摘要：

文章論述了線條在藝術(shù)作品中的地位。它是最原真、最簡單、最直接的藝術(shù)表現(xiàn)元素，是人們?cè)诹私?、洞察和描繪自然事物形態(tài)的過程中，最簡單、明了的表達(dá)方法。各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)作品對(duì)于線條這種表現(xiàn)元素的運(yùn)用都特別重視，因?yàn)樗煌谄渌囆g(shù)表現(xiàn)元素，它具有非常豐富的變化形式和廣泛的使用范圍，它不單單具有準(zhǔn)確造型的使命和作用，更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)藝術(shù)家們心中的思想和藝術(shù)家內(nèi)心情感的表達(dá)。藝術(shù)家們也越來越多地運(yùn)用線條元素來表達(dá)自己的內(nèi)心世界，使線條這種表現(xiàn)元素更加靈活多變，更加豐富豐滿。

關(guān)鍵詞：

線條 表現(xiàn)元素 情感

中圖分類號(hào)：J01

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069 （2015） 05-0134-02

線條，是一種最基本的形體塑造的元素和視覺表現(xiàn)的符號(hào)，是視覺表現(xiàn)形式中最基本的表現(xiàn)語言之一，也是表現(xiàn)手法中最樸實(shí)的一種，它在于用筆的高度凝練和豐富多變，擁有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力。用純粹的線條來洞察和表現(xiàn)大自然，這也是藝術(shù)表現(xiàn)的普遍特性，更是表達(dá)作者內(nèi)心思想感情的有效方式?？v觀古今中外的藝術(shù)作品，藝術(shù)家們對(duì)于線條的運(yùn)用都非常重視，因此，線條這種表現(xiàn)元素成為藝術(shù)家們最常運(yùn)用的一種藝術(shù)表現(xiàn)語言。正因?yàn)槿绱?，線條的運(yùn)用被稱為藝術(shù)表現(xiàn)的第一語言，同時(shí)它也是最高級(jí)的造型語言。德國著名藝術(shù)家，保羅，克利曾經(jīng)說過“用根線條去散步”，他的這句話準(zhǔn)確、精煉地道出了線條語言的本質(zhì)和特性，形象地說出了線條這種表現(xiàn)元素的情感特性和準(zhǔn)確表現(xiàn)自然事物的重要作用。

一 線條在西方繪畫藝術(shù)中的作用

1.客觀真實(shí)性

西方繪畫，是把科學(xué)運(yùn)用到繪畫過程當(dāng)中，要求藝術(shù)家以純客觀的方式來表現(xiàn)自然。西方繪畫客觀地再現(xiàn)眼前的現(xiàn)實(shí)世界，強(qiáng)調(diào)光和色的關(guān)系。在西方繪畫藝術(shù)作品中，藝術(shù)家們對(duì)于線條的運(yùn)用比較理性化，換句話說，就是對(duì)于作者情感的表達(dá)不是那么強(qiáng)烈，只是單純的點(diǎn)運(yùn)動(dòng)成線，線條只是點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)的延續(xù)。西方繪畫講究的是真實(shí)性，力求不管是從外在形體還是內(nèi)部結(jié)構(gòu)都能夠再造客觀的物體甚至人物，他們用線條造外形，塑結(jié)構(gòu)，要求準(zhǔn)確地表現(xiàn)真實(shí)事物的客觀形態(tài)。所以西方繪畫更加寫實(shí)一些，畫作和實(shí)物極為相似，更加理性化一點(diǎn)，而中國畫和實(shí)物，并不是很相像，而是賦予其更加豐富的感情。在西方繪畫藝術(shù)當(dāng)中，通常是先以比較精確和緊密的線條構(gòu)造整幅畫面的大形輪廓，然后再用細(xì)致排線的方法形成物體的明暗關(guān)系來塑造出準(zhǔn)確的形體。西方繪畫藝術(shù)到后來才逐漸過渡到以明暗關(guān)系和體積大小，透視關(guān)系為主的繪畫方式。

2.抽象繪畫中的繪畫語言

線條這種表現(xiàn)形式成為西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家們關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)領(lǐng)域，因?yàn)樵谖鞣嚼L畫作品中，各種物象形態(tài)的塑造必須借助于各種線條的變化和運(yùn)用，它們有的纖細(xì)工整，有的則是豪放隨意，不局限于簡單而又反復(fù)的交錯(cuò)疊加，這才使得西方繪畫語言更加豐富起來。有許多西方藝術(shù)家們通過自己相當(dāng)長一段時(shí)間的反復(fù)實(shí)踐證明和嘗試運(yùn)用，最終確定出某一種或者幾種最適合表達(dá)自己思想情感的線條形式，并將這種線條形式作為自己繪畫的重要表現(xiàn)元素，并且各具特色。它們通過各種不同的姿態(tài)滋潤和影響著我們的心靈，引起多少我們情感上的共嗚和思想上的震撼。印象派大師如莫奈、梵高都以色彩的線條表現(xiàn)自然環(huán)境的光和色彩的關(guān)系。比如，塞尚運(yùn)用短小靈動(dòng)的線條來弱化形體輪廓的邊緣，從而加強(qiáng)了畫面的主題和油畫的兩度空間。在他的風(fēng)景畫作中，畫中物體形體的邊緣線是沒有實(shí)際意義的線，而是色塊與色塊之間的融合、交匯的地方，沒有實(shí)際上的意義。例如梵高的名作《向日葵>，花瓶的輪廓線用黑色的曲線，在畫面中起到了分割色塊和穩(wěn)定鮮艷顏色的作用。使花瓶的輪廓既鮮明又色彩穩(wěn)定。畢加索傳遞自己內(nèi)心的情感和思想?yún)s是通過充分地運(yùn)用幾何曲線來實(shí)現(xiàn)的，正如他的作品《夢(mèng)>中，人物身體的線條用不同顏色的幾條簡約的線組成，這種幾何線條通常能夠給人一種飽滿、舒展、充滿張力的體驗(yàn)和視覺的沖擊力，而他的變幻莫測(cè)的曲、直線條的運(yùn)用卻會(huì)給人以視覺和心靈上的震撼。

二 線條在中國畫藝術(shù)中的作用

1.意象造型

在我們的國畫中，白描也是素描畫法的一種形式，它對(duì)于線條的運(yùn)用同時(shí)具備體、面的變化。在中國畫里作者可以根據(jù)不同的物件材質(zhì)質(zhì)地的不同，如絲綢、抹布、竹板等，采用不同長短、粗細(xì)、曲直、力度、深淺、形狀的線條來加以表現(xiàn)。線條語言雖然比較單純，但是在中國畫里卻通過這些不同變化的線條、不同形式、形狀的線條總結(jié)歸納出很多靈活多變的用筆技法，例如在人物畫中，線條的運(yùn)用被總結(jié)為“十八描”，在山水畫的運(yùn)用表現(xiàn)中又被總結(jié)為“十六皴”。在花烏畫作品中，則是根據(jù)所畫物象的差異和繪畫者內(nèi)心思想情感的變化而進(jìn)行靈活的變化。在豐富的中國畫藝術(shù)作品里，有的作品整個(gè)畫面全都是以人物的衣袖、錦帶、衣服的起伏褶皺、高冠流蘇等線條，穿插交錯(cuò)、回旋疊壓達(dá)到一種和諧的美感和行走當(dāng)中的運(yùn)動(dòng)感，使人沉浸在畫面中，體會(huì)一種和諧的美感和運(yùn)動(dòng)著的沖擊力，不用再添加任何多余的著色，畫面只通過線條就可以淋漓盡致地表現(xiàn)出藝術(shù)作品一種超凡自然引入入勝的魅力。例如唐代畫圣吳道子畫的《八十七神仙卷》就是一幅典型的白描作品。吳道子是唐朝宗教人物畫的大師，一生創(chuàng)作了大量的人物畫和宗教人物畫?！栋耸呱裣删怼繁憩F(xiàn)的是八十七位神仙列隊(duì)出行的場(chǎng)面。作品只通過白描這一單一的繪畫形式把宏大的場(chǎng)面和復(fù)雜的人物關(guān)系及配飾描繪得非常精彩。不同的線條表現(xiàn)了不同物體的質(zhì)感，縹緲的祥云，輕柔的紗裙，金屬的配飾，溫潤的首飾，這些質(zhì)感截然的物體都用單純的線條變化表現(xiàn)了出來，讓人不禁感嘆中國畫線條的魅力。此外，線條的疏密搭配，遮擋關(guān)系也把物體的前后空間關(guān)系交代得很清楚。所以說中國畫的線用特有的方式達(dá)到了意向造型的目的。

2.神韻的表達(dá)

中國畫的審美趣味深受道家、禪學(xué)精神的影響，線條在中國畫中既是一種造型手段，更是表現(xiàn)“形、神、情、意”的最佳方法，充分展示了其特有的表現(xiàn)力。由于傳統(tǒng)的白描經(jīng)過歷史的精打細(xì)磨，本身已經(jīng)具備抑、揚(yáng)、頓、挫的高層次韻味。所以在中國畫藝術(shù)作品中，線條這種表現(xiàn)語言不僅具有界定形象、質(zhì)感和塑造物體形體的作用，同時(shí)也無時(shí)無刻在展現(xiàn)著藝術(shù)家內(nèi)心情感、思想和藝術(shù)家的人德、品格。在中國唐代《歷代名畫記》中，老前輩張彥遠(yuǎn)就這樣精辟地講到：“無線者非畫也”，他老人家更是把線條視為是中國畫繪畫藝術(shù)的靈魂。石濤和尚的一句“夫一畫，含萬物于中”，就更加精辟的道出了線條這種表現(xiàn)語言的運(yùn)用在中國繪畫藝術(shù)中的重要意義。

在中國畫里所運(yùn)用的線條，除了可以塑造形體、刻畫形象以外，它更可以通過在描畫過程中的干變?nèi)f化，表現(xiàn)藝術(shù)家的精神境界和內(nèi)心世界的情感，它的輕重緩急、轉(zhuǎn)按提折、干濕濃淡等不同形式都是由藝術(shù)家的心理變化而產(chǎn)生的，藝術(shù)家們的一些比較抽象的心理感受，借助于線條的變化得到了完美表達(dá)，這也正是線條語言在中國繪畫藝術(shù)中的魅力所在。

三 線條語言在攝影藝術(shù)中的作用

1.視覺引導(dǎo)

線條語言不僅僅只局限于繪畫作品之中，它不僅在繪畫作品中占有重要的地位，在攝影藝術(shù)當(dāng)中線條的運(yùn)用更是畫面構(gòu)成中不可或缺的重要組成部分。在攝影藝術(shù)中，線條語言有很強(qiáng)的指引作用，這是由于人們的視線總是會(huì)不由自主地跟隨線條的變化而不斷變化，往往會(huì)跟隨著線條的移動(dòng)而不斷移動(dòng)，它們無論是街道兩旁的邊沿線還是房屋高樓等建筑物構(gòu)成的直接、明顯的線條，還是隱藏的形體、色調(diào)和顏色以及物體輪廓中間接的不明顯線條，都是如此。因此攝影師想要把人們的視線停留在被拍攝的物體上，就需要充分運(yùn)用線條語言的表達(dá)，精心安排畫面的構(gòu)圖，也可以說是線條的構(gòu)圖，光線的運(yùn)用等，把畫面中不同層次的景物有序地聯(lián)系起來?；蛘咄高^它們，表現(xiàn)畫面的縱深感、運(yùn)動(dòng)感和張力。

2.情緒的張力

通常，不同的畫面基調(diào)要通過不同的構(gòu)圖來實(shí)現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)這些不同構(gòu)圖變換的主要原因又是來自于線條，垂直線、對(duì)角線、水平線、以及曲線都可以形成完全不同風(fēng)格的畫面構(gòu)圖。用水平線來表現(xiàn)物體活動(dòng)的范圍，可以傳遞出一種遼闊、舒展、秀美、寧靜的氛圍，如果畫面有地平線，就更能展現(xiàn)一種無限延伸的遼闊感，進(jìn)而更加緩和身處喧囂都市中人們緊張的情緒：用垂直線則可以表現(xiàn)偉大英雄形象，表現(xiàn)建筑物的拔地而起、巍然屹立，宏偉、挺拔，這也正是垂直線條語言的魅力所在。如果，在拍攝山體的時(shí)候，山體的棱角如果顯現(xiàn)為垂直線的話，無疑的山體會(huì)表現(xiàn)的雄偉、挺拔，給人以直插云霄的感覺：對(duì)角線則是一種很有活力的線條語言，可以用它來表現(xiàn)充滿動(dòng)感的體育活動(dòng)、舞蹈等；曲線和圓線則是可以用來表現(xiàn)一種完美的，優(yōu)雅、輕快、活躍的情緒和高潔無瑕，強(qiáng)調(diào)畫面的深度感和動(dòng)感以及優(yōu)雅的流線感，這種線條語言的運(yùn)用，能夠更加豐富畫面的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，使照片的畫面更加具備藝術(shù)欣賞性。

在人像攝影時(shí)，人體的姿勢(shì)是“主架”。照片上人或坐或立的樣子好與不好，就是線條形狀所支撐起的骨架樣式的成敗；人像攝影必然有意無意地產(chǎn)生某種象形的、任意的線條形狀骨架。照片上的線條形狀，能使觀賞者的情緒產(chǎn)生共鳴。如之前說過的，直線能產(chǎn)生宏偉、挺拔、莊嚴(yán)、肅穆的情緒：曲線能產(chǎn)生優(yōu)雅和高潔無瑕、輕快、活躍的情緒，傾斜的曲線助長不穩(wěn)定、驚險(xiǎn)等情緒：硬線、粗線則剛勁挺拔，軟線、細(xì)線則柔和、纖細(xì)：實(shí)線醒目，虛線含蓄。不同線條形狀對(duì)照片深化主題、渲染某種情緒可起到一定的推動(dòng)作用。

在攝影的過程中，能夠合理運(yùn)用線條語言，只要選擇一個(gè)突出線條構(gòu)圖和畫面的點(diǎn)，也就是常說的視覺焦點(diǎn)，然后再把影像和景物簡單化了，就能夠使一個(gè)雜亂復(fù)雜的畫面變得簡潔，這樣才能夠拍攝出引入入勝、發(fā)人深省的完美作品。結(jié)語

總之，線條是最簡潔、最快捷、最直接、最靈動(dòng)的表現(xiàn)語言，它生動(dòng)活潑、表現(xiàn)力極強(qiáng)，并且，適用的范圍相當(dāng)廣泛，基本上也不受工具和材質(zhì)的限制，是藝術(shù)家們最常用、也最具表現(xiàn)力的基本造型語言。