張瀚文

摘要：少數(shù)民族音樂(lè)同流行音樂(lè)的結(jié)合是民族音樂(lè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的必然選擇，在實(shí)際工作中應(yīng)該高度重視少數(shù)民族音樂(lè)同流行音樂(lè)結(jié)合的傳承方式，這對(duì)于增強(qiáng)少數(shù)民族魅力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有十分重要地意義。本文將結(jié)合云南地區(qū)少數(shù)民族音樂(lè)來(lái)分析如何實(shí)現(xiàn)同流行音樂(lè)的結(jié)合并傳承。

關(guān)鍵詞：云南 少數(shù)民族音樂(lè) 流行音樂(lè) 結(jié)合

云南是我國(guó)少數(shù)民族聚集的一個(gè)地方，當(dāng)前云南的少數(shù)民族就有25個(gè)，這些少數(shù)民族中有些具有悠久的歷史，誕生了許多豐富多彩的民族音樂(lè)。這些民族音樂(lè)本身具有獨(dú)特的個(gè)性，具有寶貴的價(jià)值，正是因?yàn)檫@樣，在今后就應(yīng)該把這些音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大，而要想實(shí)現(xiàn)這一目的就需要利用流行音樂(lè)。

一、云南少數(shù)民族音樂(lè)的現(xiàn)狀及特點(diǎn)

當(dāng)前云南少數(shù)民族音樂(lè)本身的形式非常多樣，歌樂(lè)、戲樂(lè)、宗教音樂(lè)、器樂(lè)以及舞樂(lè)等都是屬于民族音樂(lè)的重要表現(xiàn)形式，對(duì)這些音樂(lè)進(jìn)行深入分析就有著十分重要地意義。不同形式的所用范圍也是不一樣的。器樂(lè)主要指的是少數(shù)民族樂(lè)器演奏的音樂(lè)，戲樂(lè)往往指的是大理州的白劇音樂(lè)、文山州的壯劇音樂(lè)等形式。對(duì)于這些不同形式應(yīng)該加強(qiáng)研究。

從云南少數(shù)民族音樂(lè)的特點(diǎn)來(lái)看，它最主要的特點(diǎn)就是民族性、多源性。這種音樂(lè)是要受到地域、音域等方面的限制的。在實(shí)際傳播過(guò)程中民族音樂(lè)會(huì)遇到不少障礙，語(yǔ)言的障礙、曲風(fēng)的障礙以及難度的障礙就是其中最為典型的障礙。為了克服這些障礙，實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)的傳播就必須要同流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行傳承。

二、民族音樂(lè)同流行音樂(lè)的結(jié)合

云南少數(shù)民族音樂(lè)同流行音樂(lè)的結(jié)合傳承是今后發(fā)展的一個(gè)重要方向，這無(wú)論是對(duì)于民族音樂(lè)還是對(duì)流行音樂(lè)而言都具有十分重要地意義，在工作中對(duì)于這方面的內(nèi)容就應(yīng)該引起重視。

從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，首先這兩者是能夠結(jié)合的。云南少數(shù)民族音樂(lè)本身具有很強(qiáng)的生命力，它同流行音樂(lè)的結(jié)合將有助于發(fā)揮其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。作為現(xiàn)代社會(huì)生活的產(chǎn)物，流行音樂(lè)當(dāng)前在云南省已經(jīng)得到了迅速發(fā)展。對(duì)于少數(shù)民族而言，流行音樂(lè)也同樣受到人們的歡迎。正是因?yàn)槿绱?，在今后這兩者就有可能實(shí)現(xiàn)結(jié)合。

從對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)展來(lái)看，民族音樂(lè)同流行音樂(lè)的結(jié)合是非常必要的。民族音樂(lè)同流行音樂(lè)的結(jié)合對(duì)于促進(jìn)民族音樂(lè)的傳承發(fā)展并增強(qiáng)其生命力是具有十分重要地意義的。在實(shí)際工作中流行音樂(lè)本身具有娛樂(lè)性、新奇性以及廣泛的參與性，這就能夠?yàn)槊褡逡魳?lè)的傳承提供重要地渠道。正是因?yàn)槠渚哂行缕嫘?，所以才能夠得到廣泛流行并傳播，這是人們?cè)趯?shí)際工作中應(yīng)該要引起高度重視的一點(diǎn)。流行音樂(lè)本身具有很多優(yōu)點(diǎn)，流行音樂(lè)之所以能夠得到廣泛傳播，一個(gè)很重要地因素就在于其借助現(xiàn)代技術(shù)來(lái)進(jìn)行傳播。通過(guò)利用這些高科技發(fā)明成果將能夠把流行音樂(lè)迅速推廣到全國(guó)各地。民族音樂(lè)同流行音樂(lè)的結(jié)合便能夠充分利用這些現(xiàn)代技術(shù)，從而擴(kuò)大民族音樂(lè)的影響力，讓越來(lái)越多地人喜歡民族音樂(lè)。正是因?yàn)檫@樣，在今后工作中少數(shù)民族音樂(lè)同流行音樂(lè)就應(yīng)該充分地結(jié)合在一起。這對(duì)于民族音樂(lè)今后的發(fā)展具有十分重要的意義。

三、民族音樂(lè)同流行音樂(lè)結(jié)合傳承方式

民族音樂(lè)同流行音樂(lè)的結(jié)合傳承是今后工作中應(yīng)該不斷加強(qiáng)研究的，對(duì)于這方面的情況，在實(shí)際工作中就必須要把各種因素結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮，在實(shí)際工作中只有不斷加強(qiáng)這方面的研究才能夠真正適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看可以從以下幾個(gè)方面來(lái)創(chuàng)新結(jié)合傳承方式：

（一）充分利用流行音樂(lè)的現(xiàn)代性、時(shí)尚性元素

在實(shí)際工作中應(yīng)該從流行音樂(lè)自身特點(diǎn)來(lái)想辦法不斷提升民族音樂(lè)的知名度。所謂利用流行音樂(lè)的現(xiàn)代性主要指的是實(shí)際創(chuàng)新過(guò)程中要利用更多地現(xiàn)代技術(shù)如MP3、唱片、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等來(lái)傳播民族音樂(lè)，通過(guò)這樣的形式有助于擴(kuò)大影響力。利用時(shí)尚性元素主要指的是可以對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)進(jìn)行重新包裝，要在不失原味地前提下來(lái)進(jìn)行重新包裝。通過(guò)這樣的形式將有助于吸引更多地人的關(guān)注。

（二）流行音樂(lè)也能夠吸收民族音樂(lè)中的養(yǎng)分

在實(shí)際工作中對(duì)于流行音樂(lè)而言最大的亮點(diǎn)就在于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，從民族音樂(lè)中來(lái)汲取養(yǎng)分將更有助于這方面工作的開(kāi)展。民族音樂(lè)中的養(yǎng)分在流行音樂(lè)中的應(yīng)用將能夠使得流行音樂(lè)本身將更有底蘊(yùn)，更受人們歡迎。對(duì)此，在今后工作中就應(yīng)該不斷加強(qiáng)這方面的研究。音樂(lè)人三寶把原生態(tài)的海菜腔同流行音樂(lè)相結(jié)合就是一個(gè)典型例子，同時(shí)還配以時(shí)尚清新的編曲，通過(guò)這樣的方式將更容易受到人們地歡迎。

作為少數(shù)民族聚集的一個(gè)地區(qū)，云南少數(shù)民族音樂(lè)具有豐富的價(jià)值和人文內(nèi)涵，在新形勢(shì)下應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)云南少數(shù)民族音樂(lè)的研究，要不斷發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè)。而要想實(shí)現(xiàn)這一目的，在今后工作中就應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)流行音樂(lè)同民族音樂(lè)結(jié)合的研究。本文重點(diǎn)分析了兩者如何結(jié)合傳承。今后要進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的研究。

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