王春亮

【摘要】師德修養(yǎng)是一個長期的艱苦過程，隨著教育實(shí)踐活動的深入和發(fā)展，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上。所以每一位教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈，才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。讓我們農(nóng)村教師以良好的師德，共同撐起新中國農(nóng)村教育的藍(lán)天。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)；道德；實(shí)踐

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。教師素質(zhì)中，教師職業(yè)道德是基礎(chǔ)和根本。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，要在這樣的一個農(nóng)業(yè)大國實(shí)現(xiàn)全面的小康生活，必須要提高農(nóng)村勞動者的素質(zhì)，這就取決于農(nóng)村教師隊伍素質(zhì)的高低。所以，如何提高農(nóng)村教師師德修養(yǎng)就成為農(nóng)村教育工作具有戰(zhàn)略意義的重要舉措。

一、認(rèn)識農(nóng)村教師肩負(fù)的重任，培養(yǎng)崇高的責(zé)任感和使命感

作為一名農(nóng)村教師，應(yīng)時刻想到，自己的每一個教育行為都和中國人的尊嚴(yán)密切相關(guān)，自己既然選擇了教師這一職業(yè)，就必須成為一名有責(zé)任感和使命感的老師，把民族的榮辱興衰銘記心頭，要為民族的發(fā)展提供源源不斷的優(yōu)秀人才和精神動力。要成為一名有責(zé)任感和使命感的老師。

（一）要對自己有責(zé)任感

教師的工作相對清苦，特別是農(nóng)村教師，各方面條件相對會更差一些，如果沒有一點(diǎn)責(zé)任感和使命感，很容易在生活中沉淪。要避免這些，教師必須時刻有對教育的責(zé)任感。一個有教育責(zé)任感的教師，首先是一個對自己有責(zé)任感的人，一個對自己不負(fù)責(zé)任的人，是不可能對他人負(fù)責(zé)任的，更不可能對國家、對民族有責(zé)任感。作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)任，最重要的行動是珍惜自己的寶貴年華：不浪費(fèi)生命，能有價值地利用每一天的時間；不隨波逐流，能在物欲橫流的世界里保持一份精神的清醒與尊嚴(yán)；同時，要對人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不是“做一天和尚撞一天鐘”，要認(rèn)真做好教育中的每一件事，讓每一天過的充實(shí)而有意義。在這種充實(shí)而有意義的生活中，不斷體驗(yàn)教育的甘苦與收獲，也不斷提升自己的師德修養(yǎng)。

（二）要對學(xué)生有責(zé)任感

一個教師對學(xué)生最大、最好的責(zé)任感，首先是盡快地發(fā)展自己，使自己成為一名具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師。曾有人說，要給人一瓢水，自己要有一桶水。在這個信息高度發(fā)達(dá)的時代，你的一桶水也已經(jīng)完全不能滿足學(xué)生的需要，你要有一條源源不斷的活水。因此，一名對學(xué)生有責(zé)任感的教師一定要不斷學(xué)習(xí)，積極思考，永遠(yuǎn)走在時代的前列。其次，一名對學(xué)生有責(zé)任感的教師不但應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)盡心盡責(zé)，更要對學(xué)生的健康、人格、做人等等盡心盡責(zé)。中國多年的應(yīng)試教育造成了教師的急功近利、目光短淺，只管學(xué)生學(xué)習(xí)而不管其他，結(jié)果造成了許多高分低能、成才不成人等現(xiàn)象，這樣的教育是不成功的。因此，真正對學(xué)生有責(zé)任感的教師應(yīng)著眼于做人的教育，不但要把學(xué)生培養(yǎng)成才，更要培養(yǎng)成人。

二、提高農(nóng)村教師師德修養(yǎng)必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)

教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。教師必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以身立教。教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認(rèn)識，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。第二，學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻地理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從而提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。要用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來要求和規(guī)范教師的教育教學(xué)活動，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。第三，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。二十一世紀(jì)既要求教師具有高水平的思想政治素質(zhì)、愛崗敬業(yè)的道德、成為教書育人的專家、會指導(dǎo)具體實(shí)際操作的復(fù)合型人才，也要求教師通過不斷地學(xué)習(xí)國內(nèi)外的先進(jìn)教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)和接受培訓(xùn)充實(shí)與更新知識，始終跟蹤本學(xué)科領(lǐng)域世界前沿知識和技術(shù)，提高專業(yè)水平能力。

三、提高農(nóng)村教師師德修養(yǎng)必須與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合

教師職業(yè)道德修養(yǎng)既離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，更離不開教育教學(xué)的實(shí)踐。教師的師德修養(yǎng)是在教育教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)過長期的鍛煉和自我改造形成的。嚴(yán)格地講，通過書本上的學(xué)習(xí)，了解和掌握到的只是教師職業(yè)道德的基本理論知識，只是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而不是自己已經(jīng)具備的道德品質(zhì)。只有將這些師德理論、原則和規(guī)范運(yùn)用到教育教學(xué)的實(shí)踐中，運(yùn)用到教書育人的過程中以后，它才能逐漸變?yōu)樽约旱乃枷牒托袨椤?/p>

在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要嚴(yán)格自我解剖，經(jīng)常對自己在教書育人過程中的思想和行為進(jìn)行自省，并對不符合要求的思想和行為進(jìn)行嚴(yán)肅的自責(zé)和及時的自糾。對照檢查、捫心自問自己在教書育人過程中是否有違“格”行為或存在差距，自覺改正錯誤的思想和行為，并向教師典范看齊，使自己的思想和行為符合教師職業(yè)道德的要求。農(nóng)村教師要自覺堅持“慎獨(dú)”，教師所從事的勞動基本上是個體性勞動，因此，教師在進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)中更應(yīng)當(dāng)把“慎獨(dú)”作為一種十分有效的修養(yǎng)途徑。

師德修養(yǎng)是一個長期的艱苦過程，隨著教育實(shí)踐活動的深入和發(fā)展教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上。所以每一位教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈，才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。讓我們農(nóng)村教師以良好的師德，共同撐起新中國農(nóng)村教育的藍(lán)天。

（編輯：龍賢東）