【摘""要】本文在實地調(diào)查的基礎(chǔ)上分析了鄉(xiāng)村游發(fā)展對民族學(xué)校教育的影響，并結(jié)合實際提出了一些對策建議，力圖化解鄉(xiāng)村游的發(fā)展與學(xué)校教育之間的矛盾，促進旅游發(fā)展與民族文化傳承齊頭并進。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村游""民族學(xué)校""影響""對策

【中圖分類號】G636""""""""【文獻標(biāo)識碼】A"""""""""【文章編號】1674-4810（2015）16-0027-02

武陵山區(qū)大部分是少數(shù)民族地區(qū)，鄉(xiāng)村游的發(fā)展促進了民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，傳播了民族文化，同時，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，鄉(xiāng)村游的發(fā)展也會導(dǎo)致民族傳統(tǒng)文化的商品化，破壞民族傳統(tǒng)文化的真實性，影響當(dāng)?shù)孛褡逦幕陌l(fā)展。在落后的民族地區(qū)，由于政府部門和廣大農(nóng)戶只注重發(fā)展旅游經(jīng)濟，忽略了鄉(xiāng)村游對農(nóng)村學(xué)校教育所帶來的沖擊，給農(nóng)村學(xué)校教育造成了消極的影響，這是應(yīng)該引起社會普遍關(guān)注的問題。

一"湘西鳳凰縣鄉(xiāng)村游發(fā)展概況

2006年以來，國家旅游局相繼提出“鄉(xiāng)村游旅游年”及“活力鄉(xiāng)村、魅力城市、和諧中國”的口號，為旅游業(yè)發(fā)展指明了方向。鳳凰縣積極貫徹上級精神，依托鳳凰縣歷史文化名城的旅游效應(yīng)，鄉(xiāng)村游的發(fā)展得到了長足的進步，目前已有鄉(xiāng)村游景點20多處。

近年來，鳳凰縣大力實施“旅游帶動”戰(zhàn)略，文化旅游業(yè)發(fā)展態(tài)勢良好，其中民族鄉(xiāng)村游來勢尤為迅猛。全縣鄉(xiāng)村游的發(fā)展促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，增加了農(nóng)民的經(jīng)濟收入，同時很多民族民間文化被挖掘出來，使一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護和傳承。但是，伴隨著鄉(xiāng)村游所帶來的巨大經(jīng)濟效益，也帶來了一系列問題，諸如民族文化的商品化、盲目開發(fā)破壞生態(tài)文明、惡性競爭等，特別是對民族學(xué)校的教育帶來了很大的影響。

二"鄉(xiāng)村游的發(fā)展對民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)校的影響

本文選取鳳凰三中作為研究個案，是因為其有明顯的代表性。鳳凰三中是一所典型的農(nóng)村民族初中學(xué)校，在校學(xué)生有518人，絕大部分是苗族和土家族"，占全校學(xué)生95%以上。

鳳凰三中的周邊自然景觀資源豐富，人文歷史文化積淀深厚，比較著名的有：有省級文物黃絲橋古城，省級農(nóng)業(yè)旅游示范點勾良苗寨，還有巖拉窠苗寨、天龍峽景區(qū)、野牛山景區(qū)、舒家塘景區(qū)等。由于這些景點景區(qū)歷史文化悠久，民族特色鮮明，民族民俗活動活躍，而且自然風(fēng)光秀麗迷人，自然吸引了大量的中外游客在游覽完鳳凰古城后前來觀光旅游。由此給學(xué)校的教育也帶來了一系列的問題：

1.學(xué)生輟學(xué)率不斷升高

由于鄉(xiāng)村游的興起，促進了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟收入，也正因為如此，對學(xué)校在校學(xué)習(xí)的學(xué)生也帶來了一些沖擊，表現(xiàn)最突出的就是輟學(xué)率升高，其中有的輟學(xué)學(xué)生就加入到鄉(xiāng)村游行業(yè)中去。究其原因，一方面，有的學(xué)生家長受教育水平較低，不懂得教育的重要性，有的家長是因為家庭困難，想趁旅游發(fā)展之際賺錢，強行要孩子們在景點內(nèi)兜售貨物（土特產(chǎn)）、叫賣食品等;另一方面，一部分厭學(xué)學(xué)生放棄學(xué)業(yè)，參加景點景區(qū)的民俗風(fēng)情表演隊，以減輕家庭負(fù)擔(dān)，所以有的家長也任由其輟學(xué)。

2.學(xué)校管理難度增大

一些社會青年會經(jīng)常跑到學(xué)校周邊鬧事，受其影響，少數(shù)自制力較差的學(xué)生對上學(xué)產(chǎn)生厭煩感。學(xué)生曠課現(xiàn)象時有發(fā)生，隨之而來的是學(xué)生厭學(xué)，甚至輟學(xué)，給學(xué)校的德育教育工作帶來了很大的難度，對學(xué)校的管理造成了困難，影響了民族地區(qū)教育的發(fā)展。

3.給社會帶來了不利因素

一是造成勞動者素質(zhì)低下，跟不上時代前進的步伐，影響將來農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。二是容易給社會治安帶來不穩(wěn)定因素。很多輟學(xué)的初中生心理和思想都不成熟，平時自控能力差，容易感情用事，對社會的和諧穩(wěn)定也會帶來一些隱患。

三"鄉(xiāng)村游對民族學(xué)校影響的思考與對策

1.加強政府的監(jiān)管力度，發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用

第一，加大宣傳力度，逐步完善社會主義法治建設(shè)。《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布以來，國家、省、州先后出臺了《義務(wù)教育實施細(xì)則》，一些縣市也相應(yīng)出臺了實施義務(wù)教育的辦法。政府和職能部門要大張旗鼓地宣傳《義務(wù)教育法》，讓廣大群眾認(rèn)識到“不送子女入學(xué)是違法行為”。同時，要讓廣大農(nóng)民群眾明白，說明讀書是為了提高素質(zhì)、學(xué)好本領(lǐng)，為將來就業(yè)謀生打基礎(chǔ)的道理。

第二，強化政府監(jiān)管，加大執(zhí)行力度。要堅決落實各級政府教育目標(biāo)管理責(zé)任制，將控制和降低初中在校生輟學(xué)任務(wù)落實到縣、鄉(xiāng)、村、學(xué)校，層層明確目標(biāo)和責(zé)任，把控輟保生的工作實績作為干部、學(xué)校及教師考核、評優(yōu)、晉級、晉職的主要依據(jù)。同時要把進一步完善義務(wù)教育限期入學(xué)通知書制度、學(xué)生輟學(xué)報告制度、未送子女入學(xué)經(jīng)濟處罰制度和黨政領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校制度等，充分發(fā)揮制度建設(shè)在控輟保生方面的重要作用。

第三，加大對貧困家庭學(xué)生資助的力度。政府要加大對農(nóng)村學(xué)校的資金投入，在“兩免一補”的基礎(chǔ)上要建立民族地區(qū)扶貧助學(xué)新機制，進一步完善貧困地區(qū)義務(wù)教育助學(xué)金制度。廣開財源，建立各種助學(xué)基金，對貧困學(xué)生實行適當(dāng)費用的減免，確保貧困生完成初中學(xué)業(yè)。

2.學(xué)校要完善教育改革，大力推行民族文化進校園活動

第一，穩(wěn)定農(nóng)村教師隊伍，完善學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施。加強農(nóng)村老師的福利，是現(xiàn)階段解決學(xué)校師資問題進而降低輟學(xué)率的一個直接有效的措施，在原有的基礎(chǔ)上，加大農(nóng)村教師的生活補貼，在晉職晉級上優(yōu)先滿足農(nóng)村學(xué)校老師;加強對農(nóng)村教師的免費培訓(xùn)，提高教師的思想認(rèn)識，樹立正確的教書育人觀。加大對農(nóng)村學(xué)?；A(chǔ)建設(shè)的力度，改善辦學(xué)條件，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，讓廣大農(nóng)村教師快樂教、安心教，學(xué)生愛師、愛校。

第二，轉(zhuǎn)變落后陳舊的教育觀念，全面推行素質(zhì)教育。一是要轉(zhuǎn)變辦學(xué)觀念，堅決摒棄只重視少數(shù)學(xué)生升學(xué)，未能面向全體學(xué)生，特別是輕視后進生的做法，不讓學(xué)生升學(xué)無望而逐漸厭學(xué)、逃學(xué)，最終輟學(xué);二是切實減輕學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)，把壓力轉(zhuǎn)化為動力，讓學(xué)生不因沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，真正讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的快樂;三要加強教師職業(yè)道德建設(shè)，教師對學(xué)生的教育應(yīng)以愛為本，嚴(yán)禁體罰或變相體罰學(xué)生。四是加大督察工作力度，嚴(yán)禁學(xué)校以種種理由拒絕學(xué)生入學(xué)或變相開除學(xué)生。

第三，發(fā)揮民族文化傳承主陣地作用，開展民族文化進校園活動。農(nóng)村民族學(xué)校要積極開發(fā)和挖掘本地區(qū)的民族民間文化，開展民族文化進校園活動，將民族文化教育融入平常的教學(xué)過程中。將本地區(qū)的民族優(yōu)良傳統(tǒng)、民族工藝、民族文化等資源引進課堂，開發(fā)民族文化校本課程，開展苗族花鼓、苗族武術(shù)、苗族龍獅舞、苗歌等活動;利用學(xué)校教育的優(yōu)勢，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展工作，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會知識技能。從而做到，旅游促進教育的發(fā)展，教育反哺社會、為旅游服務(wù)的功效。

3.搞好社會、家庭、學(xué)校合作，形成教育合力

政府職能部門要充分重視“三農(nóng)”問題，要擔(dān)當(dāng)起指導(dǎo)作用，制定相關(guān)的規(guī)定，深入到農(nóng)民中去宣傳，提高農(nóng)民的思想認(rèn)識，還要不定期地去學(xué)校調(diào)研考察，對學(xué)校存在的困難要給予及時解決;農(nóng)民要服從國家的有關(guān)教育政策，要樹立對子女未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，克服困難，堅持讓子女完成學(xué)業(yè);學(xué)校教育者要放低姿態(tài)，走出校門，要及時進行家訪，做好學(xué)生家長的思想工作，加強對后進生做好轉(zhuǎn)化工作，同時，將民族文化引進校園，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完成民族文化傳承的重任。這樣，三者結(jié)合形成教育合力，努力化解鄉(xiāng)村游的發(fā)展給民族學(xué)校教育帶來的消極影響。

參考文獻

[1]彭兆榮.旅游人類學(xué)視野下的“鄉(xiāng)村旅游”[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2005（4）

[2]孫天勝、李永樂.關(guān)注民族旅游開發(fā)對民族傳統(tǒng)文化的消極影響[J].中國民族，2006（9）

[3]賈鴻雁.旅游開發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承——環(huán)境視角的實證研究[J].湖南商學(xué)院學(xué)報，2010（4）

〔責(zé)任編輯：林勁〕