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      淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

      2015-05-26 03:23張艷玲
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力語文教師

      未來人才的競(jìng)爭(zhēng)將主要是人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的競(jìng)爭(zhēng),因此素質(zhì)教育要求學(xué)校把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力放在突出的地位。課堂教學(xué)是教師施教、學(xué)生求知的主陣地,自然也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主渠道。那么,如何在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)研究與實(shí)踐,淺談幾點(diǎn)心得:

      一、轉(zhuǎn)變教師觀念,強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)

      教師的創(chuàng)新意識(shí),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件。一個(gè)富有創(chuàng)新精神,擁有創(chuàng)新人格的教師,能夠站在時(shí)代的前沿,站在高科技革命的高度,自覺主動(dòng)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,這是社會(huì)對(duì)人才的必然要求,也是學(xué)生今后立足社會(huì),創(chuàng)造社會(huì)的必備能力。

      教師的創(chuàng)新意識(shí)首先體現(xiàn)在教育觀念上。因此,教師要由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教學(xué)過程將由傳統(tǒng)的傳授知識(shí)變成引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)信息、捕捉信息、加工信息、研究問題、增長知識(shí)的過程。教學(xué)方法上,教師應(yīng)從傳統(tǒng)應(yīng)試教育中解脫出來,改變傳統(tǒng)的灌輸、填鴨式的教學(xué)方式,遵循學(xué)生語文學(xué)習(xí)和身心發(fā)展的規(guī)律,創(chuàng)造一種符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,形成一套具有特色的教學(xué)思想。

      知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,還要求語文教師不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),既要學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代教育技術(shù),又要學(xué)習(xí)貫徹新課改理念、小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn),以學(xué)生主體為出發(fā)點(diǎn),樹立新型的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀、價(jià)值觀,重視學(xué)生智力開發(fā)、能力培養(yǎng)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng),全面提高語文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。

      誠如朱熹《觀書有感》一詩所言“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!苯處熜枰粩鄬W(xué)習(xí),強(qiáng)化自身的創(chuàng)新意識(shí),擁有自己的源頭活水,只有這樣才能讓語文課堂永葆生命的活力。

      二、激發(fā)學(xué)生興趣,誘發(fā)創(chuàng)新欲望

      楊振寧先生在總結(jié)科學(xué)家成功之道時(shí)說:“成功的真正秘訣是興趣?!笨梢姡d趣是創(chuàng)造的動(dòng)力、成功的先導(dǎo)。一個(gè)人要在學(xué)業(yè)上有所發(fā)展、有所創(chuàng)造,首先必須對(duì)學(xué)業(yè)充滿滿腔的熱忱和極大的興趣。

      在語文課教學(xué)中,教師必須想盡辦法采取靈活多樣的形式,將引人人勝的寓言,膾炙人口的詩歌,言簡(jiǎn)意賅的歇后語,饒有情趣的民謠,美妙動(dòng)聽的音樂,啟迪智慧的謎語,寓意深刻的漫畫,鮮活的課本劇以及國內(nèi)外重大新聞和學(xué)生關(guān)注的時(shí)事熱點(diǎn)等融入教學(xué)過程之中,讓學(xué)生每上一節(jié)語文課都有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗(yàn),從而讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,保持活躍的思維狀態(tài),并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和萌動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)。例如,在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《草船借箭》一文中的生字“忌”,可以采用猜謎語的方式進(jìn)行巧記,“記一半,忘一半”,還可以讓學(xué)生自編謎語、故事等方式,加深對(duì)生字詞語的記憶和理解,起到激發(fā)求知欲和好奇心,誘發(fā)創(chuàng)新欲望的目的。

      三、構(gòu)建和諧關(guān)系,營造創(chuàng)新氛圍

      營造平等的民主氛圍,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,這是學(xué)生創(chuàng)造力滋長的最佳土壤。教師應(yīng)該重視教育的科學(xué)性、民主性、創(chuàng)造性,努力營造學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)揮的寬松環(huán)境。在教育教學(xué)中,教師應(yīng)時(shí)時(shí)有新方法、新思路,以學(xué)生為本,構(gòu)建新型的師生關(guān)系。

      在課堂教學(xué)中,教師溫柔的聲音甜美的笑容和藹可親的態(tài)度,恰如春風(fēng)細(xì)雨令學(xué)生倍感溫馨和親切。教師要走進(jìn)學(xué)生的心靈,進(jìn)行深層次的溝通:面對(duì)朗讀課文字詞讀不準(zhǔn)、感情不到位的學(xué)生,教師能予以諒解,和學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)問題,解決問題;學(xué)生回答問題吞吞吐吐,沉默不語時(shí),教師都能給予寬容和支持。教師應(yīng)清醒地看到學(xué)生是不成熟的個(gè)體,要時(shí)時(shí)激勵(lì)他們敢想敢說,敢提出獨(dú)特的見解,敢用懷疑的眼光看問題。這就為學(xué)生創(chuàng)造了舒適的心理空間,不僅能夠調(diào)節(jié)課堂沉悶的氣氛,更能夠啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的思維,使學(xué)生對(duì)知識(shí)時(shí)刻保持一種好奇心與興趣感,保護(hù)他們的創(chuàng)新意識(shí),開發(fā)他們的創(chuàng)新潛能。

      其實(shí),語文的教與學(xué)不應(yīng)限于一般意義上的課堂教學(xué)。教師要樹立大語文的教學(xué)觀,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)是大課堂,生活是活的教科書,時(shí)時(shí)能學(xué)語文,處處能學(xué)語文。例如:在日常生活中,當(dāng)師生相遇時(shí),能微笑著接受學(xué)生的問候,甚至主動(dòng)和班上的學(xué)生打招呼,關(guān)心學(xué)生;當(dāng)學(xué)生主動(dòng)為教師收發(fā)作業(yè)本、擦黑板,教師能真誠地道聲“謝謝”;當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤驚慌失措,內(nèi)疚不安,準(zhǔn)備接受老師嚴(yán)厲的批評(píng)時(shí),教師反而以平靜的態(tài)度,給予寬容、諒解,提出希望……教師的人格魅力,必將影響學(xué)生的人格素質(zhì)。教師平等友愛的交往態(tài)度,言傳身教的榜樣示范,輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍的營造,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,還有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,吸引學(xué)生去思考、去探索、去創(chuàng)新??梢?,教育無小事,處處都隱含著教育機(jī)遇,也體現(xiàn)著教師教育的創(chuàng)造性。

      四、開發(fā)情感智力,培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)

      注意和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。還要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)所必需的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;要幫助他們學(xué)會(huì)用正確的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬廣的胸懷對(duì)待困難和挫折,最終形成良好的創(chuàng)新品質(zhì)。

      蘇霍姆林斯基深信:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!睂W(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的養(yǎng)成,同樣離不開自我教育,日記正是一種自我對(duì)話、自我教育的載體。在教學(xué)中,筆者讓學(xué)生堅(jiān)持寫主題日記,有意引導(dǎo)學(xué)生反思自我言行,發(fā)掘自我潛力,確立自我發(fā)展目標(biāo)。筆者布置的主題類型多樣,有激勵(lì)學(xué)生勤奮好學(xué)的,例如:讀書是誰的事?今天,我進(jìn)步了嗎?有引導(dǎo)學(xué)生自我反思的,如:我能知錯(cuò)就改嗎?今日事,今日畢?有教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的,如:謝謝你,——!贈(zèng)人玫瑰,手有余香!有鼓勵(lì)學(xué)生勇往直前的,如戰(zhàn)勝挫折,我能行……針對(duì)學(xué)生的主題日記,筆者及時(shí)進(jìn)行批閱,對(duì)學(xué)生的困惑予以解答,對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)予以表揚(yáng)。通過這些主題日記的書寫,學(xué)生及時(shí)修正了自己原有的、不太全面的價(jià)值觀,獲得了戰(zhàn)勝挫折的勇氣力量,找到了與人相處的正確方法,也懂得了在集體中團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,打開了學(xué)生的創(chuàng)造思維,有助于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

      五、鼓勵(lì)質(zhì)疑探究,發(fā)展創(chuàng)新思維

      創(chuàng)新不是無源之水,無本之木,是有一定的規(guī)律可循,有一定的方法可學(xué)的。例如:湘教版五年級(jí)下冊(cè)第六課《古文兩篇》之一“司馬光”,就為學(xué)生提供了一個(gè)很好的創(chuàng)新材料。司馬光不被缸水深所嚇跑,勇敢地舉起一塊大石頭向水缸砸去,從而順利地救出同伴。這一行為,得益于他異于常人的思維,即是一種創(chuàng)新思想的表現(xiàn)。因而,對(duì)學(xué)生來說這就是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)材料,讓他們意識(shí)到創(chuàng)新就在身邊,創(chuàng)新并不深?yuàn)W。

      蘇霍姆林斯基:“在人的心理深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈?!薄皩W(xué)起于思,思源于疑?!闭\然,一切創(chuàng)新都是從提出問題開始,有了問題才會(huì)思考,有了思考,才有解決問題的方法。愛因斯坦也說:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更有意義。”在教學(xué)《遇難者的第三個(gè)電話》一文時(shí),筆者設(shè)法消除學(xué)生害怕答錯(cuò)的心理恐懼感,鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑,學(xué)生們積極開動(dòng)腦筋,提出了一系列好問題,如:遇難者是誰?是個(gè)怎樣的人?他在哪里遇難?遇到了怎樣的危險(xiǎn)?遇難者的第三個(gè)電話打給誰?通話內(nèi)容是什么?對(duì)我們有什么啟發(fā)?遇難者一共打了幾個(gè)電話?作者為何在標(biāo)題中強(qiáng)調(diào)“第三個(gè)”電話,有何特殊含義?為什么不以前面兩個(gè)電話為題……學(xué)生就這些問題進(jìn)一步探究,在尋找答案的過程中,熟悉了課文,體會(huì)了作者的情感,啟發(fā)了自己的思考。可見,培養(yǎng)學(xué)生從各個(gè)角度去研究問題,不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的探索興趣,而且使學(xué)生發(fā)現(xiàn)了許多品評(píng)角度,還會(huì)促使學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,產(chǎn)生創(chuàng)造性見解,從而培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,提高學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性思維的能力。

      又如《古文兩篇》中的“稱象”。講述的是曹操和臣子們稱大象重量的故事。有一次,東吳的孫權(quán)送給曹操一只大象,曹操帶領(lǐng)文武百官和小兒子曹沖,前往觀象。久居中原的曹操從未看過這種龐然大物,十分好奇這個(gè)大怪物到底有多重。臣子們七嘴八舌、議論紛紛,終究找不出稱象的辦法,正欲放棄時(shí),曹操7歲的兒子曹沖,突然開口稱想出了辦法。于是,眾人依計(jì)行事,果真稱出了大象的重量。那便是:把大象趕到一艘船上,記住水到船舷的位置,并刻上記號(hào)。再把大象牽上岸,把一筐筐石頭搬上船去,直到船下沉到刻記號(hào)的地方為止。然后,把在船上的石頭逐一稱過,全部加起來,石頭的重量等于大象的重量。在一千七百多年前的時(shí)代,曹沖的方法的確很聰明。這一聰明,正是他的好奇心、觀察力和想象力的集中體現(xiàn)。

      可見,少年兒童是極容易形成創(chuàng)新意識(shí)的,因?yàn)樗麄儗?duì)世界充滿了無限好奇。如果教師能有意識(shí)地堅(jiān)持推動(dòng)他們觀察力和想象力的發(fā)展,學(xué)生成為創(chuàng)新人才是指日可待的。教學(xué)本文時(shí),教師們還可以啟發(fā)學(xué)生拓展延伸,讓學(xué)生思考可以利用哪些現(xiàn)代工具來稱出大象或別的重物的重量。在動(dòng)手動(dòng)腦等多種感官的參與下,完成的作業(yè)想必是精彩紛呈的。

      陶行知先生說:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。”這意味著創(chuàng)新不只是那些社會(huì)精英的權(quán)利,每個(gè)人只要有創(chuàng)造的意識(shí)、創(chuàng)造的行動(dòng),就會(huì)取得創(chuàng)造的成果。而語文學(xué)科在學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面,與其它學(xué)科相比,又占有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。希望小學(xué)語文教師在教書育人中抓住訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維的一切時(shí)機(jī),竭盡全力開發(fā)學(xué)生的潛能與智慧,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000.

      [2]胡杰.談?wù)Z文課堂教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)[J].新校園(理論版),2011,(5).

      [3]林靈.淺析在語文學(xué)科中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)[J].文教資料,2011,(9).

      (張艷玲 湖南師范大學(xué)文學(xué)院 410081)

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