范玲玲

摘 要：大力發(fā)展高校成人教育、提高成人教育質(zhì)量對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)基本形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)具有重要意義。建立學(xué)習(xí)型社會(huì)要求高校成教學(xué)生的教育與管理必須引導(dǎo)學(xué)生既樹立終身學(xué)習(xí)的理念，又充分認(rèn)識(shí)當(dāng)下學(xué)習(xí)的重要性;必須引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的心態(tài)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;必須激發(fā)學(xué)生的自律意識(shí)，增強(qiáng)其自我約束力;必須適應(yīng)成教學(xué)生的特點(diǎn)，增強(qiáng)教育與管理的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)型社會(huì);成教學(xué)生;教育與管理

中圖分類號(hào)：G720文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008—3561（2015）02—0054—02

《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）明確提出了我國中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是：到 2020 年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，為持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，這是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的必然要求。成人教育作為終身學(xué)習(xí)體系的重要組成部分，旨在搭建終身學(xué)習(xí)的“立交橋”，是滿足社會(huì)成員多樣化學(xué)習(xí)和發(fā)展需要的重要途徑。因此，大力發(fā)展高校成人教育，提高成人教育質(zhì)量對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)《綱要》提出的基本形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)具有重要意義。那么，在建立學(xué)習(xí)型社會(huì)背景下，如何做好高校成教學(xué)生的教育與管理呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行思考：

一、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)要求高校成教學(xué)生的教育與管理必須引導(dǎo)學(xué)生既樹立終身學(xué)習(xí)的理念，又充分認(rèn)識(shí)當(dāng)下學(xué)習(xí)的重要性

社會(huì)在進(jìn)步，科技在發(fā)展，任何層次的學(xué)歷或任何形式的學(xué)習(xí)都不可能一勞永逸、終身管用，因?yàn)閷W(xué)無止境，學(xué)海無涯。這不僅要求脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，更需要在職學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際工作來不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)型社會(huì)這一概念是 20 世紀(jì) 60 年代由美國學(xué)者哈欽斯提出的，20 世紀(jì) 70 年代初，聯(lián)合國教科文組織正式提出創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的目標(biāo)。學(xué)習(xí)型社會(huì)，是以終身教育體系的構(gòu)筑為基本內(nèi)容，以自由、便利、集約為基本特征，以人的全面、和諧、持續(xù)發(fā)展為基本目標(biāo)，進(jìn)而使整個(gè)社會(huì)是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的一種新的社會(huì)形態(tài)。在一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)中，學(xué)習(xí)成為人們主流化、主導(dǎo)性的生活方式，學(xué)校只是學(xué)習(xí)的一個(gè)場(chǎng)所。人的一生無法區(qū)分成“教育階段”和“工作階段”，我們強(qiáng)調(diào)“終生教育”，更加強(qiáng)調(diào)正規(guī)教育、非正規(guī)教育、非正式教育三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，地位平等，以大教育觀在全員中開展教育;社會(huì)將根據(jù)個(gè)人需要提供多渠道、多時(shí)空、多媒體的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和方式;全社會(huì)在謀職過程中，將以學(xué)歷證書為主轉(zhuǎn)向以資格證書為主。因此，應(yīng)形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，并把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)作為全面建設(shè)小康社會(huì)的四大奮斗目標(biāo)之一，作為人的全面發(fā)展的標(biāo)志之一。

學(xué)習(xí)是人類了解、認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)，不斷完善和發(fā)展自我的必由之路。無論一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，還是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)，只有堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，才能不斷獲得新知、增長(zhǎng)才干、跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。建立學(xué)習(xí)型社會(huì)從深度和廣度上對(duì)學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。而終身學(xué)習(xí)正是社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的需要，貫穿于人的職業(yè)生涯乃至終身的、持續(xù)的學(xué)習(xí)過程，即人們常說的“活到老學(xué)到老。”終身學(xué)習(xí)能幫助人們克服工作中的困難，解決工作中的新問題;能滿足人們生存和發(fā)展的需要;能使個(gè)人得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;能充實(shí)人們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。

我國古代思想家莊子說：吾生而有涯，而知也無涯。的確，實(shí)踐無止境，學(xué)習(xí)也無止境。終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今不斷發(fā)展變化的客觀世界對(duì)人們提出的要求。學(xué)習(xí)不僅僅局限于對(duì)某些知識(shí)和技能的了解掌握，學(xué)習(xí)還能使人聰慧文明，使人高尚完美，使人全面發(fā)展。當(dāng)今世界在飛速變化，新情況、新問題層出不窮，知識(shí)更新的速度大大加快，人們要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的客觀世界，就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷吸收新知識(shí)，并把學(xué)習(xí)從單純的求知、提升學(xué)歷變?yōu)槌鋵?shí)生活、自我實(shí)現(xiàn)的生活方式，努力做到活到老、學(xué)到老，真正實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。

二、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)要求高校成教學(xué)生的教育與管理必須引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的心態(tài)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

《綱要》明確指出：要把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。這就為轉(zhuǎn)變教育觀念，有效實(shí)施成教學(xué)生的教育與管理指明了方向，也提出了更高的要求。成人教育是適應(yīng)終身教育、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)形式多元化、多樣化需要的重要途徑，也是開發(fā)人力資源的必要教育形式之一。毫無疑問，成教學(xué)生的教育與管理也必須堅(jiān)持育人為本。對(duì)于因高考落榜而進(jìn)入高校接受成人教育的學(xué)生而言，其心理上是非常脆弱的，特別需要撫慰和尊重，特別在意別人把他們當(dāng)作另類、甚至予以歧視。他們更需要鼓勵(lì)和幫助，需要教育管理者引導(dǎo)他們樹立人人都能成才的觀念，需要鼓勵(lì)他們克服自卑心理，立志成才。這就要靠成教學(xué)生的輔導(dǎo)員、班主任以及任課教師引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的心態(tài)，使他們能以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待社

會(huì)、對(duì)待人生。由于成教學(xué)生的輔導(dǎo)員、班主任以及任課教師是對(duì)成教學(xué)生實(shí)施教育和影響的主導(dǎo)者、支配者，因而其一言一行甚至一個(gè)細(xì)微的表情或動(dòng)作都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻而持久的影響。

不僅如此，成人教育作為終身學(xué)習(xí)的一種方式，還能適應(yīng)終身學(xué)習(xí)靈活性和實(shí)用性的需要。其靈活性表現(xiàn)為任何需要學(xué)習(xí)的人，可以隨時(shí)隨地接受任何形式的教育。學(xué)習(xí)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、方式均由個(gè)人決定，人們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和需要選擇最適合自己的學(xué)習(xí)。這就為成教學(xué)生接受成人教育提供了健康的心理基礎(chǔ)。因此，要提高成人教育的質(zhì)量，就必須優(yōu)化成教學(xué)生的教育與管理的心理環(huán)境，以利于促進(jìn)成教學(xué)生的學(xué)習(xí)和成才。馬克思認(rèn)為，人是一定社會(huì)關(guān)系的總和。人是社會(huì)的人，在一定的社會(huì)組織和集體中，人際關(guān)系是否和諧、融洽、友好，不僅直接影響這一組織的凝聚力、工作合力以及組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而且影響每一個(gè)成員的身心健康、學(xué)習(xí)工作情緒和效率，成教學(xué)生的教育與管理無疑也是如此。優(yōu)化育人的心理環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的心態(tài)以增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性尤為重要。

三、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)要求高校成教學(xué)生的教育與管理必須激發(fā)學(xué)生的自律意識(shí)，增強(qiáng)其自我約束力

建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，要求有相應(yīng)的機(jī)制和手段促進(jìn)和保障全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，其基本特征是善于不斷學(xué)習(xí)，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。學(xué)習(xí)型社會(huì)是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，它對(duì)學(xué)習(xí)的要求比以往任何時(shí)候都更強(qiáng)烈、更持久、更全面，全社會(huì)的人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，它要求突破正規(guī)學(xué)校的框架，把教育看成是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)型社會(huì)還表現(xiàn)為終身教育的全民性，無論男女老幼、貧富差別、種族性別，都有學(xué)習(xí)的權(quán)利和義務(wù)。聯(lián)合國教科文組織漢堡教育研究員達(dá)貝提出終身教育具有民主化的特色，反對(duì)教育知識(shí)為所謂的精英服務(wù)，使得具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機(jī)會(huì)。而事實(shí)上，當(dāng)今社會(huì)中的每一個(gè)人，都要學(xué)會(huì)生存，而要學(xué)會(huì)生存就離不開終身教育，因?yàn)樯姘l(fā)展是時(shí)代的主流，會(huì)生存必須會(huì)學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代社會(huì)給每個(gè)人提出的新課題。成教學(xué)生的管理與普通高校學(xué)生的管理存在很大差異。在高校成教學(xué)生管理與教育過程中，我們首先必須樹立學(xué)生是教育主體的觀念。必須清楚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生在接受教育時(shí)，不是消極被動(dòng)的，而是具有能動(dòng)性的。只有施教者與受教者相互認(rèn)同，相互作用，形成合力，才能取得效果，否則，只能是強(qiáng)迫接受，效果不大，甚至造成逆反。因此，我們?cè)趯?shí)施成教學(xué)生的教育與管理的過程中，要特別注重發(fā)揮成教學(xué)生接受教育的主動(dòng)性、積極性，增強(qiáng)其主體意識(shí)、自律意識(shí)，把學(xué)生成才的愿望轉(zhuǎn)化為其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自我約束的自覺性，從而實(shí)現(xiàn)從“被動(dòng)”向“主動(dòng)”，從“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)化。

四、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)要求高校成教學(xué)生的教育與管理必須適應(yīng)成教學(xué)生的特點(diǎn)，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性

在高校成教學(xué)生的教育與管理中，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，不可實(shí)施不切實(shí)際的管理和要求。成人教育以培養(yǎng)在職學(xué)員為主，由于受到社會(huì)、工作、家庭等多種因素的影響，一般說來，他們?cè)谛睦砗椭R(shí)素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生理想、價(jià)值觀念與接受普通高等教育的學(xué)生相比，有著較大的差異，而且普遍存在五方面的優(yōu)勢(shì)與不足：一是主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)與社會(huì)工作和家庭壓力。成人教育的對(duì)象基本上是在職工作人員，大多來自基層，有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望與自主學(xué)習(xí)意識(shí)。但是，由于他們多數(shù)年齡較大，既是家庭生活中的支柱，又是單位業(yè)務(wù)上的骨干，因而工作和生活負(fù)擔(dān)較重，學(xué)習(xí)時(shí)間有限，學(xué)習(xí)壓力也較大。二是實(shí)踐能力較強(qiáng)，但理論知識(shí)相對(duì)貧乏。成教學(xué)生來自各行各業(yè)，有一定的社會(huì)閱歷和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但他們多數(shù)沒有接受過正規(guī)系統(tǒng)的高等教育和專門的業(yè)務(wù)技能及專業(yè)理論知識(shí)培訓(xùn)，文化基礎(chǔ)知識(shí)普遍較差，知識(shí)不夠完整和系統(tǒng)。三是思維能力較強(qiáng)但記憶力較差。成人教育的對(duì)象一般思維能力、分析能力都較強(qiáng)，能夠?qū)栴}進(jìn)行深入細(xì)致的分析和研究。但由于年齡較大，成人學(xué)員的記憶力明顯比一般青年學(xué)生要弱，不善于硬性記憶，尤其對(duì)一些重要概念、重要公式和重要理論不能牢固掌握。四是投機(jī)心理動(dòng)機(jī)強(qiáng)，提高知識(shí)動(dòng)機(jī)弱。多數(shù)成教學(xué)員由于自己基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，沒有高文憑學(xué)歷，在客觀上存在一種強(qiáng)烈的追趕欲和提高知識(shí)水平的動(dòng)機(jī)。但由于近年來在職稱評(píng)定、選拔使用干部等方面過于看重學(xué)歷，使一部分人在危機(jī)感沉重的情況下，不是從獲取真才實(shí)學(xué)、服務(wù)于社會(huì)和工作出發(fā)，而是為考試而學(xué)習(xí)、為文憑而學(xué)習(xí)。五是自制能力較強(qiáng)，但思想自由松散。成教學(xué)員一般在生活、紀(jì)律、學(xué)習(xí)、管理等各方面都有較強(qiáng)的自制能力，能夠自己管理自己和自己約束自己。但是，由于成教學(xué)員來自各個(gè)不同的工作單位，各自的實(shí)際情況不同，所處環(huán)境不同和各人的目標(biāo)、追求、愿望不同，以及將來的工作去向、趨向不同。因此，要實(shí)現(xiàn)成教管理的有效性，就必須了解并根據(jù)成教學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想規(guī)律，制定相應(yīng)的管理制度和激勵(lì)措施、采取相應(yīng)的方式方法和評(píng)價(jià)體系，這樣才能收到教育管理的實(shí)效。否則，會(huì)事倍功半甚至適得其反。

參考文獻(xiàn)：

[1]（法）保羅·朗格朗.終身教育引論[M].周南照，陳樹清.譯.北京：中國對(duì)外翻譯出版公司，1985.

[2]敖玉文.成人教育的特點(diǎn)與成人教育管理改革的思考[J].教育與職業(yè)，2008（06）.