dòng)”來實(shí)現(xiàn)的,它的可能性存在于“互動(dòng)”中。在互動(dòng)中,社區(qū)成員會(huì)批評(píng)活動(dòng)家錯(cuò)誤的交流方式,同時(shí)活動(dòng)家也能接受批評(píng)并做出改變。

      香港中文大學(xué)社會(huì)學(xué)博士李曉雋以《人民日?qǐng)?bào)》近30年來對(duì)女排的報(bào)道文本為數(shù)據(jù)來源,從中國(guó)體育的價(jià)值取向、運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練和賽場(chǎng)性別形象、運(yùn)動(dòng)

      員的其他社會(huì)性別角色、社會(huì)各界對(duì)女排的消費(fèi)方式等四個(gè)方面,探討了中國(guó)精英體育中女性是如何被定性、拔高和消費(fèi)的,以及這種具有中國(guó)特色的體育女性“賦權(quán)”過程的社會(huì)和文化意義。他指出,中國(guó)女排在國(guó)內(nèi)受到尊奉,并不構(gòu)成值得樂觀的性別平等樣板;相反,30余年來在市場(chǎng)和國(guó)家聯(lián)袂實(shí)行的新自由主義脈絡(luò)中,精英體育中女性的困境變得更加隱晦復(fù)雜,但此中也不乏突破限囿的契機(jī)和空間。

      三、未來展望:重視社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,探索本土婦女發(fā)展之路

      北京世婦會(huì)以來男女平等進(jìn)程步履蹣跚,與會(huì)學(xué)者認(rèn)真檢視問題的癥結(jié),呼吁女性研究與婦女運(yùn)動(dòng)要與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合,更加關(guān)注底層?jì)D女面臨的困境,堅(jiān)持走本土化的婦女發(fā)展道路。來自韓國(guó)啟明大學(xué)的女性學(xué)研究所所長(zhǎng)曹珠鉉教授回顧了近10年韓國(guó)女權(quán)主義方法論的發(fā)展,指出現(xiàn)存方法論上的不足是韓國(guó)女性研究衰落的主要影響因素之一。她以近年來韓國(guó)出現(xiàn)的性工作案例和整形手術(shù)等有爭(zhēng)議的議題為例,借助實(shí)踐理論提出了新的女性主義分析方法論,希望實(shí)現(xiàn)女性運(yùn)動(dòng)方式的根本性轉(zhuǎn)換和社會(huì)的重構(gòu)。她提出,現(xiàn)代女性運(yùn)動(dòng)要更多關(guān)注女性的自我實(shí)現(xiàn),而非僅關(guān)注男女群體間的平等;要通過對(duì)男女平等權(quán)力和主體性概念的不斷深入研究,應(yīng)對(duì)東亞各國(guó)女性所經(jīng)歷的新形式的性別不平等。北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系碩士研究生楊林翰則回顧了新世紀(jì)以來中國(guó)學(xué)者對(duì)男女平等問題的研究。她發(fā)現(xiàn),雖然性別研究有更多男性參與,也有更多本土經(jīng)驗(yàn)觀照,但兩性間的絕對(duì)和相對(duì)資源在進(jìn)一步分化。她認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)性別平等就需要建立新的性別平等文化,應(yīng)從性別平等概念、方法論層面上進(jìn)行反思和再建構(gòu)。

      香港中文大學(xué)副校長(zhǎng)張妙清教授回顧了20世紀(jì)80年代以來學(xué)界對(duì)性騷擾問題的關(guān)注與界定,對(duì)新近發(fā)生的各種性騷擾情景進(jìn)行了新的解析。她認(rèn)為,性騷擾既包括性敵意環(huán)境、明示或暗示身體接觸,還包括被拒絕后仍堅(jiān)持追求的行為。調(diào)查表明,90%的女性受到異性性騷擾;10%的男性受到性騷擾,其中八成是同性性騷擾,兩成為女性騷擾男性,可見,女性更多地被性騷擾所困擾。她介紹了香港中文大學(xué)防止性騷擾的機(jī)制和行動(dòng),提出應(yīng)該從機(jī)構(gòu)政策和公眾教育介入,改變大眾對(duì)性騷擾的態(tài)度,呼吁盡快修訂一個(gè)全面、跨領(lǐng)域的方案,將性騷擾納入婦女權(quán)益和性別平等的整體框架,以實(shí)際行動(dòng)來消除爭(zhēng)取性別平等及婦女全面發(fā)展過程中遇到的障礙。

      美國(guó)德克薩斯州州立大學(xué)哲學(xué)系苑莉均教授從性的自主論和唯我論角度分析了色情觀念。性的自主論者認(rèn)為色情消費(fèi)者有權(quán)利觀看,他們是道德中立的;女性主義反色情者則強(qiáng)烈譴責(zé)所有色情,認(rèn)為是對(duì)女性的客體化,使她們沉默并否定其自主。她通過詳細(xì)檢驗(yàn)這兩種對(duì)立的色情觀和與之相關(guān)的其他論點(diǎn),提出女性主義關(guān)懷倫理學(xué)方法論對(duì)女性主義色情糾結(jié)有更合理的解釋和解決建議。她認(rèn)為,女性主義應(yīng)擴(kuò)大對(duì)色情暴力的分析,吸收各階層?jì)D女有分歧的色情觀點(diǎn),建立起在女性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上又超越個(gè)體的、以關(guān)懷關(guān)系為導(dǎo)向的道德觀,這將有助于促進(jìn)對(duì)色情批評(píng)的健全辯論。

      臺(tái)灣大學(xué)葉德蘭教授從2015年第59屆聯(lián)合國(guó)婦女地位委員會(huì)(CSW)年會(huì)的200多場(chǎng)會(huì)議及論壇中,發(fā)現(xiàn)了國(guó)際性別平等的三條主軸線——跨越界限的成果、承先啟后的努力和徹底改變的追求;并從婦地會(huì)的《第四次世界婦女大會(huì)召開二十周年政治宣言》與10周年、15周年宣言的縱向比較中,注意到了國(guó)際社會(huì)承認(rèn)并關(guān)切結(jié)構(gòu)性障礙和挑戰(zhàn)等動(dòng)向。她提出了未來亞洲女性運(yùn)動(dòng)著重的三個(gè)方向:培育年輕女性在實(shí)務(wù)上與理論上的能量;實(shí)踐以女性權(quán)利為基準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;在宏觀之和平、安全考量下,轉(zhuǎn)變歧視女性的社會(huì)常規(guī)、刻板印象和習(xí)慣做法。

      令人欣喜的是,參與本次研討會(huì)的既有老一輩學(xué)者,也有在讀博士碩士研究生;既有女學(xué)者女學(xué)生,也有男學(xué)者男學(xué)生。正如北京大學(xué)中外婦女問題研究中心常務(wù)副主任魏國(guó)英在閉幕式總結(jié)發(fā)言中指出的,這是對(duì)會(huì)議“我們?cè)谛袆?dòng)”的主題做出的很好詮釋,是男女平等事業(yè)不斷進(jìn)步的動(dòng)力所在,也是人類和諧發(fā)展生生不息的不竭源泉。

      責(zé)任編輯:繪山

      C27

      :A

      :1004-2563(2015)04-0118-04

      1.魏國(guó)英(1946-),女,北京大學(xué)中外婦女問題研究中心常務(wù)副主任,編審;2.楊林翰(1991-),女,北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系2013級(jí)碩士研究生。

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