【摘要】文學作品在小學語文教材中占有重要位置。在教學實踐中，常見教師未能明確其“文學”身份，而把它們附屬于“文章”之中進行教學，或者被當作語言材料和應試訓練的例文，文學作品教學因而陷入枯燥、機械、蒼白、乏味的境地。因此，倡導文學作品的教學要追求“文學味”。教出“文學味”主要從兩方面入手：一是從文學視角解讀文本，二是用文學方式進行教學。

【關鍵詞】文學味道;文學視角解讀;文學方式教學

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6009（2015）17-0051-02

【作者簡介】吳建英，江蘇省海門市通源小學（江蘇海門，226100）校長，江蘇省人民教育家培養(yǎng)對象，江蘇省語文特級教師，全國優(yōu)秀教師，“南通市中青年名師工作室”領銜名師。潛心“情意課堂”的探索，“情意課堂教學范式及情意課程的構建”獲江蘇省教學成果評比一等獎。

文學作品在小學語文教材中占有重要位置。這“說明了文學作品在語文教育中具有極大的適應性和珍貴的價值”（朱自強語）。的確，文學作品的情感性和趣味性，符合兒童的心理特征，可以激發(fā)他們親近母語的熱情;文學作品的審美性和獨特性，又能提升學生對語言的個性化審美和表達能力;更重要的，文學作品豐富的人文內(nèi)涵，能激蕩學生心靈，提升品性人格。然而，在實際教學中，常見教者未能明確其“文學”身份，而把它們附屬于“文章”之中進行教學，把重心放在字、詞、句的認讀講解上，或者思想意義的支離破碎的分析上。尤其在應試教育的背景下，文學作品被當作語言材料和應試訓練的例文。久而久之，文學作品教學陷入枯燥、機械、蒼白、乏味的境地。教出文學作品的“文學味”，應成為當下語文教師的自覺行為。

問題1：如何從文學的視角解讀文本？

接受美學認為，文學活動是作家、作品、讀者三者的動態(tài)過程，文學作品的“意義”并不只是作家創(chuàng)造的，而是作家的創(chuàng)作和讀者的接受共同作用的結果。所以，在文學作品的教學中，教師首先應該從文學的視角來解讀文本。

首先，要關注文體風格，要根據(jù)不同的文體特點確定教學重點。例如：詩歌教學的重點是感受節(jié)奏感、音韻美、意象美以及詩人情感，童話教學的重點則是體會幻想的樂趣、故事的奇妙、童話人物的性格等。其次，要著眼表達特色。文學作品的語言典范、優(yōu)美，蘊含豐富的表達藝術。解讀時，著眼表達特色，方能知其意、得其趣、悟其神。再次，要揣摩語言細節(jié)。文學作品的細胞就是語言細節(jié)。細節(jié)是具體描寫環(huán)境、刻畫性格、展示情節(jié)的最小組成單位，可能是一個標點、一個字詞或一個句段。教師的作用就是引領學生透過語言細節(jié)去探尋細節(jié)后的“秘密”、細節(jié)后的“故事”，揣摩作者的用意。最后，要聯(lián)系作者背景。文學作品是作者基于一定時代背景下的內(nèi)心傾訴。解讀文本的過程，是現(xiàn)實的讀者與彼時的作者進行心靈交涉的過程，是對時代背景下文化內(nèi)涵的解讀和感悟的過程。聯(lián)系創(chuàng)作背景，關乎到學生學習的范疇、感悟的外延和收獲的程度。

問題2：怎樣用文學的方式進行教學？

文學作品的閱讀是一種充滿審美精神的閱讀，涉及言語表達、審美感受、情感體驗、自由想象、心靈沉思、精神陶冶等方面。文學作品的教學應當用文學的方式，全面有機地把握好語言文字與文學熏陶的最佳契合點，實現(xiàn)兩者有機結合，互補互滲，既提高學生聽說讀寫能力，又培養(yǎng)學生的鑒賞能力和審美意識。

用文學的方式教學是多樣的。文學作品的“第一要素是語言”，是“語言的藝術”。第一，要從語言入手。教師要善于捕捉語言意蘊，引導學生獲得語言感悟，其中美讀品味至關重要。第二，文學作品是用畫面、形象感染人的。文學文本作為一個開放的動態(tài)的“召喚結構”，其中有許多“空白”和“未定點”，為學生提供了廣闊的想象空間。教師要善于根據(jù)文本的文字和敘事邏輯，引導學生進行想象補白，或描繪一幅生動的畫面，或編織一個戲劇性的場面，或勾勒一個逼真的形象，讓文本的情感具象、立體起來，從而撥動學生的心弦，激起情感共鳴。第三，文學作品充滿情趣、智趣和理趣。教師可以通過設計閱讀話題，引導學生冥思默想。所謂“冥思默想”，是一種沉入靈魂深處的默想。冥思默想的深入，會直接影響到學生鑒賞領悟的深淺。第四，文學是“人學”“心學”，又是“美學”。教師可以通過進入文學作品本身所營造的意境，來把握文學作品所展示的意象與內(nèi)在的意蘊，再通過藝術的聯(lián)想與想象，完成文學作品意象的理解與形象的再造，進而引導學生加強審美體驗，提高審美情趣。

另外，學生學習文學作品，還需要學習作者寫作的“所以然”，懂得好文章是怎樣寫出來的。所以，在教學時，適度拓展作者談文章的創(chuàng)作感受和經(jīng)驗，能豐厚學生的文學內(nèi)涵，對賞讀文學作品有很好的啟迪作用。例如：教學蘇教版四上《珍珠鳥》時，可以拓展作者馮驥才談散文創(chuàng)作時的一段話：“散文，就是寫平常生活中那些最值得寫下來的東西?！⑽淖罱K只是寫一點感覺、一點情境、一點滋味罷了。當然這‘一點往往令人深切難忘。”這一拓展打開了學生的閱讀視野，了解了作者對散文創(chuàng)作的思考及散文的特點，同時促進學生對文本主旨有了更好的理解。

朱自強先生在《小學語文教育是語言教育還是文學教育》（《中國教育報》2011年5月10日）中的兩段話，有助于我們正確認識“文學教育”：

1.所謂文學教育，是指在語文教育教學中，將兒歌、兒童詩、童話、寓言、故事、小說、散文、古詩等文學樣式所具有的語言教育價值和人文精神，轉(zhuǎn)化為學生的語文能力和人文能力的一系列過程和行為。在小學語文教育中，文學教育與語言教育是一張紙的兩面，它們相互依存不可分離。

2.文學教育包含三個層面：文學語言教育、想象力的培養(yǎng)、健全人性的養(yǎng)成。這三個層面本是不可分割的一個整體。文學教育即語言教育。不僅如此，文學教育還是一種真正促進小學生語言發(fā)展的語言教育，最能將語文學習落到實處的語言教育。

田本娜教授在《試談小學語文教學中的文學教育》（《語文教學通訊》小學刊2006年第2期）中的觀點，有助于我們更好地認識“小學語文教學要體現(xiàn)文學教育”：

小學語文教學的目的主要是發(fā)展學生的語文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)概括地講，就是兩條：一是使學生掌握與人交流的語言工具，一是傳承民族文化。具體講包括：語文能力（聽、說、讀、寫、書的能力）;做人的良好性格和思想、品德、情感、習慣;良好的思維品質(zhì)及思維能力;中國和世界優(yōu)秀文化的積累及正確的審美觀念，健康的心理素質(zhì)。也就是說，小學的語文教學要促進學生語言、思想、品德、情感、思維及良好的學習習慣的全面發(fā)展。語文能力是小學語文素質(zhì)的核心，培養(yǎng)學生的語文能力也是小學語文教學的核心。而文學的內(nèi)涵包括：語言、情感、審美三要素，這三要素正是完成語文素養(yǎng)的材料。所以語文教學的目的和手段（學習文學作品）是統(tǒng)一的。也就是說，在閱讀文學作品時，一定要通過理解語言來感悟作品中的思想、情感和美感。