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      從《菩提樹》中解析舒伯特的流浪情結(jié)

      2015-05-30 07:44:28陳姍姍
      文化產(chǎn)業(yè) 2015年8期
      關(guān)鍵詞:菩提樹流浪者舒伯特

      陳姍姍

      摘 要:本文通過對舒伯特《菩提樹》的結(jié)構(gòu)分析,其年輕坎坷的人生經(jīng)歷,其作品反映的流浪悲涼的藝術(shù)氣息,解析了緣何流浪成為其人生生涯中的主旋律。

      關(guān)鍵詞:舒伯特;流浪者;菩提樹;

      文章編號:1674-3520(2015)-08-00-01

      舒伯特,浪漫主義藝術(shù)歌曲的領(lǐng)袖人物,回顧其音樂創(chuàng)作我們可以發(fā)現(xiàn)他似乎對一個角色情有獨鐘,那就是“流浪者”。1819年,還正處于教書階段的舒伯特就寫了一首名為《流浪者》的歌曲,1822年,舒伯特依照《流浪者》中的一段旋律創(chuàng)作了《流浪者鋼琴幻想曲》,1823年,舒伯特創(chuàng)作了第一部聲樂套曲《美麗的磨坊姑娘》。這部套曲的第一首曲子就叫流浪。四年后,舒伯特第二部聲樂套曲《冬之旅》問世,它可算是《美麗的磨坊姑娘》的續(xù)篇。主人公同樣是失戀的流浪者,《菩提樹》是舒伯特辭世前一年,創(chuàng)作的聲樂套曲《冬之旅》中的第五首作品,也是舒伯特自己最喜歡的一部作品。對于早期的作品,此作品也對應(yīng)出作品的成熟和悲劇性的內(nèi)省,具有強烈的自傳性色彩和深刻的思想內(nèi)涵。

      以下以菩提樹為例,解析舒伯特的流浪情結(jié)

      菩提樹的結(jié)構(gòu)特點:《菩提樹》篇幅不長,但卻有著德國民歌風格的樸實和嚴謹,結(jié)構(gòu)短小精悍。全曲為ABA式的單三部曲式,主調(diào)從E大調(diào)開始,調(diào)性依次為:E-e-E-e-E,用同主音大小調(diào),暗示美好回憶與現(xiàn)實殘酷的鮮明對比。和聲以主、屬為主,雖然沒有太多的變化,但是半音化的和聲對風形象的刻畫,卻是獨具匠心。

      樂曲一開始是一個鋼琴前奏8小節(jié),右手是一個連續(xù)十六分音符的三連音,六度的大跳,先上后下,交代場景,在菩提樹下,樹葉被寒風吹晃動的搖擺之聲。低音聲部的長音持續(xù),似乎是在模仿圓號圓潤柔和的音色,低音聲部中,深沉的大提琴呤唱,半音的級進下行,預(yù)示這主人公-流浪者的出場,接下來由第九小節(jié)主導(dǎo)動機開始,發(fā)展,四部和聲同時進行,明朗的大調(diào)色彩,配合歌詞:門前有棵菩提樹,生長在古井邊,我做過無數(shù)美夢在它的綠蔭間,也曾在那樹干上刻下甜蜜詩句,無論快樂和痛苦常在樹下留連。用第一人稱,宣敘調(diào)的手法,仿佛是在回憶曾經(jīng)的美好時光。整個AA段,材料基本相同,伴奏上,前面是采用柱式和弦,而后一段基本采用分解和弦,似乎加深了流浪者孤獨無助的心請。樂曲B段是樂曲的一高潮點,從e小調(diào)開始,級進上行,配合歌詞:凜冽的北風吹來,直撲上我的臉,仿佛是在表現(xiàn)寒風越來越急促,流浪者面對迎面而來的狂風,奮勇往前沖的堅定與勇敢。在樂曲的46-49小節(jié),和聲采用屬功能組到下屬功能組的阻礙進行,暗示理想與現(xiàn)實的差距,現(xiàn)實存在的困境。和聲進行中頻繁離調(diào),有些模糊的印象派特點,預(yù)示著現(xiàn)實中,主人公模糊找不清方向,茫然和痛苦的心情。從59-76就是A段的再現(xiàn),回到E大調(diào),似乎在平靜之后,又一次懷抱著希望,流浪者漸漸走遠……77-82,樹葉的沙沙聲,再次出現(xiàn),首尾呼應(yīng),預(yù)示著主人公在大雪紛飛的冬日,伴著菩提樹的樹葉聲,漸漸遠去……有種“音斷情猶在”的感覺。

      本樂曲中值得提出的三個小細節(jié):1,鋼琴伴奏的三連音,生動刻畫了,樹葉搖擺的聲聲作響聲。2,.7-8小節(jié)中樂曲中不斷重復(fù)這種后三十二分音符,也是全曲的一個特點,模仿號角的聲音,有些嘆息音調(diào)的色彩,突出了流浪者悲涼寒冷的心態(tài)。3,全曲出現(xiàn)過兩次八度大跳,一次是在第2小節(jié),一次是在51小節(jié),前后呼應(yīng)的寫作手法,以及配合歌詞,形象的描繪了帽子被風吹落的那一瞬間。

      縱觀舒伯特年輕坎坷的一生,我們可以看出,流浪成為其人生生涯中的主旋律,而緣何會有這種流浪悲涼的藝術(shù)氣息呢?我想我們可以從三個方面來解答。

      第一,是舒伯特所生存的那個時代注定了其悲劇性,是其具有流浪情結(jié)一生的客觀原因。

      舒伯特生活的那個時代屬于一個青黃不接的時代,法國大革命高潮已經(jīng)消失,而新的革命高潮還沒有來。舒伯特同其他的知識分子一樣,他懷著對啟蒙思想的“理想王國”的憧憬和期望,幻想著將會有一個令人向往的社會出現(xiàn),而現(xiàn)實的殘酷,使他漸漸認識到,自己的那一點渺小的生活理想和嚴峻的現(xiàn)實之間存在著深刻的、難以調(diào)節(jié)的矛盾。這些社會環(huán)境必然滲透到他的作品中,通過音樂來反映普通市民知識分子的痛苦。

      第二,自幼學習音樂,早年離家漂泊的經(jīng)歷是舒伯特流浪情節(jié)的客觀環(huán)境

      舒伯特從小生活在一個維也納郊外的教師家庭。自幼隨父兄學習小提琴和鋼琴,少年時即顯示出他在音樂創(chuàng)作上的特殊才能。然而父親反對其想成為“自由藝術(shù)家”的愿望,一次大怒之下把他趕出家門,從此孤獨和漂泊的影子開始伴隨他的一生,由于生性追求樂觀愉悅,且均有浪漫主義詩人氣質(zhì),所以在他窮困潦倒時,能夠得到朋友的救濟,乃至形成一個自己的藝術(shù)圈,多數(shù)音樂作品都是這個時代自身體驗創(chuàng)作的。

      第三,外因通過內(nèi)因起作用,其自身的性格特點也是其流浪個性的內(nèi)在原因。

      舒伯特是一個感情細膩,多愁善感且容易知足,具有浪漫主義氣質(zhì)的詩人情懷的人。也有著性格上的雙重人格。即有著內(nèi)斂羞澀的一面,也有著放浪桀驁不馴的一面。即使他在人生最后三年受病痛折磨痛苦不堪,舒伯特仿佛一生都在尋找,一生都在流浪,尋找那個沒有痛苦,沒有疼痛的“他世界”。

      舒伯特,在世時飽經(jīng)滄桑,默默無聞。短短的31載,卻給世人留下了600多首藝術(shù)歌曲,被稱為“歌曲之王”。他為世人留下了寶貴的音樂財富,其詩與音樂的完美統(tǒng)一,鋼琴伴奏部分與音樂旋律“合而為一”,而不成為聲樂的附屬或輔助,都是其他的藝術(shù)家所不及的。而他留給后人的精神財富,也值得我們后人永遠懷戀,永遠敬仰。

      參考文獻:

      [1]舒伯特《流浪者幻想曲》的探索和研究(下) 張沫婷 《鋼琴藝術(shù)》2015.4

      [2]嚴密的邏輯 細膩的情感——論舒伯特歌曲《菩提樹》中的創(chuàng)作邏輯思維 狄其安 《黃河之聲》.2008.1.

      [3]論舒伯特聲樂套曲《冬之旅》的創(chuàng)作心理.王石磊《星海音樂學院學報》.2005.2 .

      [4]淺析舒伯特藝術(shù)歌曲《菩提樹》的音樂特征.肖琦《戲劇之家》.2015.7 .

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