袁婧++平章起

摘 要：黨的十八大提出了要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。當(dāng)代大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的后備力量，要切實(shí)承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命。廉政教育作為高校政治理論教育的重要內(nèi)容、思想道德教育的關(guān)鍵一環(huán)以及民族精神教育的有效載體，有助于在國(guó)家意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)三個(gè)層面教育大學(xué)生成為學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代先鋒。

關(guān)鍵詞：廉政教育；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生

中圖分類號(hào)：D630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-1502（2015）01-0115-05

高等院校承擔(dān)著為社會(huì)輸送高質(zhì)量的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要職責(zé)，廉政教育除了面向干部與教職工外，更重要的是對(duì)青年大學(xué)生的教育。因?yàn)榍嗄甏髮W(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的后備力量，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，肩負(fù)著培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史重任。

一、當(dāng)前將廉政教育納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有重要意義

黨的第十八次代表大會(huì)最重要的理論創(chuàng)新之一就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，它從國(guó)家層面、社會(huì)層面以及公民層面集中概括了社會(huì)主義最核心、最基本的價(jià)值理念，因此，廉政教育作為高校政治理論、思想道德和民族精神教育的重要組成部分，理應(yīng)成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑和方式。

（一）有利于大學(xué)生在富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家發(fā)展中成為開拓者

實(shí)踐證明，在青年人的心中樹立文明的思想、廉潔的觀念，能夠幫助他們?nèi)蘸蟾玫貫槿颂幨?，形成?yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪聹?zhǔn)則和道德準(zhǔn)則。因此，將廉政教育納入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，有助于在大學(xué)生心中樹立廉潔意識(shí)和對(duì)社會(huì)公共權(quán)力的基本立場(chǎng)及態(tài)度，從而在富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家健康發(fā)展中成為開拓者和先行者。

（二）有利于大學(xué)生在自由、平等、公正、法治的社會(huì)建設(shè)中成為時(shí)代的先鋒

當(dāng)前，社會(huì)上存在著比較嚴(yán)重的消極和腐敗現(xiàn)象，官僚主義嚴(yán)重，形式主義泛濫，平等與公正的理念難以保障。而高校作為培育社會(huì)主義接班人的重要陣地，也在不知不覺中受到侵蝕，大學(xué)生在各種利益的誘惑面前，拼爹、拉選票、送禮、請(qǐng)客之風(fēng)蔓延。因此，將廉政教育納入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，有助于抵制不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，給大學(xué)生以正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和利益觀的引導(dǎo)，幫助他們樹立社會(huì)主義榮辱觀，走在社會(huì)的前列，引領(lǐng)社會(huì)的健康發(fā)展，從而在自由、平等、公正、法治的社會(huì)建設(shè)中成為時(shí)代的先鋒。

（三）有利于大學(xué)生在愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的現(xiàn)代公民社會(huì)建設(shè)中成為踐行者

大學(xué)生是社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和繼承者，對(duì)于弘揚(yáng)和傳播民族精神以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有無可替代的作用。然而，大學(xué)生社會(huì)閱歷較淺，生活經(jīng)驗(yàn)不足，容易受到不良思想文化的影響。因此，將廉政教育納入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，有助于培育大學(xué)生的現(xiàn)代公民意識(shí)，形成正確的榮辱觀和道德標(biāo)尺，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生以自己微小的善行匯聚社會(huì)的正能量，自覺抵制腐朽觀念和不良生活方式，從而在愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的現(xiàn)代公民社會(huì)的建設(shè)中真正成為踐行者。

二、國(guó)家意識(shí)層面——廉政教育是高校政治理論教育的重要內(nèi)容

高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的第一課堂，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的主渠道、主陣地。將廉政教育作為高校政治理論教育的重要內(nèi)容，可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨的反腐敗指導(dǎo)思想和方針政策，消除對(duì)反腐敗工作的消極悲觀情緒；有助于學(xué)生從國(guó)家意識(shí)的層面看待反腐倡廉問題，形成濃厚的反腐倡廉文化氛圍。

建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家意識(shí)層面的概括，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。將廉政教育納入高校政治理論教育，無疑是培育社會(huì)主義建設(shè)開拓者的有效途徑和必由之路。通過中國(guó)傳統(tǒng)廉政文化、中國(guó)特色社會(huì)主義廉政教育、廉政法律法規(guī)，以及反腐倡廉形勢(shì)與政策教育等內(nèi)容，構(gòu)建以政治理論教育為主渠道的高校廉政文化教育內(nèi)容體系，能更有效地從國(guó)家意識(shí)層面推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

（一）豐富完善思想政治理論課的廉政教育內(nèi)容

首先，要進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化教育。中國(guó)自古就有關(guān)于廉政的文化傳統(tǒng)，如“民為貴，社稷次之，君為輕”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等，都包含了為政者以民為本、廉潔自律的廉政思想。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命與經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，批判地吸收傳統(tǒng)廉政文化，不斷探索和總結(jié)出符合中國(guó)國(guó)情的反腐敗斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想等都有對(duì)廉政教育的重要論述。特別是胡錦濤提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義廉政文化的重要組成部分。[1]因此，在思想政治理論課教學(xué)過程中，要讓學(xué)生掌握中國(guó)特色社會(huì)主義廉政文化的內(nèi)容，加強(qiáng)廉政文化修養(yǎng)。

其次，要進(jìn)行廉政法律法規(guī)教育。一個(gè)國(guó)家之所以腐敗現(xiàn)象比較嚴(yán)重，一個(gè)重要原因就在于民眾的法律意識(shí)淡薄，客觀上為腐敗現(xiàn)象提供了滋生的土壤。因此，高校思想政治理論課要成為法制教育的主渠道和主陣地，培養(yǎng)大學(xué)生樹立民主法制觀念、提高法律意識(shí)。這就要求高校思想政治理論課加強(qiáng)法治精神的傳授，使學(xué)生樹立依法治國(guó)的理念。

再次，要開展反腐倡廉形勢(shì)與政策教育。當(dāng)前，我國(guó)腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重，嚴(yán)重影響了黨在人民群眾心目中的形象。在思想政治理論課中加強(qiáng)反腐倡廉形勢(shì)與政策教育，不僅可以增強(qiáng)反腐敗的意識(shí)和責(zé)任感，同時(shí)使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到反腐敗是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，從而消除悲觀情緒。

（二）挖掘和整合思想政治理論課的廉政教育資源

廉政教育應(yīng)與高校思想政治理論課課程設(shè)置緊密結(jié)合， 在教學(xué)過程中深入挖掘廉政教育資源，滲透廉政教育的基本內(nèi)容，并且不斷整合，使二者在理論上互為支撐，以便能夠在國(guó)家意識(shí)層面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育。

高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)施“05新方案”以來，共開設(shè)有四門理論課程，我們應(yīng)以其為有效載體推動(dòng)廉政文化教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，從而真正進(jìn)入學(xué)生的心靈。在《馬克思主義基本原理概論》課中，要重點(diǎn)幫助學(xué)生掌握科學(xué)的理論武器，用以正確分析社會(huì)問題的歷史與現(xiàn)實(shí)根源；《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論概論》課要引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國(guó)特色社會(huì)主義廉政理論，正確評(píng)價(jià)黨和政府在反腐敗過程中所做出的努力；《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課要重點(diǎn)通過近現(xiàn)代史上的一些典型案例進(jìn)行警示教育，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀和基本道德評(píng)價(jià)體系；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生積極健康的道德觀念和廉潔自律的法律意識(shí)，在幫助大學(xué)生樹立正確的個(gè)人核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，成為校園廉政教育的主陣地。

（三）創(chuàng)新教育形式，提升思想政治理論課的廉政教育效果

要想提升廉政教育的效果，使其在高校思想政治理論課的教學(xué)過程中入腦、入心，并外化為大學(xué)生自發(fā)的意識(shí)和行動(dòng)，關(guān)鍵在于能否引發(fā)學(xué)生的興趣。這就需要我們不斷創(chuàng)新教育形式，以大學(xué)生能夠接受、也樂于接受的方式加強(qiáng)引導(dǎo)，改變一味“灌輸”的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)開放性的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生在討論和互動(dòng)中領(lǐng)悟廉政的精髓，在自我教育中養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣和品質(zhì)。當(dāng)然，情景教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、討論式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、先進(jìn)典型教育等多種手段的運(yùn)用也將有助于增強(qiáng)廉政教育的吸引力和感染力。

三、社會(huì)意識(shí)層面——廉政教育是高校思想道德教育的關(guān)鍵一環(huán)

廉政教育作為高校思想道德教育的關(guān)鍵一環(huán)是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分。中共中央關(guān)于《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》指出：“反腐倡廉教育要面向全社會(huì)，把思想教育、紀(jì)律教育與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育和法制教育結(jié)合起來。大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村?！逃姓块T、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操。”[2]

“自由、平等、公正、法治”，從社會(huì)意識(shí)層面概括了中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)所追求的核心價(jià)值理念，是包括青年大學(xué)生在內(nèi)的全國(guó)人民的共同追求，也是當(dāng)代大學(xué)生參與社會(huì)管理和公共服務(wù)的根本價(jià)值取向。加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育，就是要以毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，創(chuàng)造性地開展以廉政理論、理想信念、法律法規(guī)、道德觀念為主的多層次、全方位的教育活動(dòng)，通過教學(xué)管理和服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則，營(yíng)造自由、平等、公正、法治的社會(huì)環(huán)境。

（一）廉政教育要與思想政治教育緊密結(jié)合

加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育，一方面，要將廉政教育作為高校思想道德教育的關(guān)鍵一環(huán)，貫穿于教學(xué)管理和服務(wù)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)。我們不僅要結(jié)合時(shí)政要點(diǎn)，在專業(yè)教學(xué)中進(jìn)行黨的紀(jì)律教育、理想信念教育、學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育和榮辱觀教育，使廉政教育入腦、入心，而且要結(jié)合大學(xué)生的特點(diǎn)，將廉政教育滲透到大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中。例如，在學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)審和優(yōu)秀學(xué)生干部的選拔過程中，也要體現(xiàn)廉政教育的相關(guān)理念，秉承平等、公平、公正的原則，用制度化的方式開展各項(xiàng)工作，從社會(huì)意識(shí)層面培育學(xué)生正確的價(jià)值觀。

另一方面，我們要加強(qiáng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，使他們樹立正確的人生發(fā)展方向。具體來說，可以通過編寫教材，將從古至今崇尚廉潔的人物和事例配以學(xué)生樂于接受的漫畫等形式，在教學(xué)中滲透廉政教育。同時(shí)，也要注重理論與實(shí)際相結(jié)合，密切結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生，引導(dǎo)他們從日常生活做起，做一個(gè)勤儉節(jié)約的人，一個(gè)正直為公的人，一個(gè)有著良好的品行同時(shí)又具備法治精神的人，成為走在時(shí)代前列的先鋒。

（二）廉政教育要與高校黨建工作緊密結(jié)合

當(dāng)前，大學(xué)生的廉政教育還要同高校的黨建工作緊密結(jié)合起來。一方面，在組織發(fā)展工作中，要嚴(yán)格把關(guān)，按照發(fā)展黨員的十六字方針“堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量、改善結(jié)構(gòu)、慎重發(fā)展”，成熟一個(gè)，發(fā)展一個(gè)，將真正具有廉政意識(shí)，入黨動(dòng)機(jī)端正的學(xué)生吸收到黨組織中來。

另一方面，要通過黨課、黨組織生活、創(chuàng)最佳黨日活動(dòng)等形式，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨員和入黨積極分子進(jìn)行黨風(fēng)黨紀(jì)教育和廉政教育，增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念，提高學(xué)生黨員和入黨積極分子的思想政治素質(zhì)，提升黨員黨性修養(yǎng)，發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)生廉政教育中的骨干作用，形成遵紀(jì)守法的良好風(fēng)氣，確保高?；鶎狱h組織的戰(zhàn)斗力。

（三）廉政教育要與群眾路線教育緊密結(jié)合

目前在全黨范圍內(nèi)開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，主要任務(wù)就是作風(fēng)建設(shè)，全體黨員要以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。[3]通過建立促進(jìn)黨員干部堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。由此可見，“清廉”成為了這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)主要內(nèi)容。

當(dāng)前，從總體上看，黨群干群關(guān)系的主流是好的，廣大黨員、干部在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中發(fā)揮了先鋒模范作用。但同時(shí)我們也要看到，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)擺在了全黨的面前，這種現(xiàn)象也在侵蝕著高校的青年學(xué)子們。因此，我們必須將廉政教育作為高校思想道德教育的關(guān)鍵一環(huán)，從社會(huì)意識(shí)層面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于大學(xué)生的思想中，使他們樹立自由平等、公正法治的社會(huì)建設(shè)理念。

在大學(xué)生中開展廉政教育，要根據(jù)青年人的認(rèn)識(shí)能力和思想特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行正面引導(dǎo)，將立德樹人作為一切教育的原點(diǎn)。結(jié)合大學(xué)生的時(shí)代特征，廉政教育在吸收優(yōu)秀廉政傳統(tǒng)文化的同時(shí)，要大力提倡適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平公正和民主法制等新觀念，使高校的廉政教育更具時(shí)代性與實(shí)效性。

四、公民意識(shí)層面——廉政教育是高校民族精神教育的有效載體

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，要“以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育。深入開展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育，開展各民族平等團(tuán)結(jié)教育，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，樹立民族自尊心、自信心和自豪感。要把民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育結(jié)合起來，引導(dǎo)大學(xué)生在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，在時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中汲取營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)愛國(guó)情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！盵4]可見，高校民族精神教育的核心，就是要培育當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)、勤勞、自強(qiáng)、自信的價(jià)值觀念和健全人格，堅(jiān)守報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，而這也正是廉政教育的目標(biāo)和方向。

“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，從公民意識(shí)層面對(duì)大學(xué)生提出了要努力成為現(xiàn)代公民社會(huì)踐行者的時(shí)代要求。由此，廉政教育作為高校民族精神教育的有效載體，應(yīng)從自我教育的基點(diǎn)出發(fā)，以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以敬業(yè)、誠(chéng)信教育為核心，以增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標(biāo)，把現(xiàn)代公民教育作為我國(guó)高校民族精神教育的重要內(nèi)容。進(jìn)而推動(dòng)廣大青年學(xué)子以社會(huì)主義榮辱觀為行為準(zhǔn)則和道德標(biāo)尺，踐行“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德規(guī)范。

（一）以廉政教育為軸

當(dāng)前，一些大學(xué)生熱衷于西方文化，缺少對(duì)民族文化的認(rèn)同感。面對(duì)這種現(xiàn)象，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的過程中，就要激發(fā)他們的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

因此，我們要善于通過自我教育的方式，培養(yǎng)大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià)的能力，充分發(fā)揮他們的積極性，使其能自覺地將民族精神的核心內(nèi)化為自己努力的目標(biāo)。我們要以廉政教育為軸心，開展大學(xué)生喜聞樂見、易于接受的廉政教育校園文化活動(dòng)，通過中華民族歷史教育、中華民族傳統(tǒng)美德教育，以及革命時(shí)期的廉政傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立廉政意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)國(guó)家前途命運(yùn)，明確自身所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任，做到誠(chéng)實(shí)篤信、戒奢節(jié)儉，在認(rèn)同和傳承革命傳統(tǒng)中深化對(duì)黨的感情，以“兩個(gè)務(wù)必”的精神嚴(yán)格要求自己。

（二）以廉政教育為抓手加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)教育

國(guó)家意識(shí)是一個(gè)國(guó)家的國(guó)民在長(zhǎng)期共同的生產(chǎn)、生活、斗爭(zhēng)中形成的對(duì)整個(gè)國(guó)家認(rèn)知認(rèn)同等情感與心理的總和，是國(guó)民對(duì)國(guó)家的向心力。[5]以廉政教育為抓手，加強(qiáng)國(guó)家意識(shí)教育，就是要通過基本國(guó)情教育、愛國(guó)主義教育，培育大學(xué)生理性的愛國(guó)情結(jié)。

首先，我們要通過廉政教育，引導(dǎo)大學(xué)生了解當(dāng)前我國(guó)的實(shí)際發(fā)展情況，正確認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)的各種社會(huì)問題，從而堅(jiān)定改革開放的信心。結(jié)合典型事例，將清正廉潔、愛國(guó)愛黨、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)事跡以大學(xué)生喜聞樂見的形式廣泛宣傳，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和自信心。其次，要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，通過實(shí)踐活動(dòng)組織大學(xué)生深入社會(huì)，體察民情、了解國(guó)情，自覺弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，抵制拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義思想侵蝕，做一名熱愛祖國(guó)、誠(chéng)信友善的新時(shí)代青年。

（三）以廉政教育為紐帶開展現(xiàn)代公民教育

現(xiàn)代公民教育是弘揚(yáng)和培育民族精神的關(guān)鍵，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)積極培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)和全球意識(shí)等現(xiàn)代公民意識(shí)，只有這樣，才能以全球的視野正確看待國(guó)家和世界的發(fā)展問題。而廉政教育可以作為一條紐帶，貫穿于現(xiàn)代公民教育的過程之中。

因此，我們要在廉政教育中融入社會(huì)責(zé)任和社會(huì)公德教育，培養(yǎng)學(xué)生“國(guó) 家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，引導(dǎo)他們將社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)在人生的價(jià)值目標(biāo)和行為方式之中。同時(shí)，提升大學(xué)生的現(xiàn)代公民道德意識(shí)，自尊、自重、誠(chéng)實(shí)、守信、平等、自律，有助于全社會(huì)形成良好的道德風(fēng)氣。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們也應(yīng)注重占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，發(fā)揮新媒體在廉政教育中的引領(lǐng)作用，從而使當(dāng)代大學(xué)生真正成為建設(shè)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的現(xiàn)代公民社會(huì)的踐行者。

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