摘要:
興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的新藝術(shù)運動,深受唯美主義與象征主義的影響,其涉及的內(nèi)容廣泛,是一場追求華貴、典雅、唯美和形式主義的“裝飾藝術(shù)”運動。赫克托吉瑪?shù)伦鳛槠渲凶罹哂绊懥Φ拇砣宋铮谠O(shè)計作品當(dāng)中蜿蜒起伏的曲線是他最凸顯的藝術(shù)語言,強調(diào)取法于自然,注重自然多樣性的和諧統(tǒng)一;他執(zhí)著于追求理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),創(chuàng)作出自由不羈的理性主義新作;造型奇特新穎且形式多樣,充滿了奇特與夢幻。赫克托吉瑪?shù)聦⒓揖釉O(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計整合到一個完整的設(shè)計體系中,在設(shè)計中注重整體與細部的巧妙共生。
關(guān)鍵詞:
赫克托·吉瑪?shù)?新藝術(shù)運動 自然曲線 理性主義
中圖分類號:J05
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-0069 (2015) 05-0090-02
一 背景
18世紀(jì),隨著自然科學(xué)的發(fā)展,西方催生了大量的技術(shù)發(fā)明,材料的種類也隨之增多,但是歐洲各國的設(shè)計并沒有明顯地受到工業(yè)革命的影響。1851年,第一屆世界博覽會在英國倫敦舉辦,這次世博會上的一些粗糙、簡單的機械制造產(chǎn)品引起了一批設(shè)計師的強烈不滿。因而他們推行自己的設(shè)計理念,并推動了英國的工藝美術(shù)運動在歐洲和美國的迅速發(fā)展。隨著物質(zhì)生活的改變也帶來了,人們對精神生活的反思,繪畫領(lǐng)域的“印象派”、設(shè)計上的英國“工藝美術(shù)運動”等相繼登上了歷史舞臺,引發(fā)了人們對新藝術(shù)的興趣,從而開始了一場史無前例的設(shè)計運動——新藝術(shù)運動(Art Nouveau)。新藝術(shù)運動開始在1880年代,在1890年至1910年達到頂峰。1895年薩穆爾.賓(Samuel Bing)在巴黎開設(shè)了自己的設(shè)計事務(wù)所——“新藝術(shù)運動之家”,主要從事家具和室內(nèi)設(shè)計工作。新藝術(shù)運動的名稱就出自于此。薩穆爾,賓采用彎曲回轉(zhuǎn)的線條,不僅詮釋著獨特的風(fēng)格特征,也是新藝術(shù)運動設(shè)計形式上的自覺。新藝術(shù)運動的設(shè)計風(fēng)格多樣且形態(tài)各異,有直線風(fēng)格、曲線風(fēng)格、裝飾上的風(fēng)格和平面藝術(shù)的風(fēng)格等,其中蜿蜒起伏的曲線是最具有代表性的風(fēng)格特征,同時具有獨特的外形特征與美感的女性形象也受到人們的重視。作為新藝術(shù)運動最具影響力的代表人物,赫克托.吉瑪?shù)略讵毺氐膭?chuàng)作理念的基礎(chǔ)上,以其蜿蜒起伏的曲線詮釋著對于自然紋樣的熱愛,并強調(diào)取法于自然,注重自然的多樣性的統(tǒng)一。
二 赫克托·吉瑪?shù)潞喗?/p>
1867年赫克托,吉瑪?shù)拢℉ector Guimard)(如圖1)出生于法國,當(dāng)時法國正處于“既定的秩序早就在浪漫主義面前土崩瓦解,將要面臨第二次挑戰(zhàn)”的時期。1882年(15歲)他在法國國家裝飾藝術(shù)學(xué)校(Frenchnational decorative art school)研究學(xué)習(xí)。1885年(18歲)赫克托,吉瑪?shù)虑巴屠杳佬g(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),主修建筑。1889年(22歲)他得到了一份建筑師的工作,因而離開了巴黎美術(shù)學(xué)院,在此期間他并沒有取得文憑。他繼續(xù)學(xué)習(xí)建筑設(shè)計,師從布魯埃和吉爾伯特的學(xué)生沃德海默。1891年(24歲)赫克托,吉瑪?shù)峦瓿闪说谝凰ㄖ纪呃沾蠼?4號住宅,它采用紅、褐磚及藍釉面磚拼貼形成建筑的立面結(jié)構(gòu),他采用了不對稱的處理手法,同時又具有一種視覺上的均衡。1893年(26歲)夏敦——拉加什大街41號私宅建成,造型上采用斷裂的山花、相互連結(jié)的屋頂、毛面石構(gòu)件和不規(guī)則碎石磚塊等組成,這種奇異的匯合,與其非對稱的設(shè)計觀念相契合。1895年(28歲),吉瑪?shù)略O(shè)計作品突出表現(xiàn)了從具象到非具象的轉(zhuǎn)變,貝朗吉城堡公寓的建成使得早期獨特風(fēng)格達到了頂峰。這一時期,赫克托,吉瑪?shù)伦非笠环N非對稱的方式構(gòu)筑,為了很好地詮釋這種非對稱的觀念,他以結(jié)構(gòu)暴露的形式來實現(xiàn)這種創(chuàng)作理念。
1896年(29歲)赫克托.吉瑪?shù)聻榘屠璧罔F公司設(shè)計新地鐵車站入口的建筑,為了產(chǎn)生一種似是而非的建筑形式,在這次的設(shè)計過程當(dāng)中,他不斷地探索與創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變設(shè)計思維,其設(shè)計風(fēng)格被人們稱之為“地鐵風(fēng)格”。1901年(34歲)建成的洪堡特,德,羅曼斯音樂廳,在設(shè)計上體現(xiàn)了理性主義的表現(xiàn)風(fēng)格,同時也具有奇異的不對稱性。
1919年至1929年(52歲-62歲)他的設(shè)計作品相對較少。直線或有角的形式成為吉瑪?shù)逻@一時期所熱衷的風(fēng)格,如布列塔尼大街19號以及1922年的茉莉廣場的建立,很好地體現(xiàn)了他這一時期的風(fēng)格特征。此后,他的建筑創(chuàng)作少之又少,幾乎沒有再進行創(chuàng)作了。1938年(71歲)赫克托,吉瑪?shù)屡c妻子前往美國紐約。1942年逝世,享年75歲。
三 赫克托·吉瑪?shù)伦髌方馕?/p>
蜿蜒起伏的曲線是赫克托,吉瑪?shù)碌淖髌樊?dāng)中最主要的設(shè)計語言,他善于運用具有生命力的曲線和有機形態(tài)的物件來進行創(chuàng)作,造型新穎獨特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙。同時他認(rèn)為自然界并不存在純粹的簡潔單純的直線,卷曲回轉(zhuǎn)的曲線也是最好的裝飾品,強調(diào)取法于自然,崇尚設(shè)計與自然的和諧統(tǒng)一:他執(zhí)著于追求理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),創(chuàng)造出自由不羈的理性主義新作,使其作品具有鮮明獨特的個性,同時也帶有深刻的思想性;造型奇特新穎且形式多樣,充滿了奇特與夢幻。所以赫克托,吉瑪?shù)聵O力地在設(shè)計當(dāng)中追求自然的線性之美。在建筑設(shè)計上,它的裝飾意味極其濃烈,同時注重整體與細部的和諧統(tǒng)一。
1.蜿蜒起伏的曲線
新藝術(shù)運動比利時的代表人物亨利.凡德,維爾德曾經(jīng)寫道:“線條是一種力,這種力的作用與其他基本力一樣?!币虼耍€條給人的視覺沖擊力與藝術(shù)表現(xiàn)力是極強的,無論是平滑的直線,亦或是柔和的曲線。赫克托.吉瑪?shù)律朴谶\用彎曲回轉(zhuǎn)的線條來表達自己獨特的創(chuàng)意構(gòu)思,表現(xiàn)出流暢和唯美的裝飾效果。
如圖2是1896年吉瑪?shù)聻榘屠璧罔F公司設(shè)計的地鐵入口和欄桿,線條流暢優(yōu)美,造型奇特新穎。在這次的設(shè)計過程當(dāng)中,吉瑪?shù)虑擅畹貙⒃谪惱始潜な褂玫难b飾設(shè)計形式進行了轉(zhuǎn)化,從而采用三維的設(shè)計形式,形成一種貌同實異的工業(yè)化建筑。地鐵入口的設(shè)計上采用大塊玻璃拼裝的形式,從而塑造成海貝波浪邊緣的獨特造型,體現(xiàn)了吉瑪?shù)伦吭降脑O(shè)計思維,以及無限的想象力。裝飾上注重線條的彎轉(zhuǎn)回旋,用蜿蜒起伏的曲線來展現(xiàn)出唯美與浪漫的裝飾效果。他對自然的現(xiàn)象美非常熱衷,我們能深刻感受到他對于自然曲線的鐘愛。他通過對大自然中曲線的觀察與探究,取法于自然,使用大量蜿蜒起伏的曲線,來滿足人的審美訴求,因而形成了自成一體的設(shè)計風(fēng)格,稱之為“吉瑪?shù)嘛L(fēng)格”。這些都深刻地表明了吉瑪?shù)聦τ谧匀磺€的崇尚,以及對新藝術(shù)運動風(fēng)格的完美塑造,同時這種獨有的表現(xiàn)風(fēng)格更好地迎合了法國人追求浪漫優(yōu)雅的個性品質(zhì)。建筑以橙色、藍色、綠色和白色為主色調(diào),主次分明,協(xié)調(diào)有制,不僅形態(tài)含蓄優(yōu)美,而且也將它的功能發(fā)揮得淋漓盡致??梢哉f赫克托,吉瑪?shù)率菍⑿滤囆g(shù)運動對曲線的熱愛演繹到極致的典范,不僅強化了設(shè)計作品的視覺形式感,同時也迎合了新藝術(shù)運動自然、率真、精巧的口號。
2.理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)
從理性主義的角度看,建筑設(shè)計有其內(nèi)在的規(guī)律性,它不是隨心所欲、虛無縹緲的,因此建筑設(shè)計必須將功能的科學(xué)性放在第一位,在遵循科學(xué)方法的基礎(chǔ)上進行探索性的活動。有著科學(xué)功能的建筑是完美的建筑,甚至建筑形式美也必須符合經(jīng)典的美學(xué)觀念,并坦率地表達結(jié)構(gòu)。因此,科學(xué)的理性主義認(rèn)為建筑設(shè)計是客觀的,具有一定的規(guī)律性,并且易于感知,在設(shè)計中應(yīng)遵循一定的模式,注重設(shè)計的科學(xué)性。赫克托.吉瑪?shù)律钍芙Y(jié)構(gòu)理性主義的影響,在建筑設(shè)計中將理性作為建筑設(shè)計的準(zhǔn)繩,融入情感要素,設(shè)計作品美觀、時尚、可靠和安全。
吉瑪?shù)碌脑O(shè)計作品貝朗榭公寓的建成(如圖3),標(biāo)志著吉瑪?shù)略缙讵毺仫L(fēng)格的頂峰。貝朗榭公寓為六層,通過兩條不對稱的柱式來維持建筑等級的均衡。整個建筑以結(jié)構(gòu)理性主義設(shè)計思想為基準(zhǔn),采用豎直線來展現(xiàn)建筑獨特的造形結(jié)構(gòu),這種豎直線的運用,—方面易于判斷與感知,另—方面給人以簡潔單純的形式美感。直立豎直線的運用,使整個建筑具有強烈的視覺引力,給人一種超越感,具有積極向上的審美意象。貝朗榭公寓的結(jié)構(gòu)布局十分的嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計上沒有運用太多的曲線造型,而是以直線來傳達出他獨特的創(chuàng)意構(gòu)思,充分表明了吉瑪?shù)虑笞冓呅隆⒂峦鼻暗膫€性品質(zhì),同時也反映出他對結(jié)構(gòu)理性主義的獨特認(rèn)識。在設(shè)計過程當(dāng)中,他將理性、協(xié)調(diào)和情感緊密地融合在一起,使得整座建筑更加具有科學(xué)性,同時也表明了他拒絕經(jīng)典的統(tǒng)一和秩序,注重理性與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)布局。
3.奇特新穎的造型
觀察赫克托.吉瑪?shù)碌脑O(shè)計作品,不難發(fā)現(xiàn)其作品造型怪誕陸離,且形態(tài)多樣。他善于運用奇特新穎的符號語言來詮釋著對于藝術(shù)的喜愛,設(shè)計作品受到當(dāng)時人們的極力追捧。他運用理性與神秘在設(shè)計作品當(dāng)中勾勒出無限的生命力,同時他著眼于新的時代,尋求新的設(shè)計語言與風(fēng)格,因而形成自身獨有的藝術(shù)表現(xiàn)手法。赫克托.吉瑪?shù)碌脑O(shè)計作品造型夸張且獨特,充分顯現(xiàn)了他不被現(xiàn)實所羈絆,追求自由的個性品質(zhì),這也為他獨特的設(shè)計風(fēng)格埋下伏筆,設(shè)計作品造型奇特、新穎充滿了生動性與趣味性,同時也反映了他敏銳的觀察力和活躍的思維。
赫克托,吉瑪?shù)碌脑O(shè)計作品囊括的范圍之廣不僅包含建筑設(shè)計,而且還有家居設(shè)計、裝飾藝術(shù)設(shè)計,因而它被稱為“藝術(shù)建筑師”(Architect ofArt)。作為提倡總體藝術(shù)(total art of design)的先驅(qū)之一,吉瑪?shù)抡J(rèn)為對于一幢建筑來說,建筑、室內(nèi)、裝飾、家具等設(shè)計應(yīng)該是一個協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體。他在設(shè)計過程當(dāng)中注重整體與細部的巧妙共生,很好地兼顧了建筑的結(jié)構(gòu)造型和裝飾藝術(shù)的統(tǒng)一,不僅具有強烈的視覺表現(xiàn)力,同時融入情感因素,充滿了無盡的想象力。如圖4是赫克托.吉瑪?shù)略O(shè)計的吊燈,采用精美的豎直造型,將直線作為自身獨有的表現(xiàn)手法,通過多條垂直的柱式形態(tài)來展現(xiàn)其創(chuàng)作理念。同時參差不齊的結(jié)構(gòu)形態(tài)充滿了律動感,使設(shè)計作品更加優(yōu)美與和諧。整個吊燈的設(shè)計結(jié)構(gòu)巧妙,造型獨特,不僅形態(tài)與功能統(tǒng)一,同時具有一定的形式美感。他深受結(jié)構(gòu)理性主義的影響,設(shè)計作品看似簡潔單純,卻凸顯出一種嚴(yán)謹(jǐn),—方面造型奇特,刺激觀者的眼球;另—方面整個吊燈的設(shè)計充滿了現(xiàn)代感,對現(xiàn)代設(shè)計也產(chǎn)生了一定的影響。
四 結(jié)語
赫克托,吉瑪?shù)率欠▏滤囆g(shù)運動中最具影響力的代表人物,他在設(shè)計中注重整體與細節(jié)的巧妙共生,因此他的作品不局限于建筑設(shè)計,也包括了相關(guān)的細節(jié)設(shè)計如:樓梯、壁紙、家具、燈具和門把手等,這也正如他所提倡的建筑設(shè)計應(yīng)和室內(nèi)裝飾設(shè)計相結(jié)合。在赫克托.吉瑪?shù)碌脑O(shè)計作品中蜿蜒起伏的曲線是他最凸顯的藝術(shù)語言,強調(diào)取法于自然,注重自然多樣性的和諧統(tǒng)一;他執(zhí)著于追求理性嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),創(chuàng)造出自由不羈的理性主義新作;造型奇特新穎且形式多樣,充滿了唯美與夢幻。在設(shè)計的過程當(dāng)中以“理性、情感和協(xié)調(diào)”作為設(shè)計的基本原則,同時注重整體與細部的巧妙其生,設(shè)計作品具有很強的獨創(chuàng)性,使形態(tài)與功能完美結(jié)合,不僅造型優(yōu)美,同時也滿足了人們情感訴求。他不斷地探索新的設(shè)計語言與風(fēng)格,并將這種風(fēng)格深深地融入自己的設(shè)計作品當(dāng)中,不僅很好地詮釋著自己的設(shè)計理念,而且也形成其視覺世界的獨創(chuàng)表現(xiàn)??傊?,赫克托.吉瑪?shù)乱云渥陨愍氂械膭?chuàng)作思想詮釋著對于藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛,并形成自成一體的設(shè)計風(fēng)格,為包豪斯和國際風(fēng)格的興起奠定了基礎(chǔ)。