范國(guó)強(qiáng)

自從2011年版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語(yǔ)文課程定位為“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”以來(lái)，“語(yǔ)用”教學(xué)幾乎成了語(yǔ)文教學(xué)的一種新風(fēng)尚，成了廣大語(yǔ)文教師的集體意識(shí)和追求。那么，在這樣的背景下，教材中課文角色發(fā)生了哪些新變化？會(huì)發(fā)揮哪些新的作用？應(yīng)該做出哪些相應(yīng)的教學(xué)運(yùn)作？本文談個(gè)人的一管之見(jiàn)。

一、 把課文當(dāng)“文章”讀：理解內(nèi)容體會(huì)感情

語(yǔ)文教材是文選型的，教材中的課文就是一篇篇文章，選進(jìn)教材前，它們幾乎都是被作為文章創(chuàng)作的，即使有一小部分是特地為編寫(xiě)教材而創(chuàng)作的，也是作為文章來(lái)寫(xiě)的。選進(jìn)了教材后，雖然因?yàn)榫幣诺男枰瓦m應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，編者做了適當(dāng)?shù)母膶?xiě)——修改、刪減或節(jié)選，但是它們?nèi)匀痪邆湮恼碌男螒B(tài)——無(wú)論是行文結(jié)構(gòu)還是主題表達(dá)都具有相對(duì)的獨(dú)立性和完整性。而語(yǔ)文教學(xué)的根本目的——無(wú)論是以往的以理解內(nèi)容、體會(huì)感情為核心的教學(xué)，還是當(dāng)下以學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用為核心的教學(xué)，都是讓學(xué)生通過(guò)一篇篇文章的閱讀（或?qū)懽鳎┗顒?dòng)，練就讀寫(xiě)一篇篇（或一部部）文章的能力。所以，無(wú)論從哪個(gè)角度說(shuō)，語(yǔ)文教材中的課文，首先是文章。所以，教學(xué)中我們首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀理解內(nèi)容體會(huì)感情。

1.讀懂內(nèi)容是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最起碼的要求

雖然由于年齡特征和學(xué)段目標(biāo)的不同，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解的程度有別，但是，如果一個(gè)學(xué)生進(jìn)到課堂，花費(fèi)許多時(shí)間學(xué)習(xí)了一篇課文，連課文內(nèi)容都不甚了了，作為語(yǔ)文教師是無(wú)論如何也難以向?qū)W生交代的。

2.理解內(nèi)容是作為讀者最基本的品質(zhì)

無(wú)論讀者閱讀一篇文章的最終目的是什么（是為了獲取信息、開(kāi)拓眼界;抑或是為了吸納作者的觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式;還是為了批評(píng)作者的觀點(diǎn)、創(chuàng)造自己的觀點(diǎn)），最基本的前提是理解文章內(nèi)容。那種不顧文章的整體內(nèi)容和作者總體的思想傾向，孤立地抓住文章中的某一個(gè)方面或某一點(diǎn)，就開(kāi)始自己的發(fā)揮，是閱讀者浮躁心態(tài)的表現(xiàn)。這種閱讀心態(tài)下所謂的“吸納”，是零零散散的只言片語(yǔ);所謂的“評(píng)判”，也是離開(kāi)對(duì)話前提的自言自語(yǔ)甚至胡言亂語(yǔ)。所以，語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書(shū)，理解內(nèi)容，從育人的角度說(shuō)是塑造學(xué)生良好閱讀品質(zhì)的需要，從教書(shū)的角度說(shuō)，是增加“語(yǔ)用”學(xué)習(xí)效益的需要。

3.理解內(nèi)容是學(xué)習(xí)語(yǔ)用最基礎(chǔ)的前提

“語(yǔ)用”教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課文閱讀，首先理解作者描述了什么內(nèi)容、表現(xiàn)了什么主題或情感，接著思考作者是如何運(yùn)用文字來(lái)描述這些內(nèi)容、表現(xiàn)這個(gè)主題的，感悟語(yǔ)言文字運(yùn)用和主題表達(dá)之間的內(nèi)在聯(lián)系及其規(guī)律，最后運(yùn)用到自己的情境描述和表達(dá)中。由此可見(jiàn)，理解內(nèi)容和學(xué)習(xí)語(yǔ)用之間始終是互相交織、相輔相成的。兩者的區(qū)別在于：理解內(nèi)容是入手和基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)語(yǔ)用是落腳和旨?xì)w。而離開(kāi)了前者這個(gè)基礎(chǔ)，后者也就無(wú)從談起。

4. 理解內(nèi)容是鞏固學(xué)法最一般的途徑

在不承擔(dān)特別“語(yǔ)用”學(xué)習(xí)的任務(wù)時(shí)，學(xué)生閱讀理解往往具有更大的自由，這時(shí)其實(shí)是學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累，運(yùn)用已有的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，開(kāi)動(dòng)腦筋思考的過(guò)程。在這樣的閱讀中，有些剛剛掌握的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，學(xué)生會(huì)在教師的提示或同伴的影響下自覺(jué)運(yùn)用;而那些已經(jīng)成為常態(tài)化、常規(guī)化的學(xué)習(xí)方法，這時(shí)候雖然沒(méi)有明確的使用意識(shí)，其實(shí)已經(jīng)進(jìn)入了緘默化的使用狀態(tài)，而這正是語(yǔ)文教學(xué)的最終追求——它們已經(jīng)轉(zhuǎn)化為真正意義上的語(yǔ)文能力。所以，讓學(xué)生閱讀理解課文內(nèi)容時(shí)，教師的主要的任務(wù)有三：一是提出具體的讀書(shū)理解任務(wù);二是提示剛剛學(xué)到的某些學(xué)習(xí)方法，啟發(fā)學(xué)生使用;三是在讀后的檢查中，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果提醒學(xué)生顯化自己的理解過(guò)程，影響其他同伴。

5.內(nèi)容理解在“語(yǔ)用”教學(xué)中應(yīng)把握的“度”

閱讀理解是每一個(gè)人的“終身之事”，人對(duì)同一篇文章的理解，是隨著年齡的增長(zhǎng)和閱歷的豐富而不斷加深和變化的。要讓一個(gè)人在某一階段對(duì)一篇文章做非常透切的理解，不需要也不可能，何況是處在發(fā)展階段的學(xué)生。那么，在“語(yǔ)用”教學(xué)理念下，我們要如何把握課文內(nèi)容理解的“度”呢？制約或規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)有二：一是具體學(xué)段的要求。學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解是隨著學(xué)段的提高和年齡的增長(zhǎng)而漸次深入的，我們要根據(jù)學(xué)段目標(biāo)要求來(lái)把握學(xué)生理解內(nèi)容的程度。二是語(yǔ)用學(xué)習(xí)的需要。語(yǔ)用教學(xué)中，學(xué)生理解課文內(nèi)容的最終或主要的目的，是為了感悟語(yǔ)用密妙、學(xué)習(xí)語(yǔ)用知識(shí)。所以，在某一個(gè)階段某一篇課文要理解到什么程度，應(yīng)該以有利于至少是不影響語(yǔ)用學(xué)習(xí)為基準(zhǔn)。

二、 把課文當(dāng)“語(yǔ)文”教：憑借“例子”學(xué)習(xí)“語(yǔ)用”

盡管王榮生教授創(chuàng)造性地把課文定為“定篇”“例文”“樣本”和“用件”等類(lèi)別，[1]但是無(wú)可否認(rèn)，在現(xiàn)行教材編撰體系下，課文最重要、最經(jīng)常的作用還是“例子”（即“例文”）。葉圣陶老先生非常重視課文的例子功能，他的文章和講話對(duì)此作了多次論述，1978年更加明確指出：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫(xiě)作的熟練技能”[2]?？上У氖?，長(zhǎng)期以來(lái)，由于語(yǔ)文課程性質(zhì)定位的模糊不清，葉老這一重要的語(yǔ)文教育思想，并沒(méi)有得到真正的實(shí)踐落實(shí)。語(yǔ)文教材中的課文一直被當(dāng)做一般意義上的文章進(jìn)行教學(xué)，有時(shí)即使被當(dāng)做“例子”，但所“例”出的，大多是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高沒(méi)有多大直接作用的思想教育、科技知識(shí)、日常生活知識(shí)等內(nèi)容。那么，“語(yǔ)用”教學(xué)理念下，課文這個(gè)“例子”應(yīng)該“例”出什么？學(xué)生憑借課文這個(gè)“例子”應(yīng)該學(xué)習(xí)到什么？筆者認(rèn)為，應(yīng)該感悟作者運(yùn)用語(yǔ)言文字表情達(dá)意的匠心和巧妙，簡(jiǎn)稱(chēng)“語(yǔ)用密妙”;再適當(dāng)?shù)靥嵘秊檫\(yùn)用語(yǔ)言文字的知識(shí)概念、方法策略、規(guī)律規(guī)則，以及如何發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)“語(yǔ)用密妙”的方法和策略，簡(jiǎn)稱(chēng)“語(yǔ)用知識(shí)”。

1. 開(kāi)發(fā)語(yǔ)用知識(shí)，確定教學(xué)核心

語(yǔ)用知識(shí)是一個(gè)龐大的體系，同一個(gè)語(yǔ)用知識(shí)點(diǎn)在不同的文章中也各有語(yǔ)用密妙，語(yǔ)用能力也是一種總的語(yǔ)文能力。所以，語(yǔ)用密妙的感悟、語(yǔ)用知識(shí)的學(xué)習(xí)和語(yǔ)用能力的提高要分步漸次進(jìn)行。具體到某個(gè)階段的某一篇課文，要教出語(yǔ)用知識(shí)體系中那個(gè)節(jié)點(diǎn)，感悟出這個(gè)知識(shí)點(diǎn)中的哪些密妙，練就語(yǔ)文能力中哪個(gè)方面，都需要根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、語(yǔ)文能力的發(fā)展規(guī)律、教材的編排體系、課文語(yǔ)言表達(dá)的特質(zhì)，作出合理的發(fā)掘與確定。主要的策略有：

（1）根據(jù)單元導(dǎo)讀，凸顯語(yǔ)用專(zhuān)題。目前語(yǔ)文教材中“單元導(dǎo)讀”是“人文”和“語(yǔ)文”均有、而且往往以人文為重的，我們要把它解讀成“人文”和“語(yǔ)文”互相聯(lián)系、而且以“語(yǔ)文”為重的“語(yǔ)用專(zhuān)題”。比如，人教版實(shí)驗(yàn)教科書(shū)四年級(jí)下冊(cè)第七單元的“人文”內(nèi)容是“不懈的努力與成功”，“語(yǔ)文”學(xué)法是“留心人物的外貌、動(dòng)作描寫(xiě)”。根據(jù)語(yǔ)用教學(xué)的需要，我們可以把它理解為：通過(guò)課文閱讀，學(xué)習(xí)作者是如何通過(guò)人物外貌和動(dòng)作的描寫(xiě)，表現(xiàn)人物“經(jīng)過(guò)不懈的努力取得成功”的主題。

（2）根據(jù)課文異同，豐富語(yǔ)用內(nèi)容。就是整體把握并比較單元中每篇課文、特別是精讀課文在語(yǔ)用表達(dá)上的相同和不同之處，把單元的“語(yǔ)用”專(zhuān)題加以豐富，在不同課文教學(xué)中有所側(cè)重地體現(xiàn)出來(lái)。如這個(gè)單元中的兩篇精讀課文，在表現(xiàn)人物方面都運(yùn)用了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，但是，兩相比較可以發(fā)現(xiàn)，《魚(yú)游到紙上》更側(cè)重于正面描寫(xiě)，側(cè)面描寫(xiě)只是在局部表現(xiàn)上起作用;《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》則更注重從側(cè)面描寫(xiě)和環(huán)境襯托來(lái)表現(xiàn)人物特點(diǎn)和文章主題，而人物言行的正面描寫(xiě)，要么簡(jiǎn)潔精要，要么干脆省略。這樣，本單元的語(yǔ)用教學(xué)內(nèi)容就可以相應(yīng)地豐富為：學(xué)習(xí)作者是如何在正面描寫(xiě)的同時(shí)，運(yùn)用側(cè)面烘托來(lái)進(jìn)一步表現(xiàn)人物特點(diǎn)、凸顯主題。

（3）根據(jù)課文特質(zhì)，確定教學(xué)核心。課文語(yǔ)用特質(zhì)，指“這一篇”課文在語(yǔ)用表達(dá)上的獨(dú)特之處，這些獨(dú)特有著其他文本無(wú)法替代的語(yǔ)用教學(xué)功能。如《魚(yú)游到紙上》一課采用集中描寫(xiě)的方式，具體地寫(xiě)出了聾啞青年畫(huà)技的高超，排比和比喻等手法的運(yùn)用使課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美;采用分散交談的方式，寫(xiě)出青年看魚(yú)的專(zhuān)心、經(jīng)常和長(zhǎng)久。這樣，學(xué)習(xí)“畫(huà)魚(yú)”語(yǔ)段生動(dòng)準(zhǔn)確的描寫(xiě)、感受語(yǔ)言的優(yōu)美，就成了本文語(yǔ)用教學(xué)的核心內(nèi)容?！秲蓚€(gè)鐵球同時(shí)著地》一課通過(guò)一系列的動(dòng)作，描寫(xiě)了伽利略在斜塔上實(shí)驗(yàn)的認(rèn)真和細(xì)致，也用更多內(nèi)容介紹當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和伽利略在整個(gè)實(shí)驗(yàn)中的思維過(guò)程，突出其得出科學(xué)結(jié)論的艱難和慎重。這些，也就成為這篇課文語(yǔ)用教學(xué)的核心內(nèi)容。

2.注重閱讀體驗(yàn)，感悟語(yǔ)用密妙

在語(yǔ)用教學(xué)中，教師從單元專(zhuān)題和課文特征中確定出的語(yǔ)用核心，都可以稱(chēng)之為“語(yǔ)用知識(shí)”。但是“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐”[3]。語(yǔ)文課程的這個(gè)特性，要求語(yǔ)用知識(shí)的教學(xué)不能以教師講授的方式告訴學(xué)生，而必須在學(xué)生潛心會(huì)文閱讀實(shí)踐的過(guò)程中，在感知、感悟作者語(yǔ)用密妙的基礎(chǔ)上隨機(jī)揭示。為了保證學(xué)生閱讀指向不是純粹的內(nèi)容理解，而是指向語(yǔ)用密妙的感悟，教師必須進(jìn)行具體引導(dǎo)。如《魚(yú)游到紙上》一課“畫(huà)魚(yú)”語(yǔ)段的教學(xué)可以這樣進(jìn)行：課文哪些詞語(yǔ)寫(xiě)青年畫(huà)魚(yú)的動(dòng)作？想象青年在畫(huà)魚(yú)的時(shí)候，哪個(gè)地方會(huì)“工筆細(xì)描”？哪個(gè)部位要“揮筆速寫(xiě)”？（根據(jù)畫(huà)畫(huà)的需要采用不同的畫(huà)法，可見(jiàn)畫(huà)技的高超。）作者只要寫(xiě)他“工筆細(xì)描”就夠了，為什么還要說(shuō)“像姑娘繡花”？（突出畫(huà)魚(yú)的動(dòng)作的自如和優(yōu)美）兩個(gè)句子語(yǔ)言節(jié)奏上還有什么特點(diǎn)？（相同，排比）

3.揭示語(yǔ)用規(guī)律，學(xué)習(xí)語(yǔ)用知識(shí)

在學(xué)生充分閱讀感悟、討論交流的基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)進(jìn)行語(yǔ)用知識(shí)的提純或語(yǔ)用規(guī)律的揭示，有利于學(xué)生明確語(yǔ)用遷移的目標(biāo)，加強(qiáng)語(yǔ)用學(xué)習(xí)的集中性和專(zhuān)題性。但是，語(yǔ)用知識(shí)的提純或概括又是目前語(yǔ)用教學(xué)中難以把握，也容易會(huì)引起爭(zhēng)議的地方。如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)母爬?，學(xué)生的語(yǔ)用學(xué)習(xí)只能停留在凌亂、膚淺的狀態(tài);提純概括得過(guò)早，會(huì)陷入概念化的誤區(qū);知識(shí)講解過(guò)深，不但學(xué)生難以接受，更會(huì)使教學(xué)陷入知識(shí)化的泥淖。所以，教學(xué)中我們應(yīng)該把握好知識(shí)提純概括的“度”。它們是在學(xué)生讀書(shū)思考，對(duì)課文語(yǔ)用特征有充分感悟后的系統(tǒng)化歸納和提升，而且教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，參與概括提純的過(guò)程。如學(xué)生在感悟《魚(yú)游到紙上》一課“畫(huà)魚(yú)”語(yǔ)段的語(yǔ)用密妙后，可以這樣概括相應(yīng)的語(yǔ)用知識(shí)：作者抓住青年畫(huà)魚(yú)時(shí)的兩個(gè)主要?jiǎng)幼?，采用排比和比喻的手法，?xiě)出了他畫(huà)技的高超和動(dòng)作的美妙。

三、 把課文當(dāng)“情境”用：遷移運(yùn)用訓(xùn)練能力

作為文章，每篇課文都具有主題內(nèi)容的獨(dú)立性和表達(dá)形式的完整性。從一般角度說(shuō)，它們都可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但是，因?yàn)閷W(xué)生語(yǔ)用學(xué)習(xí)的階段性和教學(xué)專(zhuān)題的集中性，我們只能選取課文中的某個(gè)方面或部分內(nèi)容作為精讀的重點(diǎn)內(nèi)容。所以，語(yǔ)用教學(xué)中，課文被作為“例子”的內(nèi)容，往往只是能夠直接反映語(yǔ)用教學(xué)核心的某個(gè)方面或某個(gè)語(yǔ)段，甚至是某個(gè)語(yǔ)段中的某個(gè)方面。那么，整篇課文或課文的其他內(nèi)容，在語(yǔ)用教學(xué)中充當(dāng)什么角色？發(fā)揮哪些功能？回答是：它們是遷移運(yùn)用語(yǔ)用知識(shí)的情境和語(yǔ)境。

語(yǔ)用密妙的感悟、語(yǔ)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，是課文教學(xué)的核心內(nèi)容，卻不是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)用密妙、學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的最終目的，是要讓學(xué)生在今后相應(yīng)的情境中遷移運(yùn)用，形成語(yǔ)文能力。如果說(shuō)，語(yǔ)用知識(shí)的學(xué)習(xí)是課文教學(xué)重點(diǎn)的話，把這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)用技能和能力，則是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。這種轉(zhuǎn)化的途徑，就是教師創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫骋龑?dǎo)學(xué)生練習(xí)運(yùn)用。學(xué)生對(duì)語(yǔ)用知識(shí)的運(yùn)用，必須經(jīng)歷不熟悉到熟悉，再到熟練以致達(dá)到自動(dòng)化的過(guò)程;其遷移運(yùn)用的情境也相應(yīng)需要一個(gè)從近到遠(yuǎn)、從專(zhuān)項(xiàng)到綜合的過(guò)程。這樣，課文其他部分或其他方面的內(nèi)容，正好為語(yǔ)用知識(shí)的近距離、專(zhuān)題性練習(xí)提供了資源。

1.利用課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)輸入性語(yǔ)用練習(xí)情境

語(yǔ)用教學(xué)包括感悟語(yǔ)用密妙、學(xué)習(xí)語(yǔ)用知識(shí)和獲取語(yǔ)用密妙的閱讀方法?！拜斎胄驼Z(yǔ)用”指學(xué)生獲取語(yǔ)用密妙、語(yǔ)用知識(shí)及其獲取方法的運(yùn)用。這種情境的創(chuàng)設(shè)就是利用課文在內(nèi)容主題或語(yǔ)用特征方面的某種關(guān)聯(lián)或相似，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)到的感悟語(yǔ)用秘妙的方法，運(yùn)用到課文其他語(yǔ)段的學(xué)習(xí)中，以發(fā)現(xiàn)、感悟更多的語(yǔ)用密妙或知識(shí)，也訓(xùn)練相應(yīng)的發(fā)現(xiàn)和感悟能力。這種教學(xué)方式類(lèi)似于語(yǔ)文課改之前“學(xué)法指導(dǎo)”教學(xué)中的“舉一反三”，所不同的是，那時(shí)遷移的只是純粹讀法方面，而且大多是大而空的學(xué)法，而這里所講的遷移，不但方法是具體和適用的，而且所練習(xí)的是閱讀方法、所獲得的卻是更多的語(yǔ)用內(nèi)容。如《白鵝》一課的教學(xué)通過(guò)“叫聲”和“步態(tài)”的教學(xué)，學(xué)習(xí)了“作者采用反語(yǔ)，寫(xiě)出自己對(duì)白鵝的喜愛(ài)，采用對(duì)比，突出白鵝的特點(diǎn)”后，教師引導(dǎo)學(xué)生遷移學(xué)習(xí)描寫(xiě)白鵝“吃相”的語(yǔ)段，讓學(xué)生感悟“在這些語(yǔ)段中，作者又是如何通過(guò)反語(yǔ)和對(duì)比，寫(xiě)出白鵝的特點(diǎn)和自己的喜愛(ài)之情的”。這種遷移運(yùn)用，不但使學(xué)生獲得更多的反語(yǔ)和對(duì)比的語(yǔ)用密妙，而且練習(xí)了感悟這些語(yǔ)用密妙的閱讀方法。

2.利用課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)輸出性語(yǔ)用練習(xí)情境

“輸出型語(yǔ)用”指學(xué)生運(yùn)用所積累的語(yǔ)言材料、所學(xué)到的語(yǔ)用知識(shí)進(jìn)行言語(yǔ)表達(dá)。課文為了自己行文藝術(shù)性的需要，都要處理好詳略，甚至還要留白。我們可以利用課文的這些特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)輸入型語(yǔ)用練習(xí)情境。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，這種練習(xí)情境的內(nèi)容往往來(lái)源于課本，其語(yǔ)言表達(dá)方式應(yīng)該是“例子”學(xué)習(xí)中所獲得的語(yǔ)用密妙或知識(shí)，說(shuō)出來(lái)的語(yǔ)言特征必須符合課文的整個(gè)語(yǔ)境。只有當(dāng)這些要求都具備時(shí)，才有利于學(xué)生語(yǔ)言的增值，才是真正意義上的語(yǔ)用練習(xí)。

這種情境創(chuàng)設(shè)，大致有兩類(lèi)。一是語(yǔ)言材料的運(yùn)用。就是利用課文的略寫(xiě)或留白等行文結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生把課文中學(xué)習(xí)的語(yǔ)言材料，從另外的角度進(jìn)行表達(dá)，促進(jìn)語(yǔ)言材料的內(nèi)化吸收。如《葡萄溝》一課的教學(xué)，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了葡萄樹(shù)、葡萄果的特點(diǎn)和相關(guān)的句式后，利用課文中寫(xiě)主人熱情好客的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)用情境：“多么熱情好客的維吾爾族老鄉(xiāng)啊。碰上這樣好的老鄉(xiāng)，我們總應(yīng)該對(duì)他們說(shuō)說(shuō)來(lái)這里的感受吧。大家可以說(shuō)，你剛才看到的葡萄樹(shù)是怎么樣的，葡萄果是怎么樣的，現(xiàn)在吃到的葡萄又是怎么樣的。要用課文里的詞句、以客人的身份說(shuō)，還要說(shuō)出自己的感受”。這個(gè)情境創(chuàng)設(shè)，不但有內(nèi)容提示、情感推動(dòng)，而且有語(yǔ)料的規(guī)定和表達(dá)角度的要求，有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言材料的內(nèi)化和吸收。二是語(yǔ)用知識(shí)的遷移。就是引導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)用知識(shí)或表達(dá)技巧加以運(yùn)用，以促進(jìn)其轉(zhuǎn)化為語(yǔ)用能力。如《魚(yú)游到紙上》一課的教學(xué)，在“畫(huà)魚(yú)”語(yǔ)段的教學(xué)中，學(xué)生感悟了作者的語(yǔ)用特點(diǎn)后，教師利用課文“看魚(yú)”語(yǔ)段略寫(xiě)的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)用情境：（課件播放金魚(yú)在魚(yú)缸中游動(dòng)、呼吸、吃食等各種活動(dòng)的錄像。）引導(dǎo)：“請(qǐng)起立、現(xiàn)在你就是這位青年，呆呆地站在金魚(yú)缸邊靜靜地看魚(yú)。金魚(yú)在自由自在地游來(lái)游去，你的眼睛在怎么看？金魚(yú)吐出一串串泡泡，快樂(lè)地嬉戲，搖尾巴……你的眼睛會(huì)……在這整個(gè)過(guò)程中，你心里是怎么想的？”然后要求學(xué)生仿照“畫(huà)魚(yú)”語(yǔ)段的語(yǔ)用方式，進(jìn)行練筆。

以上的語(yǔ)用練習(xí)，內(nèi)容來(lái)自課文，語(yǔ)式來(lái)自語(yǔ)用知識(shí)，情感或來(lái)自學(xué)生讀文的體驗(yàn)或來(lái)自教師創(chuàng)設(shè)情境中的激發(fā)，不但加深了課文內(nèi)容的理解，更重要的是，有利于語(yǔ)用知識(shí)向語(yǔ)用能力的轉(zhuǎn)化。

參考文獻(xiàn)

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【責(zé)任編輯：陳國(guó)慶】