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      通草水彩畫的傳承與發(fā)展問題初探

      2015-05-30 19:51:41劉姮
      藝術科技 2015年8期
      關鍵詞:傳承發(fā)展

      摘 要:19世紀隨著外銷市場的不斷擴大,中西文化交流提議的頻繁,中國傳統(tǒng)的繪畫風格受到影響,在這一時期通草水彩畫得以興起和發(fā)展。從藝術創(chuàng)作和歷史傳承的角度來看通草水彩畫有著非常重要的現(xiàn)實價值。作為文化保護和文化傳承的瑰寶,通草水彩畫的傳承面臨著危機,正逐漸消逝于人們的視野。針對這一現(xiàn)象,本文從通草水彩畫的藝術特征本身出發(fā),深刻的闡述了其藝術創(chuàng)作和美學價值,以歷史傳承和時代發(fā)展的眼光為通草水彩畫的傳承和發(fā)展做出具體分析。

      關鍵詞:通草水彩畫;傳承;發(fā)展

      1 通草水彩畫的藝術特征

      通草水彩畫有著獨特的藝術風格,以中西結合的方式呈現(xiàn)具有中國本土特色的繪畫內容,無論是從內容上還是制作工藝上都頗為講究,具有極其重要的藝術文化價值。其反映的是中國本土的人文風情,是廣州的文化名片,對于中西方文化交流來說,是便于西方國家了解中國的重要媒介。

      1.1 通草水彩畫內容概況

      通草水彩畫源自于廣州,是中西文化交流下出現(xiàn)的特殊的繪畫種類。通草水彩畫顧名思義就是用顏料在通脫木莖髓制成的通草片上進行繪畫,繪畫內容非常豐富,蘊含深刻的繪畫語言。通草水彩畫作為當時盛行的外銷商品,因而在繪制內容上往往迎合了外國商人和游客的喜好,詳細描繪了日常生活、風土人情、風俗習慣、地方藝術,大到生活百態(tài)、小到花鳥魚蟲,反應的是最為寫實的中國本土文化,可以說這些內容能夠充分的滿足西方對于中國的好奇。通草水彩畫體現(xiàn)的西為中用的特點,以具有中國風貌的文化內容去迎合西方繪畫審美的口味,從民族文化傳承的價值來看,有利于文化的交流和融合,集審美價值和文化價值于一身。

      1.2 通草水彩畫的繪制工藝

      通草片是直接將通草的莖髓抽出切割所得的。通草片本身厚度較小,容易破損或是留下痕跡,在未成畫作之前,這樣的載體是非常脆弱的。因而通草片的制作工藝較為講究。一般來說,需要在秋冬季節(jié)選擇1~2年樹齡的通草莖髓最為合適,這時候的通草莖髓富含充足的水分和韌性,能夠得到比較完整的莖髓便于制作通草片。

      此外,通草畫是應需而生,需要滿足的是西方人對中國的好奇。因而在通草水彩畫的繪制過程中運用到了西方的繪畫技巧,注重的是空間構圖,這與注重意境感的中國繪畫有著不同。設計畫面的層次性和空間感,讓畫面呈現(xiàn)更加具象化,賦予畫面更多的生機。在遠近明暗的處理上,也極力靠近西方繪畫風格,營造一種空間的層次感。通草水彩畫體現(xiàn)的民族特色和西式的繪畫風格符合當時市場的需求,正是這一特點使得通草水彩畫能夠遠播海外,盛行一時。

      1.3 通草水彩畫的審美特征

      通草水彩畫的審美特征體現(xiàn)在其西式中用又蘊含中國韻味,在繪畫作品中融入地域性的文化內容,又將西方繪畫技巧融入中國的繪畫藝術中,起到了取長補短的作用。通草水彩畫創(chuàng)作題材就地取材,反映了民族文化的特色,審美創(chuàng)作具有一定的傾向性,以中國的繪畫意蘊吸引西方市場。西方人愿意去消費購買通草水彩畫一方面是因為其藝術的收藏價值;另一方面是西方對于東方世界文化的好奇,想要通過繪畫藝術去了解中國文化和民俗民風。19世紀的廣州以其特定時期的文化背景,民族文化的價值性和獨特性成為東方文化的一種代表。通草水彩畫的傳承和發(fā)展影響著大眾對于中國文化的了解,也影響著繪畫技藝的創(chuàng)作趨勢。

      2 通草水彩畫的傳承與發(fā)展

      通草水彩畫無疑是一門精美的繪畫藝術,傳承和發(fā)展有其現(xiàn)實需求性和必然性。一方面無論是繪畫內容還是繪畫技巧,對現(xiàn)今的藝術創(chuàng)作都具有重要的藝術價值。在保留文化傳統(tǒng)的同時也要實現(xiàn)發(fā)展創(chuàng)新,保持其長久的生命力;另一方面對通草水彩畫的深入探究使人們重新認識這一繪畫藝術的重要價值所在,讓更多的人去了解學習,保護和傳承這一珍貴的非物質文化遺產(chǎn)。

      2.1 通草水彩畫的興衰歷程

      通草水彩畫興起于19世紀的廣州,受到17、18世紀的“中國熱”的影響,中國文化在世界上享譽盛名,西方國家對于中國文化有著充分的好奇和興趣。盡管在這一時期中國對于西方文化采取的半開放的態(tài)度,但是由于廣州口岸的貿(mào)易繁華,中國的信息不斷地傳播到西方各地,西方人希望將自己的所見所聞帶回自己的國家,在此影響下廣州民間畫家運用西方繪畫技巧創(chuàng)作通草水彩畫,通過繪畫方式的傳播是最為直觀具體的,由此開始通草水彩畫廣泛的流傳至西方國家。但一方面受到了歷史環(huán)境和文化環(huán)境的影響,攝影技術的興起,日本的浮世繪的發(fā)展取代了通草水彩畫;另一方面通草水彩畫不易保存。隨后通草水彩畫日漸衰落,這項技藝逐漸失傳。直到20世紀70年代,英國人捐贈70余幅通草水彩畫給廣州,這段塵封的技藝才被喚醒。

      2.2 通草水彩畫傳承的現(xiàn)實性

      通草水彩畫的傳承和發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。從文化價值來看,通草水彩畫的傳承是對中國傳統(tǒng)繪畫技藝的延續(xù),能夠保留最為本土化、民族化的文化內容,便于了解這段中國發(fā)展的歷史。在文化交流方面,能夠形成良好的文化交流語言,呈現(xiàn)民族文化本質。從審美價值來看,通草水彩畫的發(fā)展能夠提升大眾的文化自豪感和使命感,通過審美能力的提升帶動起大眾對于文化傳承的責任。從商業(yè)價值上來看,通草水彩畫自古以來就是文化交流的媒介。在現(xiàn)代商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的趨勢上來看,這種具有傳統(tǒng)文化氣息濃厚的藝術更具有商業(yè)潛質,能夠在實現(xiàn)文化交流的同時創(chuàng)造繪畫工藝的價值,為文化傳承奠定更好的市場環(huán)境基礎。

      2.3 通草水彩畫的現(xiàn)代創(chuàng)新

      實現(xiàn)事物的發(fā)展不只是維持本身,守望過去;而需去其糟粕,取其精華,推陳出新。通草水彩畫需要在原有的基礎上進行創(chuàng)新,才會實現(xiàn)進一步發(fā)展,維護其價值本身。

      通草水彩畫本身小巧輕便,但其不容易保存,容易破損或被折斷。因此,在材質的處理上需要進行創(chuàng)新,選取優(yōu)質的材料裝裱,使其能夠長久保持。另外在通草水彩畫的技法創(chuàng)新上應注重兼容并收的原則。一方面合理吸收西方繪畫工藝,充分地發(fā)揮中國繪畫技巧的長處,將更多的現(xiàn)實創(chuàng)作元素融入通草畫當中;另一方面在色彩的使用上應該更為的大膽,顏料的選擇上應考慮到長久保存,選用優(yōu)質合適的顏料進行繪畫,使其在保持原有特色的基礎上有更好的發(fā)展。

      3 結論

      通草水彩畫有其特有的歷史地位,它代表的是中國繪畫藝術在19世紀的發(fā)展,體現(xiàn)了中西方文化交融的發(fā)展趨勢,是人們智慧的傳承。無論是從創(chuàng)作思想還是創(chuàng)作技藝上,通草水彩畫都有我們繪畫工藝值得借鑒的地方,對于通草水彩畫的傳承和發(fā)展我們有著義不容辭的責任。對于現(xiàn)代人來說,創(chuàng)新通草水彩畫的創(chuàng)作工藝,了解通草水彩畫的發(fā)展歷史,了解這項藝術的內容具有深刻的現(xiàn)實意義。以通草水彩畫去記錄和反映歷史文化,實現(xiàn)文化的交流和融合;以取西方繪畫之長,進行現(xiàn)代繪畫工藝的創(chuàng)新;以保護歷史文化內容、傳承繪畫技巧的經(jīng)典,創(chuàng)新通草水彩畫的技藝,呈現(xiàn)現(xiàn)代通草水彩畫的發(fā)展路徑,體現(xiàn)其真正價值所在。

      參考文獻:

      [1] 戴華剛.通草水彩畫[J].中華文化畫報,2010(03).

      [2] 梁敏蔚.十九世紀外銷通草水彩畫的題材和材料之研究 [D].廣州大學,2011.

      [3] 張繁文.通草紙水彩畫題材探析[J].藝海,2012(03).

      [4] 葉欣.試論通草水彩畫文化遺產(chǎn)的保護和傳承[J].客家文博,2013(08).

      作者簡介:劉姮,福建師范大學美術學院藝術學理論專業(yè),研究方向:藝術文化學。

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