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      基于人文素養(yǎng)培養(yǎng)的美術(shù)課堂教學(xué)探究

      2015-04-29 20:03:20談燕琴
      成才之路 2015年34期
      關(guān)鍵詞:美術(shù)課堂教學(xué)探究人文素養(yǎng)

      談燕琴

      摘 要:在美術(shù)課程教學(xué)中,應(yīng)該依托教材確立“以人為本”的價值觀,強化欣賞培養(yǎng)“繼承創(chuàng)新”的實踐觀,運用合作探尋“人文意識”的課堂觀,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng);美術(shù)課堂;人文意識;教學(xué)探究

      中圖分類號:G623.75 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2015)34-0082-01

      藝術(shù)課程的總目標(biāo)是促進學(xué)生藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展,基于這樣的目標(biāo),教師在指導(dǎo)學(xué)生進行繪畫時要關(guān)注他們參與、探索、感悟的過程。要強化他們的藝術(shù)通感能力,拓展他們藝術(shù)視野的寬度,更要培養(yǎng)他們團結(jié)、合作、尊重、分享的人文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),是擺在我們美術(shù)老師面前的一個全新課題。美術(shù)是藝術(shù)課程的重要組成部分,對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有不可推卸的責(zé)任。

      一、依托教材確立“以人為本”的價值觀

      眾所周知,要想培養(yǎng)學(xué)生的人文意識,首先要使他們確立“以人為本”的價值觀,讓他們懂得生命的珍貴與生命的價值。在以往傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,有的教師只注重傳授給學(xué)生美術(shù)的基礎(chǔ)知識與基本技能,在教學(xué)方法上也是亙古不變的師生問答法。這種“教師主體”的知識體系和教學(xué)方法忽視了學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,忽略了課堂中客觀存在的人文意識,從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。要想在美術(shù)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文意識,教師要將自己的美術(shù)課堂打造得具有人文氛圍與人文氣息。美術(shù)不同于其他學(xué)科,它具有自主性與多元性,那是因為美術(shù)課堂中的學(xué)生是不盡相同的,他們有著不同的感受與不同的經(jīng)驗。所以,教師應(yīng)認(rèn)識到這一客觀規(guī)律的存在,不能以統(tǒng)一的要求限制學(xué)生的所思所想、所感所悟。我們應(yīng)鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的聰明才智,大膽表現(xiàn)自己的繪畫想法,不以對錯論英雄。教師只給予積極的評價措施,引導(dǎo)學(xué)生從評價的過程中調(diào)整自己的重心、抓住每節(jié)課繪畫的重點、尋找有價值的因素。例如,在教學(xué)“畫老年的自己”時,先出示幾張老年人的圖片引導(dǎo)學(xué)生概括老年人的特征,再要求學(xué)生模仿自己爺爺、奶奶的神情動作,最后結(jié)合當(dāng)今的社會發(fā)展趨勢想象自己老年時的樣子。這樣的過程,傳遞給學(xué)生的不僅是繪畫的技能訓(xùn)練,更是一種人文意識的熏陶與體驗。這樣的過程,使學(xué)生的記憶、想象與創(chuàng)造潛能得到有效開發(fā),激發(fā)學(xué)生對生命的認(rèn)識、對家庭的責(zé)任、對理想的憧憬。這是新課程標(biāo)準(zhǔn)中“關(guān)心生命”要求的具體體現(xiàn),讓美術(shù)課堂不再是技法教育的附體,而是彰顯人文意識的殿堂。

      二、強化欣賞培養(yǎng)“繼承創(chuàng)新”的實踐觀

      讓學(xué)生了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)并超越傳統(tǒng),也是培養(yǎng)其人文意識的重要標(biāo)志。在實際的美術(shù)課堂教學(xué)中,我經(jīng)常通過多媒體課件指導(dǎo)學(xué)生進行欣賞,目的是為了讓他們深入了解藝術(shù)家的事跡與時代背景,更重要的是欣賞他們的藝術(shù)風(fēng)格與創(chuàng)作方法。通過欣賞大師的作品,臨摹大師的作品,讓美術(shù)與歷史交融,讓美術(shù)與文化融合,讓美術(shù)與音樂相融,使學(xué)生的繼承與創(chuàng)新實踐能力得到提升。例如,讓學(xué)生欣賞《擲鐵餅者》雕塑時,學(xué)生無法理解其偉大之處,只是覺得好笑。于是,我從欣賞課的角度,讓學(xué)生了解古希臘人熱愛運動的熱情,讓學(xué)生了解人體結(jié)構(gòu)的魅力,讓學(xué)生了解雕塑的表現(xiàn)技巧。此后,學(xué)生從藝術(shù)發(fā)展歷史的傳承與藝術(shù)發(fā)展歷史的創(chuàng)新這兩個方面,對《擲鐵餅者》有了詳細(xì)成熟的認(rèn)識。再如,在“剪撕畫貼”的教學(xué)中,增加了欣賞教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生了解作者、暢談感受、組織查閱。從作者的典型事例、時代背景、藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作手法方面,逐步深入了解美術(shù)知識。之后,讓學(xué)生結(jié)合時代因素與歷史背景對大師的作品進行再創(chuàng)作。在這樣的過程中,學(xué)生通過教師的引導(dǎo)從歷史的背景中尋找自我視點與自我依據(jù),學(xué)會發(fā)現(xiàn)美術(shù)的本質(zhì),體驗美術(shù)與人文意識的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)繼承與創(chuàng)新的能力。

      三、運用合作探尋“人文意識”的課堂觀

      藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)綱要指出,課堂是學(xué)生的課堂,要積極倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,從而培養(yǎng)他們提出問題、分析問題、解決問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生開展探究式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、分享學(xué)習(xí)是一種行之有效的策略。在實際課堂教學(xué)過程中,我經(jīng)常采取分組的形式,讓學(xué)生兩人一組、四人一組或自由組合,讓他們在小組的氛圍中進行探究學(xué)習(xí)、實踐學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)他們合作、交流、分享的人文意識。例如,進行“手的聯(lián)想”教學(xué)中,先通過多媒體課件讓學(xué)生欣賞“手的表演”,然后讓他們自由組合,充分發(fā)揮自己的想象,為接下來的“手的表演賽”做好充分的準(zhǔn)備。把課堂放手給學(xué)生,收獲的不是一種思想而是一群思想。小小的手,此時變得如此神奇,有的在跳舞,有的在洗澡,有的像袋鼠,有的像小兔……也許落在紙上的圖形不是最精彩的,但學(xué)生想象的熱情肯定是最棒的。學(xué)生在合作探究的課堂新模式中盡情釋放自己的情感、張揚自己的個性,既鼓舞了自己也感染了別人。學(xué)生收獲的不僅是體驗的成功,更有人文意識的魅力。在這種人文意識氛圍濃厚的課堂中,學(xué)生能夠相互交流、相互學(xué)習(xí),也學(xué)會欣賞別人、認(rèn)可別人。

      四、結(jié)束語

      美術(shù)學(xué)科是人文學(xué)科的重要組成部分,它處處彰顯著人文意識。作為美術(shù)教師,要盡自己所能認(rèn)真研究教材,充分挖掘滲透其中的各種人文因素,為每個學(xué)生人文目標(biāo)的實現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。

      參考文獻:

      [1]金偉.有效的人文性美術(shù)教學(xué)芻議[J].美術(shù)教育研究,2013(03).

      [2]尹少淳.美術(shù)及其教育[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,1995.

      [3]劉東.美術(shù)教育的人文價值及追求[J].教育科學(xué)論壇,2006(07).

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