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      錢學(xué)森的信息革命思想及其現(xiàn)實意義

      2015-05-20 07:26:46于景元
      關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)革命錢學(xué)森信息網(wǎng)絡(luò)

      于景元

      (中國航天科技集團公司系統(tǒng)科學(xué)與工程研究院,北京 100048)

      錢學(xué)森的信息革命思想及其現(xiàn)實意義

      于景元

      (中國航天科技集團公司系統(tǒng)科學(xué)與工程研究院,北京 100048)

      錢學(xué)森在不同學(xué)科、不同領(lǐng)域,不同層次的相互交叉,結(jié)合與融合的科學(xué)研究方面均作出了開創(chuàng)性貢獻;闡析了錢學(xué)森的信息革命思想,指出其思想的前瞻性、引領(lǐng)性、現(xiàn)實性和啟發(fā)性,以及對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的深遠的意義和影響;錢學(xué)森的科學(xué)精神與品德、科學(xué)思想與方法、科學(xué)成就與貢獻是留給我們的寶貴的知識、思想和精神財富;倡導(dǎo)人們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)、研究和發(fā)揚光大。

      錢學(xué)森;信息革命;錢學(xué)森科學(xué)思想

      錢學(xué)森是享譽海內(nèi)外的著名科學(xué)家。從1935到1955年,錢學(xué)森在美國學(xué)習(xí)和工作了20多年,回國后又工作了50多年。在長達70多年豐富多彩的科學(xué)生涯中,錢學(xué)森建樹了許多科學(xué)豐碑,對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大貢獻。錢學(xué)森的一生是科學(xué)的一生、創(chuàng)新的一生、輝煌的一生。

      1955年,錢學(xué)森回到了祖國。從這時起,他的主要精力集中在研制我國火箭、導(dǎo)彈和開創(chuàng)航天事業(yè)上。在周恩來、聶榮臻等老一輩無產(chǎn)階級革命家的直接領(lǐng)導(dǎo)下,錢老的科學(xué)才能和智慧得以充分發(fā)揮,并和廣大科技人員一起,在當時非常艱難的條件下,研制出我國自己的導(dǎo)彈和衛(wèi)星來,創(chuàng)造出國內(nèi)外公認的奇跡。人們稱他為“中國航天之父”。

      若從錢學(xué)森的全部科學(xué)成就和貢獻來看,這只是其中一部分。錢老的研究領(lǐng)域非常廣泛,從工程、技術(shù)、科學(xué)直到哲學(xué)的不同層次上,在跨學(xué)科、跨領(lǐng)域和跨層次的研究中,特別是不同學(xué)科、不同領(lǐng)域、不同層次的相互交叉、結(jié)合與融合的綜合集成研究方面,都作出了許多開創(chuàng)性貢獻。這些方面的科學(xué)成就與貢獻,從現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨勢來看,其意義和影響可能更大、也更深遠。

      本文僅就錢學(xué)森關(guān)于信息革命的論述做些介紹,這些思想具有非常重要的理論意義、實踐意義和現(xiàn)實意義。

      一、產(chǎn)業(yè)革命、技術(shù)革命、科學(xué)革命

      錢學(xué)森從系統(tǒng)科學(xué)角度提出,任一社會或國家是個開放的特殊復(fù)雜巨系統(tǒng),即社會系統(tǒng)。這樣來認識社會,一方面是對社會實際的科學(xué)概括;另一方面也為應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)思想、理論、方法和系統(tǒng)工程技術(shù)去研究和解決社會問題,開辟了一條新的途徑和研究方法,并緊密結(jié)合實際和我國國情。

      錢老將社會形態(tài)和社會系統(tǒng)結(jié)合起來,從整體上研究社會和國家的組織管理問題。社會形態(tài)這個概念是馬克思最早提出來的。它是一定歷史時期社會經(jīng)濟制度、政治制度和思想文化體系的總稱,是一定歷史階段上,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的具體的、歷史的統(tǒng)一。

      社會形態(tài)和社會系統(tǒng)結(jié)合起來,盡管社會系統(tǒng)很復(fù)雜,錢老說:“但從宏觀角度看,這樣復(fù)雜的社會系統(tǒng),其形態(tài),即社會形態(tài)最基本的側(cè)面有三個,這就是經(jīng)濟的社會形態(tài)、政治的社會形態(tài)和意識的社會形態(tài)。”社會形態(tài)三個側(cè)面是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的,從而構(gòu)成了一個社會的有機整體,形成了社會系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。

      從社會發(fā)展和進步來看,社會形態(tài)三個側(cè)面都處在不斷運動和變化之中,而飛躍性變化就是我們通常所說的革命。錢老指出:“經(jīng)濟的社會形態(tài)的飛躍是產(chǎn)業(yè)革命,政治的社會形態(tài)的飛躍是政治革命,意識的社會形態(tài)的飛躍是文化革命。社會形態(tài)的變化、飛躍就是社會革命,但社會革命可由不同側(cè)面引起,而且具有不同性質(zhì)。產(chǎn)業(yè)革命、政治革命和文化革命都是社會革命?!?/p>

      社會革命是社會系統(tǒng)的狀態(tài)突變和新功能的涌現(xiàn),它的動力學(xué)機制是什么?經(jīng)濟的社會形態(tài)的飛躍是產(chǎn)業(yè)革命,那么產(chǎn)業(yè)革命又是怎樣引起的呢?

      錢老指出,是技術(shù)革命引起的產(chǎn)業(yè)革命。技術(shù)革命是人類改造客觀世界的飛躍,但改造客觀世界又必須先認識客觀世界,認識客觀世界的飛躍就是科學(xué)革命。他進一步指出:科學(xué)革命是人類認識客觀世界的飛躍,技術(shù)革命是人類改造客觀世界的飛躍,而科學(xué)革命,技術(shù)革命又會引起社會整個物質(zhì)資料生產(chǎn)體系的變革,即產(chǎn)業(yè)革命。在今天,科學(xué)革命在先,然后導(dǎo)致技術(shù)革命,最后出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)革命。

      需要強調(diào)的是,這里所說的科學(xué)革命不僅有如牛頓力學(xué)、相對論、量子力學(xué)等自然科學(xué)引起的科學(xué)革命,也有馬克思所創(chuàng)立的歷史唯物主義和剩余價值理論的社會科學(xué)革命。錢學(xué)森創(chuàng)建的系統(tǒng)科學(xué),由于其交叉性、綜合性和整體性,也是科學(xué)革命。

      關(guān)于技術(shù)革命,錢老指出,18世紀末由于蒸汽機的出現(xiàn)而形成的技術(shù)革命,引發(fā)了人類社會的第三次產(chǎn)業(yè)革命。即工業(yè)革命,出現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)。19世紀初,由于電力技術(shù)革命,又引發(fā)了一次新的產(chǎn)業(yè)革命。即第四次產(chǎn)業(yè)革命。生產(chǎn)不再以一個工廠為單位,而是出現(xiàn)了跨行業(yè)的壟斷公司。

      當前,這次以微電子、信息技術(shù)為基礎(chǔ),以計算機、網(wǎng)絡(luò)和通信為核心的信息技術(shù)革命,又引發(fā)了經(jīng)濟的社會形態(tài)的飛躍發(fā)展,導(dǎo)致了一次新的產(chǎn)業(yè)革命——第五次產(chǎn)業(yè)革命,也就是通常所說的信息革命。

      標志和劃分人類社會生產(chǎn)時代特征具有決定意義的是勞動資料屬性。勞動資料不僅有機械的、物理的和化學(xué)的屬性,而且還有信息屬性。電子信息技術(shù)促進了勞動資料信息屬性的發(fā)展,生產(chǎn)工具向以計算機為核心的方向過渡,使生產(chǎn)沿著充分發(fā)揮勞動資料信息屬性的方向發(fā)展。勞動資料信息屬性在生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位,標志著現(xiàn)代社會生產(chǎn)已由工業(yè)化時代進入到信息化時代。

      在工業(yè)革命中,由于蒸汽機的出現(xiàn),開創(chuàng)了人·機結(jié)合的物質(zhì)生產(chǎn)體系,使社會生產(chǎn)力大為發(fā)展?,F(xiàn)在的信息革命,由于計算機、網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)的發(fā)展和使用,使勞動資料信息化、智能化水平迅速提高,又開創(chuàng)了新一代人·機結(jié)合的勞動體系,它標志著現(xiàn)代社會經(jīng)濟已從工業(yè)化經(jīng)濟向信息、知識經(jīng)濟轉(zhuǎn)變和發(fā)展,知識和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)將成為創(chuàng)造社會物質(zhì)財富的主要形式,物質(zhì)生產(chǎn)力大大提高,創(chuàng)造出更加豐富的物質(zhì)財富。

      如果說以前歷次技術(shù)革命都是發(fā)生在物質(zhì)和能量領(lǐng)域的話,那么信息革命則發(fā)生在信息領(lǐng)域。信息革命的影響,無論廣度和深度都比歷次技術(shù)革命的影響更加廣泛、也更加深刻。

      在信息革命中,計算機、網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)的普遍使用,也改變了人們的思維方式、工作方式、研究方式、學(xué)習(xí)方式、教育方式、消費方式和娛樂方式。這又開創(chuàng)了人·機結(jié)合的精神生產(chǎn)力。精神生產(chǎn)力所加工的勞動對象是信息和知識,精神生產(chǎn)力的發(fā)展又創(chuàng)造出更加豐富的精神財富,兩種生產(chǎn)力相互影響,相互促進,推動著現(xiàn)代社會的發(fā)展。

      錢老指出,在這次信息革命中,出現(xiàn)了人·機結(jié)合、人·網(wǎng)結(jié)合的新型社會形態(tài)。這個新型社會(新社會)比原來的社會(原社會)更加復(fù)雜。原社會有的問題在新社會會出現(xiàn),原社會沒有的問題在新社會也出現(xiàn)了。這就給我們提出了很多新問題需要研究。

      二、信息革命產(chǎn)生了人·機結(jié)合、人·網(wǎng)結(jié)合的新型社會形態(tài)

      錢學(xué)森指出,信息網(wǎng)絡(luò)加用戶是個開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)。信息網(wǎng)絡(luò)就其實質(zhì)來說,是社會系統(tǒng)中信息資源和信息流動方式上的高度組織化、社會化、集成化和規(guī)范化,使得信息資源得以充分開發(fā)、利用和共享,極大地便利于人與人之間、部門之間和國家之間的信息交流。如果我們把信息網(wǎng)絡(luò)和用戶結(jié)合起來,就構(gòu)成一個系統(tǒng)。這是人·機結(jié)合、人·網(wǎng)結(jié)合的系統(tǒng)。而用戶本身又是社會系統(tǒng)的組成部分。這樣一來,用戶就把信息網(wǎng)絡(luò)和社會系統(tǒng)耦合起來,使信息網(wǎng)絡(luò)成為社會系統(tǒng)中信息流動的載體,猶如人體神經(jīng)系統(tǒng),它是社會的神經(jīng)系統(tǒng)。這就是說,信息網(wǎng)絡(luò)通過用戶進入社會系統(tǒng),大大地加速了信息流通,推動整個社會發(fā)展。另一方面,社會系統(tǒng)的體系結(jié)構(gòu)特點和復(fù)雜性,通過用戶也必然反映到信息網(wǎng)絡(luò)中來,使這個人·機結(jié)合、人·網(wǎng)結(jié)合的系統(tǒng)具有更復(fù)雜的社會屬性。

      信息資源來自社會系統(tǒng)及其環(huán)境——地理系統(tǒng)(包括生態(tài)系統(tǒng))。這兩個系統(tǒng)都是有層次結(jié)構(gòu)的復(fù)雜巨系統(tǒng)。他們有大量的、不同類型的信息。就社會系統(tǒng)本身來說,它有三個側(cè)面:經(jīng)濟的社會形態(tài)、意識的社會形態(tài)、政治的社會形態(tài),相應(yīng)于經(jīng)濟的社會形態(tài)建設(shè)就是物質(zhì)文明建設(shè),相應(yīng)于意識的社會形態(tài)建設(shè)就是精神文明建設(shè),相應(yīng)于政治的社會形態(tài)建設(shè)就是政治文明建設(shè),再加上社會系統(tǒng)環(huán)境——地理系統(tǒng)建設(shè)(包括生態(tài)建設(shè)),就有四大領(lǐng)域的信息。而且,每個領(lǐng)域又有許多層次,直到微觀的基層組織。如機關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、研究院所、家庭和個人等,而且每個層次又有大量不同類型信息;這就形成了多領(lǐng)域、多層次、數(shù)量巨大的信息資源體系。這樣,信息網(wǎng)絡(luò)加用戶這個人·機結(jié)合、人·網(wǎng)結(jié)合系統(tǒng)就具有組成成分數(shù)量大、層次結(jié)構(gòu)多且復(fù)雜的特點,構(gòu)成了一個典型的復(fù)雜巨系統(tǒng),而且也是個特殊復(fù)雜巨系統(tǒng),這個系統(tǒng)又是開放的,所以也是個開放的特殊復(fù)雜巨系統(tǒng)。

      還應(yīng)指出的是,這個系統(tǒng)不僅具有信息采集、加工、存儲、傳輸、調(diào)用、共享、分析、綜合等功能,更重要的是還具有產(chǎn)生新信息的功能,是信息的生產(chǎn)系統(tǒng)。新產(chǎn)生的信息再回到系統(tǒng)中,使這個系統(tǒng)具有信息自增長的特點,這也是人·機結(jié)合物質(zhì)生產(chǎn)力和精神生產(chǎn)力所帶來的必然結(jié)果。

      人們今天廣泛關(guān)注的大數(shù)據(jù)問題,就是新社會中出現(xiàn)的新問題,它是人·機結(jié)合、人·網(wǎng)結(jié)合的產(chǎn)物,實際上是個開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)問題。從資源角度來看,不僅有信息資源,還有知識資源和智慧資源,而且是取之不盡、用之不竭,越用越豐富的人工資源。

      信息網(wǎng)絡(luò)加用戶不僅是個開放的復(fù)雜巨系統(tǒng),而且是由人來設(shè)計、制造的復(fù)雜巨系統(tǒng),人又是系統(tǒng)中的重要組成部分,這就為這類系統(tǒng)研究、設(shè)計、生產(chǎn)、運行和管理帶來了前所未有的復(fù)雜性,如信息網(wǎng)絡(luò)安全就是其中的重要問題,也就是新社會中出現(xiàn)的新安全問題。

      研究這些問題的方法論和方法就是錢老提出的綜合集成方法和大成智慧工程,研究的實體機構(gòu)就是總體設(shè)計部。

      信息技術(shù)革命不僅推動了人類社會發(fā)展,也改變了人類自身。結(jié)合信息技術(shù)的發(fā)展,錢老曾提出人·機結(jié)合、以人為主的思維方式。這種思維方式比人腦具有更強的思維能力和創(chuàng)造性,人類更加聰明了,有能力去認識和處理更加復(fù)雜的事物。

      從思維科學(xué)角度來看,人腦和計算機都能有效處理信息,但兩者有很大差別。關(guān)于人腦思維,錢老指出:“邏輯思維,微觀法;形象思維,宏觀法;創(chuàng)造思維,宏觀與微觀相結(jié)合。創(chuàng)造思維才是智慧的源泉,邏輯思維和形象思維都是手段?!?/p>

      今天的計算機在邏輯思維方面確實能做很多事情,甚至比人腦做得還好還快,善于信息的精確處理,已有許多科學(xué)成就證明了這一點。如著名數(shù)學(xué)家吳文俊的定理機器證明。但在形象思維方面,現(xiàn)在的計算機還相差甚遠,不能給我們以很大的幫助。至于創(chuàng)造思維,就只能依靠人腦了。然而,計算機在邏輯思維方面畢竟有其優(yōu)勢,如果把人腦和計算機結(jié)合起來、以人為主的思維方式,那就更有優(yōu)勢,思維能力更強,人將變得更加聰明。它的智能和創(chuàng)造性比人要高,比機器就更高,這也是1+1〉2的系統(tǒng)原理(見圖1)。

      圖1 思維方式和研究方式與認知能力的關(guān)系

      從圖1可以看出,人·機結(jié)合以人為主的思維方式,它的智能和認知能力處在最高端。這種聰明人的出現(xiàn),預(yù)示著將出現(xiàn)一個“新人類”,不只是人,是人·機結(jié)合的新人類。

      信息、知識和智慧是三個不同層次的問題。有了信息未必有知識,有了信息和知識也未必就有智慧。信息的綜合集成可以獲得知識,信息和知識的綜合集成可以獲得智慧。人類有史以來是通過人腦獲得知識和智慧的。現(xiàn)在,由于以計算機為主的現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,我們可以通過人·機結(jié)合以人為主的方法來獲得信息、知識和智慧(如綜合集成方法),而且比人腦還有優(yōu)勢。這是人類發(fā)展史上具有重大意義的進步。

      三、信息革命的現(xiàn)實意義

      信息革命變革了人類社會,也改變了人自身。信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和應(yīng)用,既涉及到技術(shù)層面,也涉及到社會層面。從社會層面來看,如果把信息網(wǎng)絡(luò)和社會系統(tǒng)三種社會形態(tài)結(jié)合起來,就會大大加快我國社會主義建設(shè)事業(yè)的步伐。

      第一,信息網(wǎng)絡(luò)和經(jīng)濟的社會形態(tài)建設(shè)相結(jié)合,必將促進我國經(jīng)濟信息化和知識化,加速向信息和知識經(jīng)濟方向發(fā)展。如果說工業(yè)經(jīng)濟主要以物質(zhì)生產(chǎn)為主的話,那么,信息、知識經(jīng)濟則把物質(zhì)生產(chǎn)和知識生產(chǎn)結(jié)合起來,大幅度提高產(chǎn)品的知識含量和高附加值,大大提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟集約化程度,這就加速了物質(zhì)文明建設(shè)。

      第二,信息網(wǎng)絡(luò)和政治的社會形態(tài)建設(shè)相結(jié)合,必將大大推動政體建設(shè)、法制建設(shè)和民主建設(shè),促進了政治文明建設(shè)。

      第三,信息網(wǎng)絡(luò)和意識的社會形態(tài)建設(shè)相結(jié)合,必將促進教育、科技、文化和藝術(shù)的發(fā)展,加速了精神文明建設(shè)。

      第四,信息網(wǎng)絡(luò)和地理建設(shè)(包括生態(tài)建設(shè))相結(jié)合,建立地理信息網(wǎng)絡(luò)體系,加速地理建設(shè)信息化,將促進社會系統(tǒng)和地理系統(tǒng)相互協(xié)調(diào),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,加強了生態(tài)文明建設(shè)。

      這四大領(lǐng)域建設(shè),也是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的四大領(lǐng)域。信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和應(yīng)用推動了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程,它既涉及到生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系層次,又涉及到上層建筑層次。在人類發(fā)展史上,還沒有任何一項技術(shù)革命能像信息革命一樣,對社會及其環(huán)境產(chǎn)生如此廣泛而深刻的影響。

      現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算等都是這場信息革命中出現(xiàn)的新事物,而且還在繼續(xù)發(fā)展。

      目前,我國正在提倡和發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)+”,就是信息革命中出現(xiàn)的一種發(fā)展形式,實質(zhì)上就是人·機結(jié)合、人·網(wǎng)結(jié)合新社會中經(jīng)濟、社會發(fā)展的新形態(tài)。如“工業(yè)4.0”就是“互聯(lián)網(wǎng)+制造業(yè)”,其實也就是人·機結(jié)合、人·網(wǎng)結(jié)合新型社會中的制造業(yè);還有“互聯(lián)網(wǎng)+交通”、“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”,等等。如果說互聯(lián)網(wǎng)是信息流通和共享,那么物聯(lián)網(wǎng)則把實體世界聯(lián)系起來了,地球真正成為了“地球村”。

      信息革命已經(jīng)到來,方興未艾,而且還在繼續(xù)發(fā)展。這就為我們提供了一個難得的發(fā)展機遇,也是一個嚴重挑戰(zhàn)。錢老生前曾指出,我們應(yīng)從我國實際情況出發(fā),抓住這一歷史機遇,研究和制定我國第五次產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展戰(zhàn)略和總體規(guī)劃,加速我國邁向人·機結(jié)合、人·網(wǎng)結(jié)合新型社會的進程。

      回顧錢學(xué)森的信息革命思想,我們從中可以看出這些思想的前瞻性、引領(lǐng)性、現(xiàn)實性和啟發(fā)性。錢老的科學(xué)思想和科學(xué)成就表明:他不僅是位偉大的科學(xué)家,也是一位偉大的思想家,更是一位偉大的愛國主義者。

      一代宗師,百年難遇。錢學(xué)森雖然離開了我們,但錢學(xué)森的科學(xué)精神與品德、科學(xué)思想與方法、科學(xué)成就與貢獻是留給我們寶貴的知識財富、思想財富和精神財富。我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用并發(fā)揚光大。

      (責(zé)任編輯:馮 蓉)

      Tsien Hsue-shen′s Information Revolution Thinking and Its Practical Significance

      YU Jingyuan
      (Institute of Systems Science and Engineering,China Aerospace Science and Technology Corporation,Beijing 100048,China)

      Tsien Hsue-shen made a pioneering contribution in the overlapping and integration of scientific research of different disciplines.The article explains the Tsien Hsue-shen′s information revolution thinking and points out it′s not only a forward-looking and leading concept but also has its practicality and has brought far-reaching influence on the development ofmodern science and technology.Tsien Hsue-shen′s spirit,character and his scientific thinking,method,achievements and contribution have left us a preciouswealth of knowledge,ideas and spiritswhich we should study,research and carry forward.

      Tsien Hsue-shen;information revolution;Tsien Hsue-shen′s scientific thinking

      K82;G201

      A

      1008-245X(2015)06-0069-04

      10.15896/j.xjtuskxb.201506010

      2015-10-09

      于景元(1937- ),男,中國航天科技集團公司系統(tǒng)科學(xué)與工程研究院研究員。

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