摘要：

本文從動與靜、空間與景觀、開合與遠(yuǎn)近、深度與層次四個角度分析古鎮(zhèn)西塘水景觀的特征，關(guān)照其江南水鄉(xiāng)自然和諧表現(xiàn)。認(rèn)為現(xiàn)代居住小區(qū)景觀設(shè)計存在人工刻意、缺乏意境等缺點，古鎮(zhèn)水景觀對現(xiàn)代民居小區(qū)景觀設(shè)計具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：

西塘 水景觀特征 現(xiàn)代民居小區(qū)

中圖分類號：TU972+.12

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069 （2015） 05-0140-02

“春秋的水，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人”，說的便是這聞名遐邇的西塘古鎮(zhèn)。“絕澗安其梁”、“飛巖假其?！痹炀瓦@座千年古鎮(zhèn)的唯美與和諧。這種自發(fā)與人工渾然一體的水景觀為我們現(xiàn)代居民小區(qū)景觀設(shè)計提供了具有借鑒的實例。

一 西塘的水景現(xiàn)狀分析

1.1 水系的歷史演變

自古以來，浙北一帶水流充沛、水網(wǎng)密集，水系成為居民對外交通的主要交通方式之一，也是居民生活的必需品。由于浙北地區(qū)的氣候地理條件的特點，形成了浙北水系獨特的優(yōu)勢。西塘人民近水而居，沿河發(fā)展，整個西塘被水系穿過，或偏古鎮(zhèn)一側(cè)而過，不但形成了古鎮(zhèn)的“軟質(zhì)路面”，而且與古鎮(zhèn)融為一體，使水成為西塘必不可少的一部分，帶來了文化和商業(yè)的繁榮。沿著水系常形成一條平行向內(nèi)的街道，古鎮(zhèn)人民的生活和水、街發(fā)生聯(lián)系，它們具有現(xiàn)代廣場的作用。古鎮(zhèn)有九條河道在此交匯，將古鎮(zhèn)分為8個區(qū)域，從這八個區(qū)域空間來看，古鎮(zhèn)的單體建筑和群體組合達到了完美的統(tǒng)一，沿河前商鋪后宅的建筑群連綿不斷，外部空間形成對河面是封閉的，但是通過建筑群體組合巧妙安排和百余座古橋連通，將古鎮(zhèn)與水系緊密聯(lián)系在一起，古稱：“九龍捧珠”、“八面來風(fēng)”。（圖1）

1.2 人文的西塘水系

西塘的人把水當(dāng)成生活的一部分，而游客又把西塘的人與水當(dāng)成景的一部分。千年古鎮(zhèn)的人文情懷保持著最簡單最古樸的生活方式，是千古人文與自然的結(jié)合。踏在青石板的小橋上，隨處可見的原始生活狀態(tài)：剃頭、扯麥芽糖、淘米、一籠籠熱氣騰騰的生煎、燒麥。坐在岸邊看著悠悠趟過的烏篷船，船夫戴著舊式烏氈帽，雙手搖著櫓，嘴里哼著江南小曲兒，穿梭在悠長交錯的河道里，河岸邊的婆姨們拿著盆洗著菜，時不時地調(diào)侃發(fā)出一陣陣的笑聲，形成最具有江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色的風(fēng)景。這些習(xí)作狀態(tài)更體現(xiàn)了古鎮(zhèn)人與水的親密關(guān)系，而這種關(guān)系卻成為了西塘最大的人文景觀。

二 西塘水景觀特征分析

2.1 “動”與“靜”結(jié)合

江南風(fēng)景園林審美觀注重“移步換景”和“流動不居”，強調(diào)“人在畫中游”的審美體驗，是“天人合一”哲學(xué)觀的體現(xiàn)。流水以靜和動的對比，構(gòu)成了其獨特的詩情和畫意，而西塘的水從景觀角度來看就是“動”與“靜”的結(jié)合。在靜賞下，這樣靜態(tài)的水體使得周圍的建筑得以很好的映襯。而“一條水巷彎彎流，水巷的船兒輕悠悠，巷邊桃花胭脂色，青磚墻外開滿枝頭…”，“流水之聲可以養(yǎng)耳”，充滿了動的活力和靈氣。這些動態(tài)的景色會讓人的視覺和本體感受形成相輔相成的效果。巷邊桃花胭脂色，青磚墻外開滿枝頭的時候，江南水鄉(xiāng)用它恬靜自然的人，輕柔微醺的風(fēng)，清純淡逸的景，把人們連日來的疲憊一洗而盡。晨間，小橋流水，薄霧似紗，兩岸粉墻高聳，屋瓦倒影。傍晚，夕陽斜照，漁舟晚唱，燈火閃爍，酒香飄逸，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如花，人處其間，恍然桃源瓊瑤。不知是人在畫中游，還是畫在心中移。這種動靜結(jié)合的景觀符號是西塘水景的精髓之處。

2.2 空間與景觀共生——不刻意的造景

舒緩流淌的河道成為整個空間自然的延伸，并且為整個古鎮(zhèn)提供奇特的開放空間。在這奇特的空間內(nèi)用連續(xù)的自然景觀符號將抽象的民居建筑和其外部空間融合在一起，不論是單體建筑還是連續(xù)的居民建筑群都適應(yīng)了其所在的自然環(huán)境，并提供了使用空間。每一處河道的水紋、景觀小品、路面鋪設(shè)的組合，各種環(huán)境都表現(xiàn)自然、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，加上夜景燈光，（圖2）整個水道空間體現(xiàn)出古鎮(zhèn)自然和諧的文化氛圍，構(gòu)建出了濃郁地方文化特色的空間景觀。這種景觀與空間的和諧關(guān)系不是建立在過分的造景上，而是人們順應(yīng)自然、天人合一的造物理念。

2.3 開合與遠(yuǎn)近變化

水道景觀還可以反映出外部空間體量大小的變化關(guān)系。而西塘古鎮(zhèn)水景的空間營造中獲得的幽深，給人以“曲徑通幽”和“不盡人意”的感受。當(dāng)我們步行一段距離后會發(fā)現(xiàn)，同一景觀在視野中會有一定的遠(yuǎn)近變化。水系景觀在視野中的變化還反映了這段空間的收放變化，放大的空間給人豁然開朗的感覺，縮小的空間給人“一線天”的感覺。變化了的水系景觀空間就要求與之相應(yīng)的空間形式，從而起到引導(dǎo)空間形態(tài)和傳遞空間的作用。

2.4 深度與層次相襯

從河道、街道到居民建筑和濱水建筑群的空間藝術(shù)特征：即是由開放空間到半開放空間的過渡，最后到封閉空間，層層推進，環(huán)環(huán)相扣。這些景觀元素所構(gòu)筑的空間序列具有了“連續(xù)性”，即每個空間單元共存互動，相互間不可分割，從而構(gòu)成整體。

西塘采用狹長的水面來拉長整個空間視角，再加上植物的映掩、駁岸的處理、建筑的點景，行成一種水面無邊無際的感覺，豐富了空間層次。在河道與街道連接空間處，會形成堤岸、河埠、親水平臺和船轉(zhuǎn)彎空間，這些空間不僅是水與街道、水與建筑的重要邊界，供居民停泊船只、交易貿(mào)易，也是每個鎮(zhèn)區(qū)的重要景觀元素。（圖3，圖4）

三 現(xiàn)代小區(qū)的景觀分析

3.1 缺乏意境

所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。意境是人類思維中一種抽象造型觀念的反映，情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境?，F(xiàn)代景觀小區(qū)在意境追求上的缺乏導(dǎo)致整個居住環(huán)境缺乏歸屬感，和情感的價值?，F(xiàn)代小的部件需要借助具體的景觀要素：水、建筑、街市、綠化景觀等空間組合的表示手法，更要生化其藝術(shù)的內(nèi)涵，對整個環(huán)境要素加以體提煉、升華、再創(chuàng)造，營造豐富的意境環(huán)境。建立其現(xiàn)代小區(qū)的獨特性，反映核心的文化內(nèi)涵以及地域自然文化，充分地延續(xù)自然、歷史以及人文的融合。

3.2 注重人工化

現(xiàn)代小區(qū)景觀設(shè)計的另一個重要缺陷即周圍的環(huán)境與本身的地理條件沒有聯(lián)系起來。居住小區(qū)的設(shè)計亮點被認(rèn)為是一味地對現(xiàn)有區(qū)域的改造，設(shè)計時往往將小區(qū)中非常難得的自然地貌，如水系、山體等加以填埋、推平、和改造，使得原有的地貌植被遭破壞，過度修飾違背自然的“人造的天堂”實際上是破壞了自然面貌，造成與四周極不協(xié)調(diào)的“風(fēng)景污點”，自然美和生態(tài)性極差。那么在對小區(qū)進行規(guī)劃設(shè)計時，我們應(yīng)使其有生活氣息，景觀要素既要滿足不同年齡層居民的需求，還要體現(xiàn)其當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?/p>

四 西塘水景特征引入小區(qū)景觀設(shè)計的思考

4.1 水道景觀的自然化

小區(qū)景觀的設(shè)計不再是一味地以美觀化為目標(biāo)，生態(tài)、環(huán)境的和諧統(tǒng)一，注重保護原有的自然景觀，達到人與自然的和諧互動。如就地取材，縱使周圍沒有水源資源，也可以因地制宜地根據(jù)居住區(qū)的地形進行改造，設(shè)計出自然水景觀。原有的山坡可以就勢改造，而不是一味地與自然背道而馳。山水架構(gòu)、植物配置與建筑組合與自然相融合。將傳統(tǒng)的水泥混泥土的護岸改為生態(tài)護岸等舉措，注重景觀生態(tài)的營造。

4.2 水道景觀動靜結(jié)合

瀑布和噴泉看似動態(tài)的水感，但最終還是會沉靜到水環(huán)境中去，石景與植物也是動靜的代表，可以隔絕景區(qū)之間的互相干擾，也可以造就空間的安詳感。水景的層次需要動態(tài)、豐富、多元化、單純的動態(tài)亦或者是靜態(tài)都會造成不協(xié)調(diào)的景象。

4.3 體現(xiàn)水系的多功能和層次性

在水系的布局上要最大限度地接近用戶，并用水道來串連小區(qū)內(nèi)步行系統(tǒng)和綠化景觀系統(tǒng)。其次，寬窄變化、在蜿蜒曲折、水移景異的淺溪水周邊，可營造各類親水空間和景觀小品，使小區(qū)居民不僅可聽水，觀水、還可戲水。在現(xiàn)代園林中水還可以充分利用其掩的作用，曲折回合。建筑和植物相互交織在水景周圍。利用其掩的效果是空間豐富化。水景在園林中以不同的形態(tài)出現(xiàn)，水決定了園林的格局和整體情調(diào)。

4.4 相關(guān)案例分析——錦繡江南家園

“錦繡江南家園”住宅小區(qū)借鑒其江南園林的造園手法，從江南水鄉(xiāng)文化中提取創(chuàng)意，特別從理水、地形、橋梁、植石、造景、綠化等各種手段，從新時代層次和精神上追求江南美景。

傳統(tǒng)江南民居給我們的第一印象即是：小橋、流水、人家的空間布局，建筑色彩以黑、白、灰為基調(diào)，輕、雅、秀的建筑風(fēng)格，情、趣、神的園林意境。小區(qū)從江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)空間意向中抽象出了“水街”這一空間景觀元素，以此作為小區(qū)標(biāo)志性特征和社區(qū)歸屬感的核心，設(shè)計出小橋、流水、人家這一江南水鄉(xiāng)特有的空間形態(tài)。此外結(jié)合本案用地，還規(guī)劃了以“旖和湖”為中心，以“旖和溪”為各分支的內(nèi)向型景觀水系。這兩條水系兼有排放雨水功能，力求達到功能與景觀的完美結(jié)合。（圖5，圖6）

錦繡江南家園弘揚了江南親水文化。親水是整個小區(qū)的一大特色，江南文化從某種意義上說是“、水文化”。水是江南水鄉(xiāng)的魂，是小區(qū)規(guī)劃環(huán)境設(shè)計的主線，本案以多姿多彩的親水空間，構(gòu)筑“曲水留芳”、“四水歸堂”的居住環(huán)境。

五 總結(jié)

水系是城市、小區(qū)的靈魂。是古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的紐帶和精神傳承，也是提升整個城市形象的重要手段。對水景設(shè)計不再是單純地以人工、美觀為目的，而是一項綜合的文化、歷史、生態(tài)、環(huán)境的系統(tǒng)工程，本研究對西塘水系的人文和水景空間特色進行研究，針對現(xiàn)代小區(qū)的水景缺陷對現(xiàn)代小區(qū)的空間水景進行分析。將現(xiàn)代文化所留下的人工與自然的文化景觀符號相融合。

水景觀之所以受到人們的追捧與成為景觀層次的標(biāo)志高低，都是與人們熱愛水、受惠于水離不開關(guān)系的。人們寄情于景表達自己對水的向往之情。所以在設(shè)計中水必定是亮點之一；江南古鎮(zhèn)西塘的水景之所以如此流淌至今，都是古人以其功能的兼?zhèn)浜鸵匀藶楸咀鳛槟康囊篮佣ǖ?。而一個良好的生活景觀肯定也是以以人為本、功能兼?zhèn)渥鳛樵O(shè)計的重要要素。

為了更好地去保留和傳承江南水道景觀的精髓，我們要學(xué)會用現(xiàn)代的造型和文人的意境去迎合居民的需求甚至?xí)r代的挑戰(zhàn)。在使用原來功能的同時符合現(xiàn)代的審美意識?，F(xiàn)代居住區(qū)不同于江南園林的就是空間變大了，隨即我們需要調(diào)整的就是要加強空間區(qū)劃，使用現(xiàn)代生活。利用不同的功能，滿足不同住戶不用年齡段居民的使用要求。我們可以充分引入西塘民居建筑特色，例如在小區(qū)河岸邊可以仿造浪漫色彩的“美人靠”。這是江南最具受歡迎的，廊的屋頂?shù)碾p脊起翹的做法，神似江南民居的飛及脊背，住宅立面以黑一白一灰為主色調(diào)來渲染氣氛。特別需要強調(diào)的是各種理水、造景、地形、橋梁、植石、綠化等手法。