作為重要的評(píng)估方式，考試在我國(guó)已存在了1300多年之久，其目的就是甄別人才，促使學(xué)生向著預(yù)定的培養(yǎng)目標(biāo)努力。與考試相生相伴的，自然就是讓很多人頭疼不已的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，特別是對(duì)于語(yǔ)文閱讀題來(lái)說(shuō)，有時(shí)候標(biāo)準(zhǔn)答案讓我們簡(jiǎn)直絞盡腦汁也無(wú)法想出。那么，作為很多語(yǔ)文閱讀題的作者——名家眼中的標(biāo)準(zhǔn)答案是什么樣的，他們又有何獨(dú)到的見(jiàn)解呢？

★背景

名家折戟“標(biāo)準(zhǔn)答案”

“我的文章經(jīng)常被用作語(yǔ)文考試測(cè)試的卷子，我認(rèn)為這種考試方式極為可笑，極為荒唐。”不久前，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員周?chē)?guó)平在“中國(guó)教育三十人論壇”首屆年會(huì)上發(fā)出如上感慨。這已經(jīng)不是他第一次針對(duì)語(yǔ)文教育直抒胸臆，而站在哲學(xué)家的角度，他對(duì)教育有著更為宏觀(guān)與本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

周?chē)?guó)平做自己文章不如孩子

作為中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、散文家、哲學(xué)家、作家，多重身份下的周?chē)?guó)平筆耕不輟?！度伺c永恒》《善良·豐富·高貴》《妞妞：一個(gè)父親的札記》等著作廣為人知。網(wǎng)絡(luò)上流傳著他無(wú)數(shù)的經(jīng)典語(yǔ)錄，其講座總是一票難求。

被讀者熱切追捧的同時(shí)，周?chē)?guó)平的文章也頗受教材編寫(xiě)者、出題人的青睞。《白兔和月亮》《落難的王子》《家》等多篇文章曾被編入中學(xué)語(yǔ)文課本。至于選入各類(lèi)試卷，做成考題的文章更是不勝枚舉。

然而，周?chē)?guó)平并不希望中學(xué)生以語(yǔ)文課本上常見(jiàn)的“分析、歸納、總結(jié)、概括”等方式來(lái)閱讀他的文章，對(duì)諸如“中心思想”“段落大意”等語(yǔ)文考查方式更加不以為然。在文章、講座、活動(dòng)中，他曾多次提及一件令他印象深刻的往事。朋友的孩子曾拿著一份語(yǔ)文卷子讓他進(jìn)行“閱讀分析”，題目是周?chē)?guó)平的一篇文章《面對(duì)苦難》。做完后按標(biāo)準(zhǔn)答案評(píng)分，他只得了69分?！拔夷桥笥训暮⒆硬唤靶ξ艺f(shuō)，‘看來(lái)你比我還要差，我還得了71分呢?！痹谒磥?lái)，從教材內(nèi)容、教學(xué)方式來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教育，同人文教育差距太遠(yuǎn)。

原文作者答閱讀試題無(wú)法得分

周?chē)?guó)平絕不是個(gè)例。據(jù)媒體報(bào)道，不少原文作者“閱讀分析”自己文章的段落大意、中心思想甚至做詞語(yǔ)填空也不及格。一位年輕作者曾在《中國(guó)青年報(bào)》上發(fā)表了一篇名為《寂靜錢(qián)鐘書(shū)》的文章，該文入選2009年福建省高考語(yǔ)文閱讀題材料，但是當(dāng)作者試著去解答這些題目時(shí)，發(fā)現(xiàn)“不會(huì)做”?！斑x擇題，5選2，我只答對(duì)了一個(gè);而另外一個(gè)被我認(rèn)為是說(shuō)出了我這個(gè)作者內(nèi)心最真實(shí)意圖的選項(xiàng)，竟然是‘錯(cuò)的。兩個(gè)問(wèn)答題，出題老師比我更好地理解了我寫(xiě)的文章意思，把我寫(xiě)作時(shí)根本沒(méi)有想到的'內(nèi)涵'都表達(dá)出來(lái)了，將我的文章進(jìn)一步‘做大、做強(qiáng)、做好了。做完題目，我對(duì)照答案，除了第一個(gè)選擇題我拿了1分外，其余全錯(cuò)?！边@組考題總分值為15分。無(wú)獨(dú)有偶，上海師范大學(xué)教授曹旭的一篇散文被用于閱讀理解，有學(xué)生拿著這張?jiān)囶}請(qǐng)教曹教授，不料他給出的答案竟與標(biāo)準(zhǔn)答案風(fēng)馬牛不相及。

★反思

教育是生長(zhǎng)，不是培訓(xùn)

周?chē)?guó)平

語(yǔ)文教學(xué)的主要功能是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀最好的母語(yǔ)作品，對(duì)母語(yǔ)產(chǎn)生熱愛(ài)之情和敬畏之心，同時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確地讀、想、寫(xiě)。語(yǔ)言是民族的基本特征和主要文化紐帶，在某種意義上，愛(ài)母語(yǔ)是最根本的愛(ài)國(guó)，一個(gè)受過(guò)良好母語(yǔ)訓(xùn)練的人，無(wú)論走到世界的什么地方，他在文化上是有根的，他都會(huì)有作為中國(guó)人的民族意識(shí)和自豪感。在教材的選擇上，標(biāo)準(zhǔn)有二，一是語(yǔ)言藝術(shù)，二是人文內(nèi)涵，因此，好的語(yǔ)文教學(xué)有兩個(gè)效果，一是母語(yǔ)訓(xùn)練，二是人文教育，鑒于后者，我說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是人文教育的重要途徑之一，我認(rèn)為現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)在這兩方面都有很大的欠缺。

我反對(duì)這種教學(xué)和測(cè)試方式的主要理由有二。一是著重點(diǎn)錯(cuò)了。主題思想、段落大意的概括把文本簡(jiǎn)化為一些觀(guān)念，而最重要的東西：語(yǔ)言藝術(shù)和人文內(nèi)涵遭到了嚴(yán)重的忽視。二是好的文本并無(wú)一個(gè)固定的意義，或者說(shuō)，它的意義是開(kāi)放的，可以做不同的解釋。閱讀是一個(gè)積極的對(duì)話(huà)過(guò)程，用現(xiàn)代解釋學(xué)的話(huà)來(lái)說(shuō)，是文本的視野與接受者的視野的融合。在這個(gè)過(guò)程中，接受者的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)得到調(diào)動(dòng)，對(duì)文本會(huì)有自己獨(dú)特的理解?，F(xiàn)在這種方式把閱讀過(guò)程中這個(gè)最生動(dòng)美好的因素扼殺了。

在家庭閱讀中，你不能只是給孩子布置任務(wù)，那樣實(shí)際上是在繁重的作業(yè)之外又增加了作業(yè)。關(guān)鍵是要讓孩子真正感覺(jué)到閱讀和寫(xiě)作的樂(lè)趣，為了做到這一點(diǎn)，我的體會(huì)是家長(zhǎng)自己的參與非常重要。選擇一本孩子可能喜歡的書(shū)，你自己也讀，和孩子談?wù)摃?shū)中的內(nèi)容。孩子遇到一件有意思的事，你鼓勵(lì)他寫(xiě)成一篇日記，加以評(píng)點(diǎn)。如此等等。總之，你要參與和投入，不能當(dāng)工頭，沒(méi)有人喜歡在一個(gè)工頭的命令下做事，孩子更是如此。

語(yǔ)言修養(yǎng)對(duì)每個(gè)人都同等重要，正確地讀、想、寫(xiě)是基本的文化素養(yǎng)，理工科學(xué)生也必須具備，因?yàn)榈谝?，理工科在?zhuān)業(yè)范圍內(nèi)同樣存在正確地思考和表達(dá)的問(wèn)題，第二，你終歸是一個(gè)人，在社會(huì)上生活，要和人打交道，也必須有這個(gè)素養(yǎng)。

★評(píng)論

人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案

當(dāng)應(yīng)試教育遭遇“私人定制”

孫連宇

寒假時(shí)，學(xué)霸揚(yáng)眉吐氣，學(xué)渣如釋重負(fù)。但在應(yīng)試教育的語(yǔ)境下，這只是暫時(shí)的狀態(tài)。漫長(zhǎng)的假期恐怕由不得學(xué)生們自由自在——補(bǔ)習(xí)班、特長(zhǎng)班等都溜溜兒在候著呢。沒(méi)有“X二代”的身份標(biāo)簽，我們注定要和“標(biāo)準(zhǔn)答案”一生相隨——哪怕我們一邊背誦著標(biāo)準(zhǔn)答案，一邊背叛著標(biāo)準(zhǔn)答案。

生活中總會(huì)有堂吉珂德拿著長(zhǎng)矛獨(dú)自挑戰(zhàn)思維定式：“請(qǐng)說(shuō)出你六位親人的生日，包括父母、爺爺奶奶、外公外婆?！边@并不是在做家庭成員調(diào)查登記，而是一道高中的入學(xué)面試題。就是這一道看似簡(jiǎn)單卻出乎意料的題目，令200余名前來(lái)報(bào)考的初三學(xué)生張口無(wú)言，近九成學(xué)生答不出來(lái)的大膽嘗試，不久前，武漢長(zhǎng)江工商學(xué)院管理學(xué)院劉一書(shū)老師為2011級(jí)人力資源專(zhuān)業(yè)的126名學(xué)生各出了一道“專(zhuān)屬”考題，一人一個(gè)樣兒，堵死了學(xué)生作弊的念想。

這些“題”偏么！習(xí)慣了選擇、判斷、完形填空等考核形式的我們，果然不知所措。不錯(cuò)，每一道題都可以說(shuō)是“私人定制”，只不過(guò)我們有時(shí)候真的不了解自己，更不了解自己至親至愛(ài)的人。在一般人看來(lái)，高中入學(xué)面試應(yīng)該以成績(jī)?yōu)橹鳎蔷砻婵荚嚨睦^續(xù)，只有這樣才能確保學(xué)生質(zhì)量，才符合學(xué)校和學(xué)生的利益。而大學(xué)考試，也應(yīng)該是“公平”的千人一面，不然，我們既有的評(píng)價(jià)體系就失去了話(huà)語(yǔ)權(quán)。一旦“私人定制”，就等于拿個(gè)人前途去對(duì)抗體制。endprint

的確，無(wú)論對(duì)于學(xué)校還是學(xué)生，升學(xué)率和就業(yè)率都是無(wú)法繞開(kāi)甚至是唯一重要的話(huà)題。在當(dāng)前的教育體制下，哪所學(xué)校和哪位老師忽視了這些，就可能會(huì)付出慘痛的代價(jià)。對(duì)于學(xué)生，則是失去到名校上學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)校，就是失去好口碑，失去社會(huì)認(rèn)同，從而最終失去生源、失去政績(jī)。于是，我們的教育慢慢變成了來(lái)料加工的流水線(xiàn)。加工出來(lái)的品相，取決于社會(huì)大訂單，而“高大上”的所謂“私人定制”，完全被一般化的評(píng)價(jià)體系所左右，喪失了自我。

孔子授徒，因材施教。我們或許不敢要求我們的教育產(chǎn)業(yè)如此細(xì)致，但社會(huì)評(píng)價(jià)體系必須轉(zhuǎn)變思路。一個(gè)工具性人才只能錦上添花，而一個(gè)開(kāi)拓性的人才卻能另辟蹊徑。當(dāng)下中國(guó)，不缺工具，獨(dú)缺創(chuàng)新。但沒(méi)有因材施教的教育，創(chuàng)新談何容易。而健全的人格是開(kāi)拓性創(chuàng)新的前提。父母、爺爺奶奶、外公外婆等的生日，看起來(lái)邊邊角角，其實(shí)關(guān)乎一個(gè)健全的人格。當(dāng)我們連最親的人都漠視的時(shí)候，我們還會(huì)在乎什么？教育不是“六親不認(rèn)”，以親人生日作為考題是一次提醒，它告訴家長(zhǎng)和孩子，智商重要但情商一樣重要，即使做不到拋開(kāi)唯成績(jī)觀(guān)，但家長(zhǎng)總可以鼓勵(lì)孩子適當(dāng)丟開(kāi)課本，花點(diǎn)時(shí)間與親人進(jìn)行情感交流。

這道考題考的是學(xué)生，也同時(shí)向家長(zhǎng)發(fā)出了倡議：教會(huì)孩子記住長(zhǎng)輩的生日，讓他們帶著感恩成長(zhǎng)，是大人的責(zé)任。同樣地，一人一考題，并非老師不信任學(xué)生，而是每個(gè)人都有自己的發(fā)展方向，“一勺燴”的教育到最后還要分餐制，才可能激發(fā)出學(xué)生潛力，不止于單純成為一個(gè)“工具”。

當(dāng)應(yīng)試教育遭遇“私人定制”，我們應(yīng)該慶幸，而不是抱怨。這年頭，肯對(duì)你負(fù)責(zé)的真心不多，珍惜每一次“刁難”吧，人生沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。我們只有在一次一次的“私人定制”中經(jīng)歷，才會(huì)找到自己的路?！皹?biāo)準(zhǔn)答案”只不過(guò)是我們?cè)?jīng)背誦過(guò)的……

★結(jié)語(yǔ)

是否要標(biāo)準(zhǔn)答案要根據(jù)不同的學(xué)科情況而定，自然科學(xué)中有些問(wèn)題只有唯一答案，而人文社會(huì)科學(xué)中的很多問(wèn)題，可以有很多視角，沒(méi)有所謂的放之四海而皆準(zhǔn)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案。然而，之所以要標(biāo)準(zhǔn)答案，是為了方便評(píng)價(jià)，否則，閱卷、評(píng)分可就麻煩了，分?jǐn)?shù)的可信度也就大打折扣了。所以，無(wú)論是評(píng)價(jià)者，還是被評(píng)價(jià)者，都希望有一把客觀(guān)的尺子，尺子一定要標(biāo)準(zhǔn)，不標(biāo)準(zhǔn)就無(wú)法衡量我們的學(xué)業(yè)水平。

大家面對(duì)同樣的時(shí)代，卻有著千差萬(wàn)別的人生境界。那些牢騷滿(mǎn)腹的人抱怨的種種困惑，在某些人的眼中卻常常是難得的人生機(jī)遇，在我們無(wú)法改變標(biāo)準(zhǔn)答案時(shí)，何不先嘗試改變自己，同時(shí)交出讓自己心安的答案？endprint