【摘 要】 十八大以來,習(xí)近平總書記的系列重要講話站位全局、立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、寓意深邃,體現(xiàn)出實(shí)事求是的問題意識、為民服務(wù)的群眾意識、治國理政的全局意識、深刻清醒的法治意識、研讀經(jīng)典的學(xué)習(xí)意識,是啟迪各級領(lǐng)導(dǎo)干部思想的源頭活水和履職盡責(zé)的價(jià)值遵循。
【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平;講話;領(lǐng)導(dǎo)干部;五種意識
【作者簡介】 蔡信強(qiáng),河南中醫(yī)學(xué)院黨委宣傳部講師,碩士。研究方向:思想政治教育。
【中圖分類號】 C933 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-5103(2015)09-0004-03
十八大以來,習(xí)近平總書記的系列重要講話站位全局、立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富、寓意深邃,體現(xiàn)出實(shí)事求是的問題意識、為民服務(wù)的群眾意識、治國理政的全局意識、深刻清醒的法治意識、研讀經(jīng)典的學(xué)習(xí)意識,是啟迪各級領(lǐng)導(dǎo)干部思想的源頭活水和履職盡責(zé)的價(jià)值遵循,也是指導(dǎo)黨和國家當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期事業(yè)發(fā)展的重要指南,具有深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。深入學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會和貫徹落實(shí)重要講話精神既是政治任務(wù)又是現(xiàn)實(shí)需要?!盎疖嚺艿每?,全靠車頭帶”,各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是學(xué)習(xí)領(lǐng)會重要講話精神的領(lǐng)頭雁,又是貫徹落實(shí)重要講話精神的排頭兵。
一、實(shí)事求是的問題意識
2013年9月17日,習(xí)近平總書記在黨外人士座談會上指出:“解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展,不斷改善人民生活,要求全面深化改革。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題??梢哉f,改革是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中而深化。”2014年末,習(xí)近平總書記在全國政協(xié)舉行的新年茶話會上強(qiáng)調(diào):“問題是時(shí)代的聲音,人心是最大的政治,推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。”正是源于對中國現(xiàn)實(shí)的實(shí)事求是的問題意識,習(xí)近平總書記對中國所處的歷史方位做出了科學(xué)判斷:“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?!彼嬲]人們既要充滿信心,實(shí)干興邦,還要居安思危,未雨綢繆。圍繞“中國向何處去”這個(gè)事關(guān)全局的根本性問題,習(xí)近平總書記提出了“中國夢”的總目標(biāo)。出于對實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)根本路徑問題的深刻思考,習(xí)近平總書記做出了中國道路的戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記所分析、思考和關(guān)注的問題,是事關(guān)中國改革發(fā)展穩(wěn)定的“命運(yùn)性問題”,這種實(shí)事求是的問題意識觀點(diǎn)鮮明,發(fā)人深省。
發(fā)現(xiàn)問題并解決問題是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的能力,其前提是具有實(shí)事求是的問題意識,敏銳的觀察力能幫助人們透過表象及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題。毛澤東指出:“什么叫問題?問題就是事物的矛盾。”當(dāng)前,我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨著調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展模式、改革利益分配、加強(qiáng)黨的建設(shè)等一系列問題,多種矛盾交織在一起。有問題并不可怕,可怕的是不能發(fā)現(xiàn)問題,可貴的是善于解決問題?!皽婧M流方顯英雄本色”,領(lǐng)導(dǎo)干部要勇立潮頭,成為破解問題的高手。一是面對問題不畏縮,正視問題有勇氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要有直面問題的膽識和擔(dān)當(dāng),善于運(yùn)用辯證的哲學(xué)思維思考,善于在紛繁復(fù)雜的問題和矛盾中抓住主要矛盾,條分縷析,順藤摸瓜,把問題的根源弄清楚,把問題的癥結(jié)找出來,把問題的本質(zhì)看明白。二是解決問題有方法,輕重緩急有步驟。解決問題要做到心中有數(shù),這個(gè)“數(shù)”就是工作方案,就是解決辦法。面對新情況、新問題,要有新思路、新舉措。領(lǐng)導(dǎo)干部要有敢為天下先的氣魄,勇于創(chuàng)新,迎難而上,在解決問題中推動工作、促進(jìn)發(fā)展、深化改革。
二、為民服務(wù)的群眾意識
以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主題的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,是新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措。習(xí)近平總書記在講話中指出:“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?!边@從根本上解決了黨員干部“我是誰”“為了誰”“依靠誰”的思想認(rèn)識問題。對人民群眾的主體地位的強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)在習(xí)近平總書記所闡述的黨的奮斗目標(biāo)中,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”;體現(xiàn)在對中國夢的闡述中,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!保惑w現(xiàn)在中國特色社會主義經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)中,“必須堅(jiān)持人民主體地位”;還體現(xiàn)在“以人為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政標(biāo)準(zhǔn)上。習(xí)近平總書記關(guān)于人民群眾主體地位的深刻論述與生動實(shí)踐,富有啟迪。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是我們黨、我們國家能夠取得革命勝利和經(jīng)濟(jì)建設(shè)成功的重要經(jīng)驗(yàn),是黨的性質(zhì)的體現(xiàn)。政之所興在順民心,政之所廢在逆民心。人心向背決定了一個(gè)政黨(政權(quán))的生死存亡。領(lǐng)導(dǎo)干部源于人民,人民群眾就是我們的衣食父母,時(shí)刻牢記“吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”的古訓(xùn)。一是要擺正官與民的位置。堅(jiān)決摒棄“官老爺”“父母官”等封建官吏思想,牢固樹立公仆意識,把人民群眾的地位放在頭上,把人民群眾的冷暖記在心間,切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。二是要重心下移,深入基層。聽匯報(bào)、看材料永遠(yuǎn)不可能聽到群眾真正的呼聲,只有經(jīng)常深入基層,走進(jìn)人民群眾中間,和他們交朋友、嘮家常,才能獲得第一手材料。正如毛澤東所說,“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”,經(jīng)常深入基層調(diào)研有利于提高認(rèn)識,改進(jìn)工作。
三、治國理政的全局意識
習(xí)近平總書記治國理政的全局意識主要體現(xiàn)在“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局上,即“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨”。全面建成小康社會是奮斗目標(biāo),全面深化改革添動力,全面依法治國給保障,全面從嚴(yán)治黨強(qiáng)保證?!八膫€(gè)全面”涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活的方方面面,而每個(gè)“全面”的內(nèi)容又是一項(xiàng)綜合性系統(tǒng)性的工程。因此,可以說“四個(gè)全面”是馬克思主義中國化的最新成果,具有科學(xué)性、系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性的有機(jī)構(gòu)成和理論品格。正如劉云山同志指出的,如果把中國比作一列正在向著全面建成小康社會進(jìn)發(fā)的列車,那么改革就是發(fā)動機(jī),法治就是穩(wěn)壓器,黨的領(lǐng)導(dǎo)就是火車頭。針對“四個(gè)全面”全局與重點(diǎn)的關(guān)系,習(xí)近平總書記在2015年中央政治局第一次集中學(xué)習(xí)時(shí)指出:“既要注重總體謀劃,又要注重牽住‘牛鼻子”,對“四個(gè)全面”的哲學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行了揭示。習(xí)近平總書記“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局辯證統(tǒng)一,思想如炬。
全局意識就是指能夠從整體出發(fā),站在全局的角度分析問題和處理問題,是馬克思主義整體觀在工作中的具體體現(xiàn)。古人云:“不謀全局者,不足以謀一域,不謀萬世者,不足以謀一時(shí)?!边@告訴我們,在認(rèn)識事物和處理問題時(shí),必須學(xué)會從整體上把握事物的聯(lián)系。正如毛澤東所言,“研究問題,忌帶主觀性、片面性和表面性?!眴挝粺o論大小,官職無論高低,領(lǐng)導(dǎo)干部駕馭工作的全局意識是做好工作的關(guān)鍵。一要抓頂層設(shè)計(jì)。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,要以“一盤棋”的思想對工作進(jìn)行深謀細(xì)化,考慮在前。二要處理好整體與局部的關(guān)系。“一葉障目,不見泰山”“只見樹木,不見森林”式的局部思維很難駕馭復(fù)雜多變的工作局面。因此,工作布局要點(diǎn)面結(jié)合,工作安排要有重點(diǎn)難點(diǎn),工作推進(jìn)要協(xié)調(diào)一致,工作成效要和諧共贏。三要有統(tǒng)籌能力。要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方利益,處理好單位人員之間、單位與單位之間、單位與上級之間的關(guān)系。要有戰(zhàn)略家的眼光和膽識,以全局利益為重,切忌因小失大。
四、深刻清醒的法治意識
十八大以來,習(xí)近平總書記從黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國、法治與改革、法治與從嚴(yán)治黨、科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法、法治與國際事務(wù)等方面,多角度、多層次地闡述了全面依法治國的戰(zhàn)略思想。習(xí)近平總書記在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法頒布30周年大會上重申:“依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,法治是治國理政的基本方式,要更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用,全面推進(jìn)依法治國,加快建設(shè)社會主義法治國家。”習(xí)近平總書記高度重視憲法在我國法律體系中的統(tǒng)帥地位,強(qiáng)調(diào)“憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施”。對現(xiàn)實(shí)生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部法治意識淡薄、徇私枉法、違法亂紀(jì)等亂象,習(xí)總書記深惡痛絕,要求“所有領(lǐng)導(dǎo)干部都要警醒起來、行動起來,堅(jiān)決糾正和解決法治不彰問題”。從中央“八項(xiàng)規(guī)定”到反腐倡廉、整頓吏治,從“打老虎”到“拍蒼蠅”,一場中央領(lǐng)導(dǎo)率先垂范自上而下的作風(fēng)建設(shè)與懲治腐敗運(yùn)動,是依法治國方略在干部隊(duì)伍建設(shè)上的具體體現(xiàn)。建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系是依法反腐的題中之義,習(xí)近平總書記依法治國、德法并行的法治思想,意義重大。
隨著改革開放的深入,人民群眾的法律意識開始覺醒,政府的行政方式面臨著由管理向治理的轉(zhuǎn)變。構(gòu)建中國特色社會主義法治體系是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的前提條件,這對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了新要求。中國傳統(tǒng)儒家的“刑不上大夫”思想與“法律面前人人平等”的現(xiàn)代法律思想存在著對立的矛盾。一些領(lǐng)導(dǎo)干部受封建殘余思想影響,存在享受特權(quán)、一等公民的思想流毒,把個(gè)人獨(dú)立于法律之外;一些領(lǐng)導(dǎo)干部固守人治思想和長官意志,遇事喜歡拍腦袋決策、拍胸脯保證,以言代法、以權(quán)壓法現(xiàn)象嚴(yán)重。新形勢下,全面掌握現(xiàn)代法律思想,牢固樹立深刻清醒的法治意識刻不容緩。一要廉潔自律?!肮?,廉生威?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要做遵紀(jì)守法的模范,帶頭捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán),以廉潔自律、光明磊落、胸懷坦蕩的良好形象團(tuán)結(jié)人、帶領(lǐng)人。二要管好家人。堡壘最易從內(nèi)部攻破。禍起蕭墻、大風(fēng)起于青萍之末的貪腐悲劇一再警醒干部要明察善辨,謹(jǐn)慎交友,還要嚴(yán)格要求自己,管好家人。三要樹立法治思維?!疤煜轮?,不難于立法,而難于法之必行?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)依法執(zhí)政意識,堅(jiān)持以法治思維思考工作、以法治手段開展工作,不斷加強(qiáng)依法執(zhí)政的制度化、規(guī)范化、程序化建設(shè)。
五、研讀經(jīng)典的學(xué)習(xí)意識
習(xí)近平總書記一系列治國理政的戰(zhàn)略思想與戰(zhàn)略布局源于對世情、國情、黨情的理性思考,其主觀條件是基于對學(xué)習(xí)的重視,主要體現(xiàn)在他對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和對馬克思主義理論的深刻把握上??v觀習(xí)近平總書記的歷次重要講話可以發(fā)現(xiàn),他善于運(yùn)用古代典籍、經(jīng)典名句來闡述思想,表達(dá)觀點(diǎn),儒、道、法、墨等諸子百家思想均有體現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),習(xí)近平在所有講話中引用次數(shù)最多的是源自儒學(xué)經(jīng)典的名言,儒家經(jīng)典之外,道、法、墨三家的經(jīng)典語錄也是習(xí)近平講話和文章中的高頻詞。習(xí)近平總書記指出:“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”習(xí)近平總書記對馬克思主義也有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和獨(dú)到的見解,他指出:“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),是黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。要堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨,黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),掌握科學(xué)的世界觀和方法論,更好認(rèn)識規(guī)律,更加能動地推進(jìn)工作?!绷?xí)近平總書記“依靠學(xué)習(xí)走向未來”的諄諄教誨,催人奮進(jìn)。
思想是行動的指南。思想的獲得一靠學(xué)習(xí),二靠思考。思想和學(xué)說不經(jīng)過學(xué)習(xí)就無法轉(zhuǎn)化為武器,道聽途說、一知半解、不求甚解的學(xué)習(xí)方式無法獲取真知灼見。在知識爆炸的時(shí)代,在信息碎片化的今天,面對琳瑯滿目的書籍和海量信息,往往令人無所適從,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要有清醒的認(rèn)識和本領(lǐng)恐慌。經(jīng)典是經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的具有權(quán)威性的著作,是人類思想認(rèn)識的精華,研讀經(jīng)典的學(xué)習(xí)意識應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的共識。一要研讀馬克思主義經(jīng)典著作。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是我們黨強(qiáng)大的思想武器。我國改革從“摸著石頭過河”到“進(jìn)入攻堅(jiān)期”,新情況、新問題層出不窮,廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)系統(tǒng)掌握馬克思主義理論,自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論認(rèn)識問題、分析問題、解決問題,提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力,為實(shí)現(xiàn)中國夢助力添彩。二要研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的血脈、文明的記憶。當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭突出表現(xiàn)為爭奪話語權(quán),西方的理論和觀點(diǎn)不能解決中國的問題,亦步亦趨式的鸚鵡學(xué)舌往往會迷失方向。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,首先就要有話語自信,要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作中汲取養(yǎng)分,形成獨(dú)特的話語風(fēng)格,提升領(lǐng)導(dǎo)魅力。
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