夏伍華

鄉(xiāng)土伴隨著童年的溫暖記憶而成為每個人的生命底色，人們對故鄉(xiāng)都有一種終生難以割舍的眷戀之情，即使在漂客游子心中，一樣有難解的情結(jié)，在志士仁人的筆下，這更是溫馨的情愫。所以，眷注鄉(xiāng)土仍然是教育不變的話題，有著永恒的價值。

在教育日益現(xiàn)代化和全球化的今天，學(xué)校既要著力培養(yǎng)具有國際視野的人才，讓兒童通過寬廣的視野去認(rèn)識世界，了解和尊重不同的文化，學(xué)會合作和交流，更要培養(yǎng)兒童熱愛鄉(xiāng)土的情懷，了解本土的歷史和傳統(tǒng)，熱愛家鄉(xiāng)的山山水水，擁有應(yīng)有的民族自尊心、自信心和自豪感。兒童鄉(xiāng)土教育就佇立在國際視野和鄉(xiāng)土情懷的交匯點上。

生命的成長離不開鄉(xiāng)土。中國著名的文學(xué)家柯靈說：“人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點是童年。”兒童第一眼見到的世界是鄉(xiāng)土，童年生活時期最長的世界是鄉(xiāng)土，獲得生命體驗最深的世界也是鄉(xiāng)土，獲得的個性感悟和最重要的體會還是鄉(xiāng)土。鄉(xiāng)土總是與生命的“根”、血緣的“魂”緊密地聯(lián)系在一起，成為每一個人割不斷的情絲。

鄉(xiāng)土教育不忘放眼世界。當(dāng)初，國人崇“土”而輕“洋”，望“洋”生畏，閉關(guān)自守，造成國運衰微，清末的中國是最典型的例子?，F(xiàn)在，國人崇“洋”而輕“土”，盲目全盤西化，結(jié)果是邯鄲學(xué)步，水土不服。多元智能理論、個性化教育經(jīng)驗、翻轉(zhuǎn)課堂、第56號教室的故事……多元的世界帶給教育多樣的風(fēng)景。但實際上，個性化的事物總是獨具非凡的魅力，正是那些具有中國民族特色的事物最先被世人所接受而走向世界，中國民樂如此，中醫(yī)、中藥也不例外。

全球視野以立足鄉(xiāng)土為本?！爸挥忻褡宓?，才是世界的。”諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言曾滿懷深情地說過：“每個人都有自己的故鄉(xiāng)，我的故鄉(xiāng)不僅跟我的成長，跟我的文字也密切相關(guān)。這里的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)和文化遺址在伴隨著我成長。我從小在耳濡目染這些文化元素，當(dāng)我拿起筆來進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進(jìn)入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格。鄉(xiāng)土是我走向世界的一個重要原因?！钡拇_，鄉(xiāng)土孕育了每個個體生命對于世界的原初感受，形塑著每個人世界觀、價值觀的雛形。莫言創(chuàng)作的魔幻現(xiàn)實主義的特色，把國際化與鄉(xiāng)土化有機融合，正是他捧得桂冠贏得成功的秘妙所在。

構(gòu)建具有時代意義的新鄉(xiāng)土教育，既要讓兒童去關(guān)注鄉(xiāng)土，表達(dá)鄉(xiāng)土，激發(fā)每一個兒童心里最柔軟的那一塊地方，更要讓兒童放眼世界，實現(xiàn)胸懷鄉(xiāng)土與放眼世界的自然融合。