基于正確解讀的導(dǎo)入形式初探

王朝云

語(yǔ)文教師解讀文本的功力、將解讀的成果落實(shí)到課堂教學(xué)中的能力，在一定程度上決定著教學(xué)效率的高低。導(dǎo)入新課是一節(jié)課的開(kāi)端，如何將文本解讀的成果融入導(dǎo)入環(huán)節(jié)，使課伊始，就能充分激發(fā)學(xué)生的閱讀期待，置閱讀感悟于正確的軌道之上呢？本文就此做些探討、

一、新舊銜接，突出一個(gè)“聯(lián)”字

新舊知識(shí)的銜接可以幫助學(xué)生構(gòu)建完整體系的知識(shí)框架，形成一張相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)網(wǎng)。課堂導(dǎo)入時(shí)如能找出新舊知識(shí)的銜接點(diǎn)，通過(guò)前后勾連進(jìn)行導(dǎo)入，有利于學(xué)生審視與整合，整體把握所學(xué)知識(shí)。如，《清平樂(lè)·村居》是五年級(jí)下冊(cè)第二組以“童年生活”為主題的一首詞，這是小學(xué)階段學(xué)習(xí)的第三首詞，也是小學(xué)階段接觸的第一首詞牌名與詞的題目合并為題的詞。在此之前還學(xué)過(guò)了幾首描寫(xiě)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫童年生活的古詩(shī)。針對(duì)這種情況，我是這樣導(dǎo)入新課的：課前配樂(lè)播放農(nóng)村孩子童年生活畫(huà)面，讓學(xué)生進(jìn)行畫(huà)配詩(shī)朗誦：《村居》（清，高鼎）、《牧童》（唐，呂巖）、《舟過(guò)安仁》（宋，楊萬(wàn)里）。接著，讓學(xué)生回顧所學(xué)過(guò)的詞，并全班齊背。然后，討論詞和詩(shī)的不一樣之處，教者小結(jié)詞的特點(diǎn)：1.詩(shī)一般是七言或五言；詞的句子有長(zhǎng)有短，又稱長(zhǎng)短句。2.詩(shī)嚴(yán)格講究平仄，當(dāng)然也有例外；詞對(duì)于平仄沒(méi)有過(guò)多要求。3.詩(shī)是自由取題的，詞必須有詞牌名。古代的詞是可以配樂(lè)唱的，詞的詞牌名，就是曲調(diào)名稱，與詞的內(nèi)容并不相關(guān)。此時(shí)，引入課題《清平樂(lè)·村居》，讓學(xué)生明確詞牌名、題目，并著重強(qiáng)調(diào)，讀課題的時(shí)候，詞牌名和題目中間要略作停頓。這樣的導(dǎo)入關(guān)注學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，找準(zhǔn)新舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，為學(xué)習(xí)新知做好鋪墊；另一方面通過(guò)討論詞和詩(shī)的不一樣之處設(shè)置難點(diǎn)和疑問(wèn)，使學(xué)生思維暫時(shí)出現(xiàn)困惑，從而激發(fā)學(xué)生思維的積極性，形成傳授新知的契機(jī)。

二、緊扣主題，凸顯一個(gè)“準(zhǔn)”字

課伊始，就以與新授課密切相關(guān)的語(yǔ)文活動(dòng)導(dǎo)入，不僅給學(xué)生以干凈利落之感，更使學(xué)生在活動(dòng)中感知，在感知中觸摸，在觸摸中內(nèi)化，在內(nèi)化中提升語(yǔ)文能力。如，五年級(jí)下冊(cè)第三組《楊氏之子》是小學(xué)階段接觸的第一篇文言文，在此之前，大部分學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)還是空白。教材編排這篇文言文，意圖是讓學(xué)生對(duì)文言文有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)?；谝陨辖庾x，我是這樣導(dǎo)入新課的：

師：同學(xué)們，喜歡古代名言名句嗎？現(xiàn)在王老師說(shuō)上句，你們接下句。

師：己所不欲——

生：勿施于人。

師：與朋友交——

生：言而有信

……

師：接下來(lái)請(qǐng)讀大屏幕上的句子，別忘了向老師展示你們的朗讀水平。

生：千里之行，始于足下。

……

師：其實(shí)平時(shí)我們也積累不少這樣的句子，你們能說(shuō)上幾句嗎？

生：我在我們班的教室墻上看見(jiàn)：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

生：我在書(shū)上看到鄭板橋的“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事”。

生：我在廣告里看到：讀萬(wàn)卷書(shū)，不如閱人無(wú)數(shù)。

……

師：剛才我們分享的這些語(yǔ)句都叫文言，用文言寫(xiě)出的文章就叫——文言文。今天這節(jié)課，王老師將和大家一起學(xué)習(xí)小學(xué)階段的第一篇文言文——《楊氏之子》。

從學(xué)生已經(jīng)熟悉的名言入手，導(dǎo)出古代名言名句，讓學(xué)生在書(shū)面文言與口頭文言的轉(zhuǎn)換中初步習(xí)得文言的一些特點(diǎn)。在學(xué)生充分觸摸文言，感受文言的基礎(chǔ)上，點(diǎn)出新課。這樣步步直指文言，濃濃的文言味在課堂彌漫開(kāi)來(lái)，學(xué)生對(duì)閱讀對(duì)文言的喜愛(ài)之情已悄然形成。

三、形式多樣，突出一個(gè)“語(yǔ)”字

借助多媒體課件導(dǎo)入新課，給學(xué)生以身臨其境的感受，學(xué)生會(huì)更易于接受、樂(lè)于接納。但一些教師為了博得學(xué)生的歡心，運(yùn)用多媒體時(shí)過(guò)于注重形式，大量的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的時(shí)間。乍一看絢麗多彩、滿目繁花，但細(xì)細(xì)琢磨，則快樂(lè)有余，收效甚微。這樣的課堂導(dǎo)入，沒(méi)能給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。筆者以為，在課堂導(dǎo)入時(shí)，尤其是借助多媒體時(shí)，更應(yīng)突出語(yǔ)文的本質(zhì)，體現(xiàn)語(yǔ)文的“味”。如四年級(jí)下冊(cè)《記金華的雙龍洞》是葉圣陶先生游金華的雙龍洞后寫(xiě)下的一篇游記，這是小學(xué)階段學(xué)習(xí)的第一篇游記。導(dǎo)入時(shí)，利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生欣賞祖國(guó)大好河山是大多數(shù)教師的做法，但如何讓學(xué)生在欣賞的基礎(chǔ)上對(duì)畫(huà)面的理解從膚淺走向深刻，思考的時(shí)空由狹隘走向廣闊？筆者在導(dǎo)入時(shí)，借助多媒體展示江西廬山、杭州西湖、廣東大榕樹(shù)等景色，讓學(xué)生回憶相應(yīng)的詩(shī)句以及學(xué)過(guò)的文章，然后出示金華的雙龍洞景色，引起學(xué)生的關(guān)注，再出示課題。這樣的導(dǎo)入，既充分利用了多媒體手段吸引學(xué)生的眼球，又巧妙地回顧學(xué)過(guò)的詩(shī)句、課文，充滿了濃濃的“語(yǔ)文味”。

四、智慧藝術(shù)，突出一個(gè)“巧”字

充滿藝術(shù)性的課堂導(dǎo)入，能用神奇的力量點(diǎn)化課堂的美麗。當(dāng)智慧和藝術(shù)充盈教室空間時(shí)，不僅僅給學(xué)生帶來(lái)幸福和知識(shí)，也給自己帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。如五年級(jí)下冊(cè)《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，如教師無(wú)特意解釋，大多數(shù)學(xué)生會(huì)誤把“嚴(yán)監(jiān)生”當(dāng)作姓名，還可能會(huì)將多音字“監(jiān)jiàn”讀成第一聲。為此，筆者是這樣設(shè)計(jì)本課的導(dǎo)入：首先指名讀課題，根據(jù)學(xué)生讀的情況提醒“監(jiān)”是多音字，在這里應(yīng)讀第四聲，并指導(dǎo)把“監(jiān)”字寫(xiě)漂亮。接著引導(dǎo)學(xué)生觀察課題右上角的“①”，讓學(xué)生明白這是注釋，再通過(guò)注釋了解“監(jiān)生”是古代對(duì)讀書(shū)人的一種稱號(hào)。然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己知道的古代讀書(shū)人的其他稱號(hào)，如秀才、進(jìn)士、狀元等。這樣，從“監(jiān)”字的音形義入手，正確朗讀、漂亮?xí)鴮?xiě)、準(zhǔn)確理解，步步深入，激活學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的語(yǔ)匯，“監(jiān)生”的意韻也已植根于學(xué)生的心中。

總之，細(xì)讀文本、精心設(shè)計(jì)，將解讀的成果落實(shí)到導(dǎo)入環(huán)節(jié)，會(huì)使得導(dǎo)入環(huán)節(jié)不但新穎、活潑，而且扎實(shí)、有效。

（作者單位：福建省安溪縣第八小學(xué) 責(zé)任編輯：辛銘）endprint