高路

河南省實驗中學一位顧老師寫了一封辭職信，沒有寫出痛苦卻寫出了詩意：“世界那么大，我想去看看?！边@句話的前言是人對自由的崇尚，后語則與這兩天在朋友圈里瘋傳的一首小詩不謀而合，內(nèi)容大概是這樣的：“親愛的，我們?nèi)ヂ眯邪?！我?guī)е悖銕еX！你一定要帶著錢?。　?/p>

現(xiàn)實多少有點讓人泄氣，前一分鐘還沉浸在世界那么大的。憧憬中，后一分鐘，錢的問題就讓大家的理想跌回了現(xiàn)實。我們并非生活在一個足夠寬松的社會里。你有晃蕩的自由，但也得做好老大不小、一事無成的準備，也得做好無視在世俗的眼光里被形容為游手好閑之人的準備。當然，用這種標準來衡量一個人的價值并不全面，但有一個問題大概誰也回避不了：你可以趁著年輕盡情地晃去，但晃完以后能不能如愿回到正軌呢？

三十就要而立，四十就不惑了，這離你大學畢業(yè)才幾年??？留給中國人的時間并不多，我們不敢晃蕩的一個原因是成本太高，晃蕩不起。在30歲這個年齡段，很多人雖然才初為人父人母，卻早已經(jīng)是資深房奴了。顧老師任性的代價可能只是丟了一個工作，但對很多人而言就是一大堆待付的賬單。理想與現(xiàn)實的巨大差異，讓大家都為她的勇氣喝彩，但都在現(xiàn)實面前裹足不前。

把工作飯碗化，某種程度上說是我們這個時代的悲哀，我們擁有手機、飛機、高鐵，早已沖破了時間和空間的阻隔，但我們的自由度反而不如古時的文人墨客。辭職、不工作的后果對大多數(shù)人而言是可以想見的。用這種代價換來的自由并不是一個理性的選擇。在我們這個崇尚家庭觀念的社會中，你不可能離開責任空談自由。一個需要犧牲工作、犧牲家庭，用低廉的生活成本來成就的自由，本質上其實是在逃避自己的社會責任。所謂的自由更應該是在做好一名兒子女兒、父親母親，以及各行各業(yè)本職工作基礎上的自由；是能保住飯碗，還能享受人生的一種自由；是在工作權利和休息權利都得到法律保障基礎上的自由。而不是丟下工作，一走了之式的苦中作樂。做一個甘于貧困、遠離俗世的背包客，它也許只屬于武俠小說里的世界。

我們不需要這種廉價的自由，但確實需要一個寬松的社會。比如，社會如果能從高房價的桎梏中走出來，年輕人可能就不需要活得這么辛苦。遷移自由了，社保醫(yī)保能在全國范圍里自由流動，我們就可能無須釘在一個地方終老一生。帶薪休假制度落實到位了，我們就可輕松隨意地徜徉在藍天下沙灘上。社會關系簡單化了，我們就無須為復雜的人際關系頭疼不已了。

我相信假如環(huán)境足夠寬松，顧老師就不需要用辭職的方式去尋找自由，大多數(shù)人也不需要在工作與生活的問題上糾結。世界再大也不會比人心更大，人心愉悅，世界就是美好的，就處處是風景。弱水三千，你只能取走一瓢；世界再大，你也不太可能去做一個徐霞客。這話可能不怎么好聽，但它至少不誤人子弟。

——摘自《錢江晚報》

點評

作者一開篇就點明了辭職去旅行的主要矛盾——自由和金錢，而這也是理想和現(xiàn)實的差距。我們羨慕顧老師的率性灑脫，但是也不得不面對現(xiàn)實的桎梏，因為我們并未生活在一個足夠寬松的社會里。工作壓力大、生活成本高、家庭觀念重等等，都是讓我們不得自由的原因。但對于作者來說，寬松的社會比廉價的自由重要得多，若房價降低、遷移自由、帶薪休假落實、社會關系簡單化，我們就能在工作和生活間找到恰當?shù)钠胶恻c。文章冷靜克制、筆鋒犀利、有破有立，是一篇優(yōu)秀的時評文。