大學(xué)生對社會主義核心價值觀科學(xué)內(nèi)涵的認知誤區(qū)

【摘 要】社會主義核心價值觀是中國特色社會主義制度在價值層面的時代性反映。大學(xué)生在認識的界域、主觀與客觀、理論與現(xiàn)實的關(guān)系等方面，對社會主義核心價值觀的認知存在一些誤區(qū)。引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)地認識社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，是大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的關(guān)鍵和前提，具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 社會主義核心價值觀 科學(xué)內(nèi)涵 認知誤區(qū)

【中圖分類號】G641 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）20-0010-02

加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育是高校思想政治教育工作的一個新的歷史使命。大學(xué)生在面對經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化、社會復(fù)雜化、網(wǎng)絡(luò)信息化的現(xiàn)實。社會主義核心價值觀又有高度的抽象性和概括性，使大學(xué)生對社會主義核心價值觀產(chǎn)生敬畏感、距離感、和錯位感?！八枷胝谓逃呐囵B(yǎng)目標(biāo)就是要堅持全面發(fā)展的觀點，促進人的自由而全面的發(fā)展。”直面培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的困境，積極引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)地分析社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，探索大學(xué)生社會主義核心價值觀自我養(yǎng)成的載體，是當(dāng)前大學(xué)生價值觀培育的新路徑。

一 大學(xué)生對社會主義核心價值觀的幾個認知誤區(qū)

社會主義核心價值觀之所以在短時間內(nèi)，難以在大學(xué)生心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果，融入血液、發(fā)乎于情和外化于行。這不僅與價值觀養(yǎng)成的實踐性、長期性、復(fù)雜性有關(guān)，還與大學(xué)生處于青少年期的身心發(fā)展的階段性、敏感性和發(fā)展性相聯(lián)系。關(guān)鍵是打通大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的認知圖式。

1.在認識的界域方面，未能正確認識“普遍的社會主義核心價值觀”與“特殊的社會主義核心價值觀”

這是由于沒有正確區(qū)分我們的社會主義核心價值觀的適用范圍。我們當(dāng)前的社會主義核心價值觀并沒有說是普遍的社會主義國家的價值觀。而是基于中國特色社會主義偉大實踐的中國特色的核心價值觀。其次，對于社會主義核心價值觀的歷史理論根據(jù)認識不清，認為是空穴來風(fēng)。沒有認識到社會主義核心價值觀24字內(nèi)容凝練的理論基礎(chǔ)?！案粡?、民主、文明、和諧”來源于我們黨的十三大和十七大確立的我們的發(fā)展目標(biāo)，為建設(shè)富強、民主、文明和和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗的目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”源于黨的十七大報告中“樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義的理念”；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”始于《公民道德建設(shè)實施綱要》?？梢姡裉?，社會主義核心價值觀高度凝練的24個字都有理論來源與歷史根據(jù)。而且，既高屋建瓴，又通俗易懂。

2.在認知與現(xiàn)實方面，未能走出理論性、制度性的價值觀與日常生活經(jīng)驗性價值觀的困境

社會主義核心價值觀是我們黨在精神文化領(lǐng)域中的一個重要理論成果。也是我們在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)必須堅持的核心價值觀。它是國家制度在價值層面的科學(xué)反映。所以，在實踐中它具有引領(lǐng)性、穩(wěn)定性和規(guī)范性。同時，也反映了我們認識上的一個誤區(qū)。認為一提到社會主義核心價值觀，就認為完全是我們每個公民的事，是大學(xué)生的事。其實，不同層面有不同的主體來引領(lǐng)。如國家層面價值觀的要求，是國家在國家制度、發(fā)展道路、發(fā)展理論上面的反映。在日常生活中，受功利主義、利己主義、拜金主義、實用主義的影響，處于成長階段的大學(xué)生也會用“對我是否有用”來衡量社會主義核心價值觀。大學(xué)生既關(guān)心國家發(fā)展大事，但同時又有理論掌握的不成熟性和局限性。因而，還不能把理論完全運用到生活實踐中去，這樣就會產(chǎn)生困惑。同時，新時代的大學(xué)生又有鮮明的獨立性、差異性、選擇性和創(chuàng)新性等特點。價值觀日益多元化的現(xiàn)實，與大學(xué)生日常生活的認知圖式是相異的，他們“日常生活領(lǐng)域中皆是以經(jīng)驗性的感知為主要認知圖式，以模仿和類比為基本的行為圖式，以既定的和習(xí)以為常的規(guī)范為行為準(zhǔn)繩”。這樣看似非?！案叽笊稀钡睦碚摚蜁勾髮W(xué)生產(chǎn)生陌生感、距離感。

3.在認知的主客觀方面，未能厘清客觀發(fā)展中的社會主義核心價值觀和主觀要求的社會主義核心價值觀的差異

任何理論都來源于實踐，實踐是理論發(fā)展的動力。作為社會主義核心價值觀同樣也不是胡編亂造的。它是中國特色社會主義實踐的結(jié)果。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者。社會主義核心價值觀也是來源于現(xiàn)階段全國人民的勞動中。這是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這也說明社會主義核心價值觀的歷史必然性。它反映了人民的共同意志和生產(chǎn)、生活的需要。大學(xué)生有時愛追求真理的完美性、絕對性，而忽視真理的相對性，不理解為什么有這24個字。改革開放以來，我們的思想理論建設(shè)也取得了歷史性的大發(fā)展，為中國發(fā)展提供了精神保障。然而，有時大學(xué)生忽視了真理的相對性，不能看到真理隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，就像忽視了人的道德養(yǎng)成的長遠性，認為是一蹴而就的。實踐發(fā)展是一個過程，人的認識也是一個過程，這需要用發(fā)展的、絕對與相對相統(tǒng)一的觀點來理解社會主義核心價值觀，它是我們現(xiàn)階段在價值觀領(lǐng)域的最大共識。

二 進一步引導(dǎo)大學(xué)生準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵

社會主義核心價值觀作為對大學(xué)生的外在要求。要實現(xiàn)其科學(xué)有效的內(nèi)在價值轉(zhuǎn)換。需要對社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵有進一步的深刻認識。

1.正確理解理論的科學(xué)性與實踐性

社會主義核心價值觀作為一種意識形態(tài)，它直接根植于科學(xué)社會主義的理論和實踐，也是在馬克思主義中國化的實踐中成長起來的。實踐性和科學(xué)性是馬克思主義的主要特性。馬克思主義是系統(tǒng)化和理論化的世界觀和方法論，它對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的形成起主導(dǎo)作用。那么作為價值觀高度凝練的社會主義核心價值觀，必然也居于價值觀的主導(dǎo)作用。它決定著我們應(yīng)該培養(yǎng)具有什么樣的價值觀念、思想理論素養(yǎng)和政治覺悟的建設(shè)者和接班人。

2.合理區(qū)分內(nèi)容的豐富性和層次性

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練。社會主義核心價值體系有著豐富的內(nèi)涵，包含作為價值體系靈魂的馬克思主義思想、社會主義共同理想；愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。從理論上，它包含了黨的指導(dǎo)思想、人民的共同理想、道德規(guī)范等豐富內(nèi)容。在實踐上，包含了對國家奮斗目標(biāo)、社會建設(shè)目的、公民道德規(guī)范三個層次的要求。同時，這三個層面不是單向度的，是三位一體，有機互動、相互聯(lián)系、相互促進的。對于個性鮮明、獨立性強的大學(xué)生，也要明確它不是對于某個層面、某個群體、某個部分的個別要求，而是對一個公民的全面規(guī)范。

3.準(zhǔn)確把握體系的開放性與包容性

馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時俱進。馬克思主義是一個開放的、科學(xué)的、實踐的理論體系，也體現(xiàn)了馬克思主義理論偉大氣魄和自信，社會主義核心價值觀源于馬克思主義中國化的理論體系之中，同樣具有鮮明的開放性和包容性。實踐是理論創(chuàng)新的源泉，理論又為實踐提供指導(dǎo)。在這種辯證運動中，社會主義核心價值觀在時代發(fā)展中會不斷豐富和完善。它廣泛吸收人類精神文明中的優(yōu)秀成果，同時，繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的升華。實際上，社會主義核心價值觀不是固步自封的，僵化的教條。它是開放的，“培育社會主義核心價值觀，要用開放的視野和胸襟，直面新的實際，自覺地把思想認識從那些固守本本、漠視實踐、超越或落后于實際生活的做法中解放出來，從而永葆科學(xué)理論的旺盛生命力”。

三 對大學(xué)生社會主義核心價值觀在“知行轉(zhuǎn)化”方法上的思考

大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育是高校思想政治教育工作的一個重要任務(wù)。但是，面對不斷出現(xiàn)的新矛盾、新問題、新特點，“積極培育和踐行社會主義核心價值觀，需要方法的精細構(gòu)建。善于將積極培育社會主義核心價值觀這一重大命題轉(zhuǎn)化為日常生活的具體情境，引導(dǎo)人們在日常生活中的細節(jié)中感知意義、體驗崇高、增進認同?！睂嶋H上，我們的思想政治教育工作，在操作方式上還存在創(chuàng)新不足，一些地方脫離了大學(xué)生的實際需求。要創(chuàng)建好大學(xué)生政治理論課的樂園，它是大學(xué)生自我政治理論素質(zhì)提高的快車道；也要轉(zhuǎn)變育人方式，公開教育與隱蔽性教育相結(jié)合，讓大學(xué)生在“潤物細無聲”中實現(xiàn)自我價值觀的提高；同時，更要真正尊重大學(xué)生的自我教育的能力，創(chuàng)建豐富多彩的校內(nèi)外活動，促進大學(xué)生的道德認知判斷能力和道德實踐能力的發(fā)展。從而實現(xiàn)大學(xué)生社會主義核心價值觀的自我內(nèi)化和升華。

參考文獻

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〔責(zé)任編輯：林勁〕