鄔宗蘭
如何開展中職學(xué)生文化素養(yǎng)課教學(xué),使教學(xué)效果優(yōu)質(zhì)化從而真正提高學(xué)生的文化素養(yǎng),是一個(gè)值得探討的問題。
中職學(xué)生的文化課與普通高中的文化課差別相當(dāng)大:有培養(yǎng)目標(biāo)的差別,有學(xué)習(xí)態(tài)度的差別,有深淺度的差別,有教輔資料等等很多差別。這些差別決定中職學(xué)校的文化課不能沿襲中學(xué)文化課教學(xué)方式方法,它需要尋求一條適合自己的文化課特色。
首先,中學(xué)教學(xué)的課堂是以講授為核心的課堂。一節(jié)課講三十甚至四十分鐘是常事,學(xué)生多在課后消化和鞏固課堂知識。因?yàn)橹袑W(xué)需要學(xué)生掌握的知識量大且深度深,老師必須考慮課堂容量和深度。顯然,這種模式根本無法在中職課堂進(jìn)行。課上課后學(xué)生都不可能參與其中。如果這樣進(jìn)行,老師只能是徒勞無功,還不得學(xué)生好評。魏書生老師的課堂理念值得中職文化素養(yǎng)課老師借鑒。他要求“一堂課,老師的純講授時(shí)間不得超過20分鐘,把較多的時(shí)間分配給學(xué)生?!边@個(gè)時(shí)間分配運(yùn)用到中職學(xué)校的文化素養(yǎng)課是不錯(cuò)的。老師確定一堂課的目標(biāo),20分鐘講解的廣度和深度,給學(xué)生分配同樣時(shí)間理解消化。老師一開始上課就把學(xué)生帶進(jìn)課堂活動(dòng)中,讓他們成為活動(dòng)的主人,而不是一個(gè)旁觀者。這就避免了老師在上面講,學(xué)生在下面玩的病態(tài)課堂。
學(xué)生的20分鐘活動(dòng)些什么?除了跟著老師思考回答老師的問題之外,可以讓學(xué)生把老師講解的東西再講一遍,這就可以檢查學(xué)生的專注程度、理解程度、表達(dá)水平等,可以同學(xué)之間互講,懂了的給沒懂的講,懂了的給懂了得講。學(xué)生可做的事很多??傊粋€(gè)目的就是要讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來,而不要呆坐。在動(dòng)中使他們的一些能力和習(xí)慣得到培養(yǎng)。
這里特別要指明的是“20分鐘講”不是講到20分鐘就不講了,讓學(xué)生自學(xué),老師無事在一邊玩,而是一堂課老師講解的總時(shí)間控制在20分鐘內(nèi),學(xué)生理解消化的時(shí)間也不低于20分鐘。師生在課堂上是互動(dòng)的,不是老師的一言堂。也不是前一半歸老師,后一半歸學(xué)生。所以魏書生老師對教師課堂另外的要求里有一條是“每堂課至少有10名學(xué)生的發(fā)言活動(dòng)?!敝新殞W(xué)生多數(shù)在課堂上默然,如何讓學(xué)生發(fā)言,就是需要老師去想辦法的問題。
其次,中職文化素養(yǎng)教材不像中學(xué)教材那樣有很多教輔資料。就一本教材,因此課后練習(xí)比較單一,而就是這樣單一的一點(diǎn)課后練習(xí)還有很多學(xué)生是抄襲或者干脆不做。因此魏書生老師對學(xué)生課后的要求也很值得借鑒。魏老師要求學(xué)生每天課后做到七個(gè)一分鐘。它們是1、學(xué)生每天回家一分鐘的家務(wù)勞動(dòng)。2、每天寫一分鐘的日記。3、每天至少唱一分鐘的軍歌、好歌、振奮人心的歌。4、每天至少做一分鐘的高抬腿、大踏步等體育運(yùn)動(dòng)。5、每天做一分鐘的注意力、記憶力等集中思想的訓(xùn)練。6、每天做一分鐘演講訓(xùn)練。7每天至少讀一分鐘的中外名著。我們看這個(gè)七個(gè)一分鐘,學(xué)生一天做的時(shí)間不多,但天天做,自然就收益頗豐了。這不只是一個(gè)語文教師著眼于學(xué)生的語文教學(xué)的課后作業(yè),而是一個(gè)教育家著眼于如何讓學(xué)生的德智體美勞都都得到全面發(fā)展的訓(xùn)練。中職學(xué)生課后作業(yè)沒有多少,這些幾分鐘做完的事可讓他們每天做,可以彌補(bǔ)課一下,書本一丟,直到下次上課才打開的現(xiàn)狀。
我們可以結(jié)合學(xué)科要求和特點(diǎn)給學(xué)生一些具體的規(guī)定。我的語文教學(xué)按照這個(gè)思路做了快一學(xué)期了。布置學(xué)生每天用12分鐘完成語文課后作業(yè):大聲讀3分鐘書——培養(yǎng)讀和讀好的習(xí)慣,5分鐘背書——訓(xùn)練記憶的能力和積累素養(yǎng),3分鐘寫下觸動(dòng)思緒的事——訓(xùn)練寫和想的能力,語文課前1分鐘整理課桌,要求桌面簡潔,紙筆書到位。還要求每天多次練讀自己的座右銘之類的正能量的話。一學(xué)期后,學(xué)生的改變很大。多數(shù)同學(xué)每天自覺去做事了,有了自己能做的事他們也真正快樂了許多。學(xué)生們把以前學(xué)過的名篇名段找出來讀讀,背背,感覺自己生活充實(shí)了許多,還帶動(dòng)了課堂學(xué)習(xí)的積極性。
做好這個(gè)課后作業(yè),重要的是要發(fā)揮小組長的檢查作用。起初,需要小組長的提醒甚至督促,也需要同學(xué)間的互相提醒和影響,需要老師把在辦公室批改作業(yè)的時(shí)間轉(zhuǎn)到在教室對各組情況一一的掌握。久之,學(xué)生形成了習(xí)慣,就自覺地完成。不做的不是主流了。這樣安排課后練習(xí),起初是一部分同學(xué)做,慢慢地做的人多了,個(gè)別不做,也就勉為其難。魏書生老師說:“教育是幫助人培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”每天做這些事,也就培養(yǎng)了他們讀書的習(xí)慣,記憶的習(xí)慣,思考的習(xí)慣以及愛整潔的習(xí)慣,對于中職學(xué)生來說,有了這些好習(xí)慣,會(huì)為他們成為高素質(zhì)勞動(dòng)者奠定一定的基礎(chǔ)。
普通中學(xué)以升學(xué)為指揮棒,朝著這個(gè)指揮棒走去。中職學(xué)校以提高勞動(dòng)者的文化素養(yǎng),使他們成為高素質(zhì)勞動(dòng)者為目標(biāo)?!案咚刭|(zhì)”是一個(gè)意義比較模糊抽象的概念。所以我們教師教學(xué)的多樣性很突出,就我們一個(gè)辦公室四個(gè)語文老師,可我們四個(gè)對同一篇教材的目標(biāo)設(shè)定、重難點(diǎn)的設(shè)定、深淺度的設(shè)定都有一定差異。仁者見仁,智者見智是必然的。正如前面所引,魏書生老師說“教育是幫助人培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”他倡導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成十二個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是我們的教學(xué)理想。中職學(xué)生學(xué)習(xí)最大的毛病就是沒有學(xué)習(xí)習(xí)慣。魏老師倡導(dǎo)的十二個(gè)良好習(xí)慣是“記憶習(xí)慣、演講習(xí)慣、讀的習(xí)慣、寫的習(xí)慣、定計(jì)劃的習(xí)慣、預(yù)習(xí)習(xí)慣、適應(yīng)老師的習(xí)慣、大事做不來,小事趕快做的習(xí)慣” 等等。這些習(xí)慣,每一條都很好,我們學(xué)生可能一條都沒有。文化課老師可以結(jié)合科目確定學(xué)生能養(yǎng)成的習(xí)慣。只要我們能使學(xué)生養(yǎng)成這些習(xí)慣中的三兩條也不錯(cuò)。語文英語當(dāng)然可以著重培養(yǎng)記憶習(xí)慣,演講習(xí)慣、讀的習(xí)慣、寫的習(xí)慣等等,其實(shí)前面每天做的幾分鐘就是要養(yǎng)成這些習(xí)慣。其他學(xué)科可以確定自己要培養(yǎng)的習(xí)慣,比如數(shù)學(xué)要推理的習(xí)慣,德育要分析的習(xí)慣等等。每個(gè)學(xué)科都規(guī)定學(xué)生每天自己做幾分鐘,久而久之習(xí)慣了,學(xué)生終于有幾條習(xí)慣了。教師也就有了那么一點(diǎn)欣慰了。
上好中職學(xué)校的文化素養(yǎng)課是很艱難的,學(xué)生認(rèn)識不夠、基礎(chǔ)薄弱、態(tài)度不端都令教學(xué)舉步維艱。但魏書生老師的教育理念“教育學(xué)生做實(shí)實(shí)在在的小事”“教育學(xué)生一步一個(gè)腳印往前走”“培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣”就可以幫助我們解決教學(xué)的困惑。就像魏老師說的那樣教師“要堅(jiān)定自己的信念,不讓自己活得迷惘,不讓自己的靈魂飄蕩”,我們面對的學(xué)生,不可能像普通高中的學(xué)生那樣積極學(xué)習(xí)、鉆研,那我們就引導(dǎo)他們從小事做起,一天做一點(diǎn)小事,這樣去培養(yǎng)去進(jìn)步。
偉大的教育家們總是從把小事當(dāng)大事做,最后做成了大事。所以我們?nèi)ホ`行他們的理論,沿著他們的足跡前進(jìn),走出中職校文化素養(yǎng)課的白云藍(lán)天。