陳彩英

摘要：關(guān)于服裝專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，是更多學(xué)校關(guān)于服裝專(zhuān)業(yè)所極其重視的一個(gè)問(wèn)題。良好的理論學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是比不可少的，基礎(chǔ)的扎實(shí)和牢固才能提供更好的環(huán)境和可能讓學(xué)生能走到更高更遠(yuǎn)。在堅(jiān)實(shí)的理論支持下，突破傳統(tǒng)的束縛尋找學(xué)員自己的思想。在切合當(dāng)前社會(huì)需求即是客戶(hù)需求的同時(shí)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的服裝才是最好的服裝。理論與實(shí)踐的真正相結(jié)合才是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的真正合理而有效的辦法。以一種真正熱愛(ài)的態(tài)度和專(zhuān)注的心態(tài)才能真正的將一件事情做到最完滿(mǎn)。

關(guān)鍵詞：服裝專(zhuān)業(yè)；國(guó)際化；行業(yè)需求；結(jié)合理論與實(shí)踐

【中圖分類(lèi)號(hào)】TS94-4

自古以來(lái)，“衣食住行”這四大點(diǎn)一直為人們所重視，而“衣”這一點(diǎn)被放在了第一位也是十分有道理的。衣著的得體首先會(huì)給他人一種欣賞和愉悅的情緒，并且服飾的選擇和搭配，更加能從側(cè)面反映出一個(gè)人的性格特點(diǎn)和品味。衣著的適宜就能更好的給他人留下一個(gè)完美的第一印象，所以，服裝不論在哪個(gè)年代都是十分受重視且盛行的。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，服裝行業(yè)也是百家爭(zhēng)鳴，日益繁盛。服裝行業(yè)如火如荼的發(fā)展也促使更多的人加入到學(xué)習(xí)服裝行業(yè)的行列之中。但正是因?yàn)榉b行業(yè)的盛行和受重視，想要學(xué)好服裝專(zhuān)業(yè)并取得一定成就并非易事，畢竟經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展和進(jìn)化，人類(lèi)的審美也不斷變得越來(lái)越挑剔，越來(lái)越難以滿(mǎn)足。因而，實(shí)施一個(gè)良好正確的服裝專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式將更好的幫助學(xué)員得到社會(huì)的認(rèn)可，取得成績(jī)。

一、增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)和趣味性，提升學(xué)員興趣

人并非生而知之，良好的學(xué)習(xí)才讓人類(lèi)不斷的發(fā)展和進(jìn)步。因此，很好的對(duì)服裝行業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)將是最基本也是最重要的一步。將基礎(chǔ)打扎實(shí)，才有可能在今后飛得更高更遠(yuǎn)。

1、良好的提升學(xué)員的興趣是基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)問(wèn)，良好的興趣培養(yǎng)是關(guān)鍵。任何的學(xué)習(xí)都是從不懂開(kāi)始，對(duì)于陌生的事物，人類(lèi)會(huì)本能的滋生抵觸和排斥情緒。學(xué)習(xí)一門(mén)全新的學(xué)問(wèn)意味著要從頭開(kāi)始，由什么都不懂的零基礎(chǔ)起步逐漸向上攀登，在沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)的情況下，對(duì)未來(lái)的不確定性會(huì)自然而然的產(chǎn)生不安，從而引發(fā)的排斥甚至是恐懼。比如學(xué)員都是從零基礎(chǔ)開(kāi)始，有的學(xué)員可能天賦高，理解能力強(qiáng)，因此學(xué)的更快，在沒(méi)有外界良好的影響之下，成績(jī)相對(duì)較差的學(xué)員會(huì)慢慢產(chǎn)生不安和自我否定。而如果沒(méi)有一個(gè)良好的引導(dǎo)，他們?cè)谕ㄟ^(guò)自身的一定努力過(guò)后仍舊達(dá)不到預(yù)期的結(jié)果，認(rèn)同感和存在感也會(huì)逐漸缺失，最終甚至?xí)_(kāi)始排斥和厭惡這門(mén)課程。試想以這樣的狀態(tài)又怎么能取得良好的成績(jī)，在服裝行業(yè)中獲得一定的成就呢？

良好的興趣引導(dǎo)和提升就能很好的解決這一問(wèn)題并且產(chǎn)生一個(gè)良性的循環(huán)。因?yàn)榕d趣的提升才能讓學(xué)員對(duì)服裝行業(yè)產(chǎn)生了解的欲望，在好奇心的驅(qū)使下人類(lèi)會(huì)擁有更多的動(dòng)力和耐力去堅(jiān)持完成一件事情。擁有了了解的欲望才是良好發(fā)展的開(kāi)始。在教學(xué)當(dāng)中也適當(dāng)?shù)募尤胍恍┤ぢ勢(shì)W事和風(fēng)土人情，促進(jìn)課堂的綜合內(nèi)容吸引力的有效提升。在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境之下，小部分的學(xué)習(xí)積極者完全能更好的帶動(dòng)群體去學(xué)習(xí)，這樣產(chǎn)生的就不是壓抑而是壓力，興趣的提升能很要的讓學(xué)員正確認(rèn)識(shí)壓力并且化為動(dòng)力，從而帶動(dòng)整個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、以興趣引發(fā)學(xué)習(xí)的自主性，讓興趣變成熱愛(ài)

以上所說(shuō)的是形成興趣，但興趣是逐漸培養(yǎng)且受到外界的刻意影響之下慢慢形成的。就比如一個(gè)人本來(lái)沒(méi)有什么很喜歡的食物，但在周?chē)h(huán)境的影響下逐漸喜歡上了一種水果并且愿意經(jīng)常購(gòu)買(mǎi)和食用。但是誰(shuí)能保證他會(huì)一直鐘意這一種水果呢？對(duì)于學(xué)習(xí)也可做此類(lèi)比。慢慢形成的興趣同樣可以慢慢的淡化和改變。畢竟在人的一生之中太漫長(zhǎng)，任何情況都有可能發(fā)生，即使培養(yǎng)出了興趣也可能在某一天逐漸淡化甚至被遺忘。因此，在良好興趣的形成之后將興趣培養(yǎng)成為自主性就能更好的保證學(xué)員對(duì)于服裝行業(yè)的持續(xù)關(guān)注度了。

所謂的自主性就是在不受外界的影響而產(chǎn)生的一種自發(fā)行為或意識(shí)。什么是自主性的具體體現(xiàn)呢？路過(guò)書(shū)攤習(xí)慣性的買(mǎi)上一本服裝雜志，打開(kāi)電腦，首先就會(huì)想去搜索一些當(dāng)前的服裝信息，這都是一種自主性的體現(xiàn)，說(shuō)白了，自主性的養(yǎng)成就是要培養(yǎng)出一種習(xí)慣。興趣的產(chǎn)生首先促進(jìn)人們?nèi)ビ幸庾R(shí)的了解和學(xué)習(xí)，但真正學(xué)了多少，懂了多少又各有不同。將興趣的不斷提升和強(qiáng)化，會(huì)更好的促使學(xué)員不斷的學(xué)習(xí)，即便不懂和難以理解，也將逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N前進(jìn)的動(dòng)力而非阻礙，日積月累的不停學(xué)習(xí)就能逐漸的轉(zhuǎn)化為自身的習(xí)慣，從而讓學(xué)員不僅僅是在學(xué)習(xí)中，還在生活中也不知不覺(jué)的對(duì)服裝專(zhuān)業(yè)進(jìn)行了解和修行。

形成了興趣而變成習(xí)慣，通過(guò)自身的一定努力和配合，在加上老師的引導(dǎo)都能做到，這也就成為了大部分所說(shuō)的“刻苦學(xué)習(xí)”的學(xué)員。當(dāng)然，這種狀態(tài)下形成的“刻苦”全都是出于自愿也保持著一種愉悅而不排斥的心情去的。但在養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣之上，更高程度的了解就是讓習(xí)慣變成一種熱愛(ài)。這一點(diǎn)其實(shí)并不容易做到，因?yàn)槌鰜?lái)教學(xué)方案的配合和營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境之下，還需要學(xué)員對(duì)于服裝行業(yè)的一點(diǎn)點(diǎn)天賦。人的一生精力有限，沒(méi)有人能把什么事情都做得盡善盡美，僅僅是對(duì)于一個(gè)行業(yè)的專(zhuān)注和熱愛(ài)就足以充實(shí)一生了。所以并不是要求將每一個(gè)學(xué)員都培養(yǎng)得對(duì)服裝行業(yè)無(wú)比熱愛(ài)，愿意認(rèn)定為自己一生的事業(yè)并且不斷奮斗和拼搏，但僅僅是養(yǎng)成一種興趣和形成一種自主性學(xué)習(xí)的能力就足以讓人受益終生。

二、深入學(xué)習(xí)理論知識(shí)，以國(guó)際化為標(biāo)準(zhǔn)

任何一個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)都是建立在一個(gè)良好的理論基礎(chǔ)之上的，萬(wàn)丈高樓平地起，有了一個(gè)良好的基礎(chǔ)才能更好的完成接下來(lái)的發(fā)展。

1、良好的理論基礎(chǔ)是根本

在一定的程度上，良好和優(yōu)秀創(chuàng)意才能讓一個(gè)服裝作品走向風(fēng)靡和成功。但并不意味著只有創(chuàng)意就能夠創(chuàng)作出一個(gè)優(yōu)秀的作品。相信大家在很小的時(shí)候就學(xué)習(xí)過(guò)一篇達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋的課文，講述的主要就是達(dá)芬奇不停的話(huà)同一個(gè)雞蛋的故事。將課文內(nèi)容的真實(shí)性?huà)侀_(kāi)暫且不談，我們需要領(lǐng)會(huì)的是其傳遞出來(lái)的一種思想。其所要傳遞的信息其實(shí)就是一種堅(jiān)持不懈的精神，一種基礎(chǔ)要扎實(shí)牢固的培養(yǎng)方法。

像達(dá)芬奇這樣的傳奇般的畫(huà)家，他能將一副又一副的傳世名作創(chuàng)作出來(lái)，靠的可絕不僅僅是創(chuàng)意和天賦，更多的是建立在其一個(gè)扎實(shí)的基本功之上的。畫(huà)人體的時(shí)候甚至要去了解解剖學(xué)和生理構(gòu)造，一幅畫(huà)作當(dāng)中所蘊(yùn)含的廣博知識(shí)是我們所更應(yīng)該看到的。作畫(huà)如此，服裝行業(yè)也不外如是。

對(duì)于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)的確很容易讓人感到枯燥和乏味，而看到一件服裝從自身的設(shè)計(jì)到實(shí)際生產(chǎn)出來(lái)甚至是穿在模特身上參加一個(gè)又一個(gè)的走秀，這無(wú)疑是更容易讓人產(chǎn)生成就和興奮的。但書(shū)本上的理論知識(shí)同樣是通過(guò)一代又一代人的總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論，并非具有絕對(duì)性，但一定能在服裝行業(yè)的發(fā)展之中為自身的成長(zhǎng)提供相當(dāng)大的助力。任何事情都是從開(kāi)始做起，擁有了一個(gè)良好而扎實(shí)的基礎(chǔ)才是向前發(fā)展的基本前提。

2、迎合國(guó)際化需求，走在時(shí)尚的最前沿

書(shū)本的理論是非常重要且不容忽視的，但也絕不意味著書(shū)本的東西就會(huì)是全部。書(shū)本的知識(shí)也是通過(guò)代代流傳而總結(jié)出來(lái)的歸納性知識(shí)點(diǎn)，也同樣是出自人之口，只不過(guò)出自眾人之口，在一定程度上就具有普適性?？稍谌丝诓粩嘣龆喔?jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈的當(dāng)前社會(huì)，普適與從眾絕不足以讓人脫穎而出，取得成效，唯有在良好的理論基礎(chǔ)和前人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)之上，開(kāi)發(fā)出自己的思維模式和創(chuàng)作特點(diǎn)才能更有助于吸引眾人的目光。因此，目光和眼界就絕不能僅限于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，對(duì)于國(guó)際的服裝走向也一定要深入的了解分析并得出自己的見(jiàn)的。

俗話(huà)說(shuō)不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，將目標(biāo)放得更遠(yuǎn)才能更好的拓寬自身的視野，取得更高層面的創(chuàng)作和發(fā)展。文化是沒(méi)有國(guó)界且不斷的沖撞融合的，全球一體化概念的提出已經(jīng)不是一天兩天，不僅僅是在科技和生活領(lǐng)域，服裝行業(yè)的國(guó)際共融性也在隨著社會(huì)的發(fā)展逐步得到體現(xiàn)。越來(lái)越多的外國(guó)著名時(shí)裝走秀，不斷的出現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)師的作品和中國(guó)模特的加入，唯有將定位放在國(guó)際的高度，才能有更大的空間，更好的讓自己的作品在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作之上大膽施為。而要在國(guó)際的舞臺(tái)上也能擁有自己的一席之地，首先要做的就是對(duì)外國(guó)的服裝發(fā)展歷史以及當(dāng)前市場(chǎng)的服裝風(fēng)格和流行走向等方面都有一個(gè)全方位的仔細(xì)了解。在全面的了解過(guò)后才有了一個(gè)融合國(guó)際元素的設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)適應(yīng)行業(yè)需求的專(zhuān)業(yè)性人才

在學(xué)員擁有了一定的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)素養(yǎng)之后，學(xué)校的培養(yǎng)方向也是尤為關(guān)鍵的。任何一項(xiàng)教學(xué)其最終目的都是讓學(xué)員在學(xué)習(xí)到一定的知識(shí)理論之下能夠培養(yǎng)出更加適應(yīng)當(dāng)前行業(yè)的能力。所以，學(xué)校的教學(xué)培養(yǎng)更應(yīng)該配合當(dāng)前行業(yè)的需求來(lái)對(duì)學(xué)員進(jìn)行教學(xué)。

1、培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)前行業(yè)需求的人才

學(xué)員在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西在一定程度上肯定會(huì)與當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展有一定的脫軌的。畢竟隨著文化、技術(shù)、思想觀念等多個(gè)方面的不斷改變，社會(huì)當(dāng)前的行業(yè)需求變化也是非常迅速的。僅以流行風(fēng)為例，每年的流行色都在不斷變化，每年的流行服裝款式都各有不同，更別說(shuō)還有男裝、女裝、童裝等等相關(guān)因素造成的差異，行業(yè)的需求其實(shí)也一直都在改變。但學(xué)校所要做的就是盡可能多的適應(yīng)當(dāng)前行業(yè)需求，去教授學(xué)生們一些真正有用且能運(yùn)用于實(shí)際的東西。

在教材方面實(shí)時(shí)的進(jìn)行更新，過(guò)勞過(guò)舊版本的教材要及時(shí)淘汰，雖然書(shū)本只是教授學(xué)員們一些理論知識(shí)并且提供一個(gè)良好的思路來(lái)促進(jìn)其設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，但更新的版本和資料在一定程度上是可以給予學(xué)生更加切合當(dāng)前行業(yè)需求特點(diǎn)的啟示。然后就是教師的教學(xué)內(nèi)容，在配合教學(xué)大綱的前提之下，多講解一下當(dāng)前服裝行業(yè)所發(fā)生的最新案例，將有助于學(xué)生更迅速完整的理解當(dāng)前行業(yè)的一些需求特點(diǎn)。

2、在保證專(zhuān)業(yè)性的同時(shí)還應(yīng)注重專(zhuān)注度

人的一生是極其漫長(zhǎng)但也是極其短暫的，漫長(zhǎng)在于對(duì)未來(lái)的未知，不知道會(huì)在什么時(shí)間發(fā)生什么事情，而短暫又在于一旦你確定了一個(gè)方向并不懈努力的向著目標(biāo)前進(jìn)時(shí)，時(shí)間總是會(huì)流逝的很快，但卻又倍感充實(shí)。專(zhuān)注的做一個(gè)點(diǎn)、一件事才能更好的將那件事做到極致，也就更容易取得成功。

對(duì)于專(zhuān)業(yè)性的把握相信不用做更多的說(shuō)明了，因?yàn)樵谶x擇服裝專(zhuān)業(yè)，并愿意在該專(zhuān)業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和完善的同時(shí)，就應(yīng)該明白了專(zhuān)業(yè)性的重要程度。全方位的發(fā)展只是為了提高個(gè)人的整體素質(zhì)和能力，專(zhuān)業(yè)的選擇和深入研究才能讓學(xué)員在今后的相關(guān)工作中更好更迅速的發(fā)揮出效應(yīng)并解決問(wèn)題。

那么，除了專(zhuān)業(yè)性這一點(diǎn)，專(zhuān)注度也是一個(gè)十分重要的關(guān)鍵。專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)注是兩個(gè)完全不同的概念，專(zhuān)業(yè)是指在某一行業(yè)某一方面的職業(yè)能力，而專(zhuān)注則是一種專(zhuān)一的態(tài)度。專(zhuān)注度的提升是指在一個(gè)行業(yè)的一個(gè)領(lǐng)域中進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)、深入和發(fā)展。

比如一位學(xué)員對(duì)于歐美流行服裝有著濃厚的興趣和充分的研究，但同時(shí)還在進(jìn)行著中國(guó)少數(shù)名族服裝藝術(shù)的深入了解。在這里并不是說(shuō)應(yīng)該對(duì)于學(xué)員的研究愛(ài)好廣泛和其學(xué)習(xí)創(chuàng)作能力的一種否定，而是想要表明，也許在一個(gè)領(lǐng)域中專(zhuān)注的發(fā)展和深入或許能更有效的取得成績(jī)。當(dāng)然一些衍生方向的研究能更有助于對(duì)主研究領(lǐng)域的提升和促進(jìn)是，也不妨拓展一下自身的知識(shí)面，進(jìn)行一些相關(guān)的學(xué)習(xí)，比如在國(guó)外的歷史上，一些比較著名的數(shù)學(xué)家在物理化學(xué)甚至天文方面也有著突出的貢獻(xiàn)。但如果是涉及兩個(gè)風(fēng)格截然不同甚至是矛盾沖突的領(lǐng)域，適當(dāng)?shù)娜∩嵋苍S會(huì)更有助于在其中一個(gè)方面取得更為矚目的成績(jī)。

四、理論與實(shí)踐的結(jié)合，更快的適應(yīng)市場(chǎng)要求

任何理論都是來(lái)自于實(shí)踐的總結(jié)，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的一切理論也都只是空想，所以在理論知識(shí)的完善之后，良好的實(shí)踐將更有效的促進(jìn)學(xué)員們對(duì)于服裝行業(yè)的理解。

1、進(jìn)入相關(guān)行業(yè)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐

將理論和創(chuàng)意付諸實(shí)現(xiàn)，才能為人們所了解，再好的想法和構(gòu)思在沒(méi)有具體的服裝進(jìn)行展示之前，誰(shuí)也不知道。進(jìn)入相關(guān)企業(yè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能更好的將理論實(shí)現(xiàn)出來(lái)。首先，企業(yè)中有良好的硬件需求供應(yīng)和材料供應(yīng)，為設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)提供的基礎(chǔ)，雖然作為實(shí)習(xí)人員很難讓自己的作品受到重視和采納，讓設(shè)計(jì)和構(gòu)想變成一套實(shí)實(shí)在在的服裝并不容易，這其中一方面可能是因?yàn)椴皇荜P(guān)注的原因，而更主要的也是能力和作品效果差距的原因，但至少在這樣的企業(yè)之中，將設(shè)計(jì)構(gòu)想變成現(xiàn)實(shí)就有了可能。

然后，在相關(guān)的企業(yè)工作，更多的好處還是學(xué)習(xí)。雖然創(chuàng)意和構(gòu)想在設(shè)計(jì)方面占有了極其重要的比例，可工作經(jīng)驗(yàn)的多寡也同樣是不可忽視的因素。長(zhǎng)期的工作，甚至培養(yǎng)出來(lái)的是一種設(shè)計(jì)的本能，自然而然的就想出設(shè)計(jì)方案，因?yàn)槎嗄甑慕?jīng)驗(yàn)提供，很多的設(shè)計(jì)就會(huì)油然而生了。除了學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn)之外，企業(yè)也能更近距離的接近社會(huì)，了解到客戶(hù)的真正需求和體會(huì)。畢竟服裝不像是作畫(huà)，可以完全抽象而不具有任何實(shí)體意義，完全的一種思想的表達(dá)，服裝它是貼近生活實(shí)際的，不可否認(rèn)的是它有其相應(yīng)的藝術(shù)性，但更多的在于實(shí)用性，真正的能穿在身上的服裝才是符合一件好服裝的基本要求。所以在企業(yè)實(shí)習(xí)的過(guò)程中了解客戶(hù)的真正需求和想法將更有助于提升今后在設(shè)計(jì)構(gòu)想方面的實(shí)操性。

2、結(jié)合理論與實(shí)踐，適應(yīng)市場(chǎng)需求

在企業(yè)中的實(shí)習(xí)不但增強(qiáng)了一定的工作經(jīng)驗(yàn)和處理熟練度，并且在相關(guān)的實(shí)踐過(guò)程中，充分的了解到了當(dāng)前客戶(hù)群體的一些需求，才能更有效的理解當(dāng)前整個(gè)行業(yè)的需求和走向。理論是學(xué)校和老師能教授的，而實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)將只有在社會(huì)這個(gè)大學(xué)堂才能更好的學(xué)習(xí)到。

最終通過(guò)理論和實(shí)踐相結(jié)合，體會(huì)客戶(hù)群體所真正需要和接受的創(chuàng)意點(diǎn)，找到一份真正貼近實(shí)際又能引發(fā)共鳴，觸動(dòng)心靈的設(shè)計(jì)構(gòu)想才是最終的目的。服裝的定義是幫助人們?cè)谘b束上取得更好效果的一種服飾，真正的體會(huì)了客戶(hù)的需求，那即是整個(gè)市場(chǎng)的需求，真正適應(yīng)市場(chǎng)需求的服裝才是最合適的。所以，在相關(guān)企業(yè)中進(jìn)行實(shí)習(xí)能更好的幫助了解市場(chǎng)需求，將理論與實(shí)踐完美的結(jié)合以更迅速的適應(yīng)市場(chǎng)。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，對(duì)于服裝專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才其主要的重點(diǎn)就是良好的適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需求，因?yàn)椴徽搶W(xué)校教授的是什么，其最終目的就是為了培養(yǎng)建設(shè)祖國(guó)發(fā)展，提升社會(huì)進(jìn)程的人才，那么適應(yīng)社會(huì)的要求自然是必不可少的條件了。牢固的理論知識(shí)為堅(jiān)實(shí)后盾，以前人的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，大膽構(gòu)思和創(chuàng)新，最終結(jié)合實(shí)際市場(chǎng)的需求，設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝產(chǎn)品，將是最實(shí)用最合適的作品了。這樣也能更好的達(dá)到了服裝專(zhuān)業(yè)人才的不局限于理論的具體實(shí)用性。

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