私語(yǔ)

陶璐

摘 要：在藝術(shù)長(zhǎng)河中，對(duì)女性畫(huà)家的描述多簡(jiǎn)略而語(yǔ)嫣不詳。由于近現(xiàn)代東西方文化的不斷融合，社會(huì)人文精神的自由和開(kāi)放，中國(guó)女油畫(huà)家逐漸有了廣闊的創(chuàng)作空間和自由，其作品呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，女性的自主意識(shí)、審美趣味也逐漸擺脫了男性審美標(biāo)準(zhǔn)的限制，或多或少地體現(xiàn)了獨(dú)立的女性審美品位。她們有著和男性畫(huà)家同樣的熱情和藝術(shù)追求，任何地區(qū)的美術(shù)創(chuàng)作，女性畫(huà)家都是一支從弱到強(qiáng)、不可忽視且富有特色的力量。

關(guān)鍵詞：女性特征；女性主義；色彩表現(xiàn)；繪畫(huà)語(yǔ)言

女性藝術(shù)就是指女性藝術(shù)家作為本體的創(chuàng)作者，以女性這個(gè)獨(dú)立性別特有的角度、思想、情感等，采用女性特有的創(chuàng)作方式來(lái)進(jìn)行的藝術(shù)品。這種意義上的女性藝術(shù)，是女性對(duì)自己的一種探索，是對(duì)自己情感、思想的挖掘和表達(dá)，是對(duì)自己潛意識(shí)的憐憫和鼓勵(lì)。她們有著和男性藝術(shù)家同樣的藝術(shù)熱情和藝術(shù)追求，但由于多方面因素又使她們與男性藝術(shù)家之間存在著繪畫(huà)差異。女性繪畫(huà)在我國(guó)美術(shù)發(fā)展中具有藝術(shù)語(yǔ)言不斷成熟、藝術(shù)思維走向深化、藝術(shù)觀念豐富多元的創(chuàng)作特征。她們以女性特有的柔韌和對(duì)世界的敏銳觀察、對(duì)生活的細(xì)膩，以自己獨(dú)特的審美視角和女性創(chuàng)作風(fēng)格，帶給人們審美愉悅和審美享受。

女畫(huà)家作為創(chuàng)作主體，在社會(huì)與生活中的多重角色使她們有了不同于男性畫(huà)家的生命情感和思維特征，相對(duì)于男性畫(huà)家在尋找繪畫(huà)題材時(shí)很少?gòu)淖晕业慕嵌瘸霭l(fā)，女性藝術(shù)家則是更多地在藝術(shù)中尋找自我、確認(rèn)自我，她們很愿意思考作為女性的生存方式和人生體驗(yàn)，正如西蒙·德波伏娃在《第二性》里說(shuō)的一段話：“男人永遠(yuǎn)不會(huì)以性別為起點(diǎn)去表現(xiàn)自身。他不用聲明他是一個(gè)男人。但是，如果我想給自己下個(gè)定義，就必須首先確認(rèn)：‘我是一個(gè)女人?！睆呐缘纳?、心理特征分別分析來(lái)看，生理上，生兒育女是女性有別于男性的自然屬性，所以母性即女性的自然屬性。人們通常認(rèn)為女性的心靈更貼近于自然，母性是女性不同于男性的最顯著的情感感受，在女性繪畫(huà)中，母性情懷的抒發(fā)正是女性畫(huà)家獨(dú)特的審美視角和創(chuàng)作風(fēng)格中女性潛質(zhì)和潛能的表現(xiàn)。在心理活動(dòng)上，尤其是在思維方式上，男性更多的是偏向于邏輯思維，傾向于分析、比較、抽象與概括，所以男性一般比較喜歡數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科。而女性的思維大多是形象思維，表現(xiàn)為直接印象的、感性的特征，情感總是女性藝術(shù)創(chuàng)作的直接原動(dòng)力，這種女性的感性特征驅(qū)使她們傾向于關(guān)心自己身邊的小事情以及能夠直接觸動(dòng)細(xì)膩感覺(jué)的小事情。她們很少以男性作為藝術(shù)對(duì)象，對(duì)自然的、生命的、人性問(wèn)題和自我精神空間等相關(guān)主題表現(xiàn)出一種特殊的熱情，她們善于接受和感覺(jué)印象，她們有女性體味世界的細(xì)微和善意，她們從日?！艾嵤隆敝刑峒冏约旱母星?，在看似庸俗無(wú)聊的特征中表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的體驗(yàn)，對(duì)自己藝術(shù)品位的肯定，作品更具個(gè)人化、私密化傾向。女性畫(huà)家往往對(duì)自身生存狀態(tài)，對(duì)女性生命價(jià)值是深刻感悟的，她們作品中也蘊(yùn)含著女性內(nèi)在特有的深沉悲劇意識(shí)，絕不是身為女性而提出男女有別的一種故作姿態(tài)。因此，男性畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)，往往著重于物體的永恒性，結(jié)構(gòu)的安排運(yùn)用，理性的分析，偏重于抽象的理論，并且刻意經(jīng)營(yíng)公眾形象，而女性則是更加注重物體的適用性，心理的反應(yīng)和需要，將自己卷入情感意愿和審美意愿的女性執(zhí)拗和女性表達(dá)慣性，將自己的感受和素質(zhì)融入作品主題與形象，感性地?cái)⑹觯l(fā)揮她們的色彩想象力，使用強(qiáng)烈的油畫(huà)色彩語(yǔ)言來(lái)表達(dá)她們的內(nèi)心感覺(jué)和自我意識(shí)，使繪畫(huà)洋溢著女性的風(fēng)采，熔鑄著女性的理想，如申玲的《荷歡花》。

盡管女藝術(shù)家們有著共同的女性特征，但具體而言，她們由于個(gè)人的生活背景、生活閱歷的不同，致使她們形成不同的人生態(tài)度和藝術(shù)觀念，所以她們創(chuàng)作又存在明顯的差異。即使是同處于一個(gè)時(shí)代，也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的生活環(huán)境而改變她們的創(chuàng)作風(fēng)格。

明清之際，具有代表性的女性畫(huà)家一般為名媛、姬侍和妓女。由于名媛和姬侍均屬于來(lái)自生活環(huán)境優(yōu)越的民間女子，所以統(tǒng)稱(chēng)她們?yōu)椤伴|閣畫(huà)家”。妓女畫(huà)家是指那些有畫(huà)藝修養(yǎng)的風(fēng)塵女子。在創(chuàng)作題材的表現(xiàn)上。作為在不同的生活環(huán)境、文化背景下成長(zhǎng)起來(lái)的、代表著女子繪畫(huà)兩大創(chuàng)作主體的閨閣和名妓畫(huà)家，她們?cè)趧?chuàng)作態(tài)度及繪畫(huà)風(fēng)格上存在著很大差異。閨閣畫(huà)家深居內(nèi)宅，有優(yōu)越、安定的生活保障，她們的藝術(shù)是帶有自?shī)市缘?。名妓?huà)家必須靠自己的經(jīng)營(yíng)迎合八方來(lái)客，直接謀生于社會(huì)，她們大多以遣懷的態(tài)度來(lái)作畫(huà)。妓女畫(huà)家主要描繪的是花卉畫(huà)中的蘭、竹、水仙等，其中尤以畫(huà)蘭、竹為多。因?yàn)樘m、竹屬于歷代文人所贊美的“四君子”，通過(guò)表現(xiàn)有君子風(fēng)范的蘭、竹，可以標(biāo)示出其自身所追求的高潔情懷。第二，蘭的清幽、竹的虛靜、石的堅(jiān)實(shí)也都便于映現(xiàn)出妓女們的某種特殊心態(tài)。第三，繪畫(huà)已成為明清時(shí)期文人雅士與妓女畫(huà)家之間一種具有文化意味的交流形式，蘭、竹形象簡(jiǎn)單，技法單純，創(chuàng)作所需時(shí)間短，縱情涂抹三兩枝，便可形完氣足，從而以助一時(shí)之興。與妓女畫(huà)家相比，閨閣畫(huà)家在創(chuàng)作題材表現(xiàn)上顯得多樣而廣泛，其繪畫(huà)風(fēng)格也很豐富。這與她們生活于優(yōu)越的環(huán)境，能夠閑適地修煉技藝有關(guān)。閨閣畫(huà)家們最熱衷于花鳥(niǎo)畫(huà)題材的創(chuàng)作?；B(niǎo)畫(huà)具有托物言志的比興審美功能，這使深居中的閨閣女子，在描繪幽庭雅境的同時(shí)，對(duì)自己生活中最常見(jiàn)的花鳥(niǎo)，傾注出極大的創(chuàng)作熱情。閨閣畫(huà)家作品行筆工整平穩(wěn)，多色彩，色調(diào)具清新典雅的娟秀之美，妓女畫(huà)家的作品運(yùn)筆豪放爽快，很少上色，多以白描勾勒，或以墨分五彩加以渲染，顯示出樸素野趣之美。

女性畫(huà)家多不擅長(zhǎng)表現(xiàn)哲理性和史詩(shī)性的場(chǎng)面，不善于闡述深沉的文化思索和巨大的社會(huì)命題，不愿意描繪不理解，不熟悉的事物，但是在平凡中捕捉美與情趣方面，在表達(dá)對(duì)社會(huì)、自然、生活的直覺(jué)感悟和審美判斷方面，在表述潛意識(shí)中主觀地體會(huì)他人的感覺(jué)與思維方面，在表現(xiàn)自己心理感受和生活理想方面，女性有著獨(dú)到的能力，并且有著生動(dòng)精微、細(xì)膩和準(zhǔn)確的表現(xiàn)特點(diǎn)。女性在藝術(shù)創(chuàng)作上有著天生的親和力，女畫(huà)家的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì)，帶給油畫(huà)作品以自然、幽美、直達(dá)人心的魅力。女性畫(huà)家創(chuàng)作中的原動(dòng)力通常來(lái)自于自己的情感和經(jīng)驗(yàn)，但是她們將這種經(jīng)驗(yàn)世界的感受真誠(chéng)地、精煉地予以提純與升華，注入自己的精神向往和追求，亦創(chuàng)造出具有女性特征的審美世界。當(dāng)主題與畫(huà)家的表現(xiàn)技法技巧吻合后，她們能使畫(huà)面似隨手拈來(lái)般自如愜意，而無(wú)牽強(qiáng)做作之感，顯現(xiàn)出她們的直覺(jué)性天賦和恰似本能的美感修養(yǎng)。我們不難發(fā)覺(jué)，女性畫(huà)家還有一點(diǎn)天生的優(yōu)勢(shì)就在于她們對(duì)色彩有著敏銳的感覺(jué)，雖然她們有各自的繪畫(huà)語(yǔ)言，但色彩是她們表達(dá)精神的主要手段，她們對(duì)光色的專(zhuān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越物體的形象，使得物體在畫(huà)布上的表現(xiàn)消失在光色中，達(dá)到形象融于斑駁生輝的色彩組合中、畫(huà)面酣暢淋漓的效果。她們的色彩大多都不是現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)光色的重復(fù)，而是帶有主觀意識(shí)、體現(xiàn)她們自身心情宣泄的藝術(shù)手段，她們把色彩的和諧、色彩和線條當(dāng)成表現(xiàn)的形式，人體扭曲變形，色彩和諧，達(dá)到一種有別于男性，特屬于女性畫(huà)家的色彩美感。正是由于女性在藝術(shù)創(chuàng)作上有著天生的親和力，女性畫(huà)家的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì)，加上女性天生的色彩感覺(jué)，使得女性畫(huà)家在繪畫(huà)歷史中越來(lái)越成為一支弱到強(qiáng)、不可忽視且富有特色的力量。