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      別跑啊給你個(gè)國(guó)王當(dāng)當(dāng)

      2015-05-14 16:49:42賽娜
      意林 2015年5期
      關(guān)鍵詞:君權(quán)日本天皇臣民

      賽娜

      親愛(ài)的!想穿越回人類(lèi)早期社會(huì)做個(gè)國(guó)王嗎?沒(méi)聽(tīng)錯(cuò),是部落權(quán)力的執(zhí)掌者,至高無(wú)上的“國(guó)王”!在早期社會(huì)的一定階段,國(guó)王往往既是祭司又是巫師,地位可崇高了,這種俯佑臣民的感覺(jué)讓你動(dòng)心了吧?

      不過(guò),那些純良的臣民認(rèn)為大自然也聽(tīng)命于國(guó)王,氣候不好,莊稼歉收這樣的小事兒他都要負(fù)責(zé),生下畸形兒和患惡病也是他失職。所以在你的治下,萬(wàn)一出了旱災(zāi)、饑饉、疫病或風(fēng)暴,臣民會(huì)用鞭子和棒子“善意提醒”你……哎!你的臉色好像不太好?

      我們來(lái)看一段關(guān)于早期日本天皇生活方式的記載:

      他的腳不能觸及地面,這對(duì)他的尊嚴(yán)和神圣大為不敬,因此無(wú)論去什么地方,都必須騎在別人肩上前往。他的神圣之體,更不能顯露于光天化日之下。他身上的一切都是如此神圣,以致須發(fā)指甲都不能輕易剪去。然而,為了使他不過(guò)于骯臟,人們可以在他夜間睡覺(jué)時(shí)替他洗擦……古時(shí)候,他每天早晨必須在王位寶座上坐幾個(gè)鐘頭,頭戴王冠,像一尊塑像那樣手、足、頭、眼,全身任何部位都一動(dòng)也不動(dòng),認(rèn)為這樣就可以保持他的帝國(guó)和平穩(wěn)定。萬(wàn)一身軀向一側(cè)移動(dòng),或目光向他的領(lǐng)土任何地區(qū)注視一會(huì)兒的話,就會(huì)被理解為戰(zhàn)爭(zhēng)、饑饉、火災(zāi)或其他重大災(zāi)難即將降臨全國(guó)。

      呃,我承認(rèn)這對(duì)活潑好動(dòng)的你來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難以接受,不過(guò)既然要獲得最高大上的權(quán)力,做點(diǎn)犧牲算啥?告訴你個(gè)好消息,后來(lái)日本人發(fā)現(xiàn),王冠才是和平與安全的保障,只要使它保持不動(dòng)就能保障帝國(guó)的和平,于是改為每天早晨把王冠在寶座上放幾小時(shí)。

      不過(guò)在非洲的野蠻民族中,有個(gè)叫庫(kù)克祿的祭司之王就沒(méi)日本天皇幸運(yùn)了,他孤獨(dú)地住在樹(shù)林中。他不得碰一下婦女的身體,必須坐在椅子上睡覺(jué),據(jù)說(shuō)如果他躺下,風(fēng)就刮不起來(lái),航運(yùn)就會(huì)停止……

      有些部落的國(guó)王要在王宮高大的土墻外當(dāng)著臣民的面舞蹈。舞蹈時(shí)偉大的王身背重負(fù),一般是背上一袋沙土,借以證明他仍然有能力肩負(fù)國(guó)事重任。假如不能勝任就立即被廢黜,或者……投石擊斃?!阅氵@身板,如果天天宅著做有氧運(yùn)動(dòng),過(guò)關(guān)應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧!

      殺死體力衰退的國(guó)王,是因?yàn)楹芏嘞让裣嘈?,王的生命或精神是與整個(gè)國(guó)家的興衰相一致的,王如果病了或老了,牲口就要生病、停止繁衍,莊稼會(huì)在田里爛掉,人會(huì)死于疾病的大流行。所以在他們看來(lái),消災(zāi)的唯一辦法是在王還健壯的時(shí)候就將他殺死,把尚富活力的靈魂轉(zhuǎn)給一個(gè)精力充沛的繼承者。真是個(gè)聰明的主意!

      這類(lèi)風(fēng)俗在非洲一帶似乎一直流行到現(xiàn)代。在法佐爾的某些部落里,國(guó)王每天要到一棵特定的樹(shù)下審理事務(wù)。如果因?yàn)楹Σ』蛉魏纹渌蛞贿B三天不能到崗,他會(huì)被吊在這棵樹(shù)上,兩把尖刀會(huì)割斷他的喉嚨。

      最后,國(guó)王的任期滿了,就該將在位的職責(zé)和統(tǒng)治上的某些特權(quán)一起交付接任者。什么?謝天謝地?是這樣的:在馬拉巴爾,五年期滿就把國(guó)王的頭砍下來(lái),在大群村民的聚會(huì)中拋向空中,當(dāng)頭落下時(shí),人人爭(zhēng)著接住它。誰(shuí)接住了,誰(shuí)就受命任職,又是一個(gè)五年。

      就這差事怎么還會(huì)有人搶?zhuān)康拇_,糟糕的待遇漸漸使得王(祭司)位無(wú)人繼任,或者雖有繼任,也成了無(wú)精打采的傀儡。在有些部落,真正的統(tǒng)治權(quán)滑入了那些不具其名卻實(shí)際支配著君權(quán)的人手中,神權(quán)和君權(quán)分了家。但即便這樣,還是需要找一些死囚,逮一些外鄉(xiāng)人來(lái)充實(shí)王位……哎,你別跑??!

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