嚴(yán)佳

摘要：在云南省大理白族自治州內(nèi)有一個(gè)天寶公園，至今公園內(nèi)還存有天寶戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的萬(wàn)人冢。細(xì)讀高適《李云南征蠻詩(shī)》，筆者發(fā)現(xiàn)其對(duì)李宓征伐南詔的時(shí)間與史料記載不同，本文將對(duì)史料與高適之詩(shī)進(jìn)行逐一分析，確定李宓當(dāng)年征伐南詔的時(shí)間。

關(guān)鍵詞：史料；李宓；出征時(shí)間

《云南志》（《蠻書》又名《云南志》）卷一云：“李謐[1]伐蠻，于龍尾城誤陷軍二十萬(wàn)眾，今為萬(wàn)人塚。”

《南詔德化碑》云：“三年，漢又前云南郡都督兼侍御史李宓、廣府節(jié)度何履光、中使薩道懸遜，總秦、隴英豪，兼安南子弟，頓營(yíng)隴坪，廣布軍威。乃舟楫備修，擬水路俱進(jìn)。遂令軍將王樂(lè)寬等潛軍襲造船之師，伏尸遍毗舍之野。李宓猶不量力，進(jìn)逼鄧川。時(shí)神川都知兵馬使論綺里徐來(lái)救，已至巴蹻山。我命大軍將段附克等內(nèi)外相應(yīng)競(jìng)角競(jìng)衝。彼弓不暇張，刃不及發(fā)，白日晦景，紅塵翳天，血流成川，積尸壅水，三軍潰衄，元帥沉江。詔曰：生雖禍之始，死乃怨之終。豈顧前非而亡大禮。遂收亡將等尸，祭而葬之，以存恩舊?！?/p>

《舊唐書·玄宗記》云：“天寶十三載六月乙丑朔，侍御史、劍南留后李宓率兵擊云南蠻于西洱河，糧盡軍旋，馬足陷橋，為閣羅鳳所擒，舉軍皆沒(méi)…國(guó)忠又使司馬李宓率軍七萬(wàn)在討南蠻，宓渡瀘水，為蠻所誘，至大和城，不戰(zhàn)而敗，李宓死于陣?！?/p>

《新唐書·南詔傳》云：“楊國(guó)忠以劍南節(jié)度使當(dāng)國(guó)，乃調(diào)天下兵凡十萬(wàn)，使侍御史李宓討之，輩餉者尚不在。涉海而疫死相隨踵于道，宓敗于大和城，死者十八?！庇帧缎绿茣ば诩o(jì)》云：“十三載六月，……劍南節(jié)度留后李宓及云南蠻戰(zhàn)于西洱河，死之?！?/p>

《資治通鑒》云：“侍御史、劍南節(jié)度留后李宓將兵七萬(wàn)擊南詔。閣羅鳳誘之深入，至大和城，閉壁不戰(zhàn)。宓糧盡，士卒罹瘴疫及饑死什七八，乃引還。蠻追擊之，宓被擒，全軍皆沒(méi)?！?/p>

通過(guò)以上史料記載，我們可以知道李宓是天寶十三載奉楊國(guó)忠之命出征南詔，最終兵敗身死。向達(dá)《蠻書校注》說(shuō)到，天寶十三載之役，應(yīng)始于十一載，李宓摔北路之師渡瀘而南，廣府節(jié)度使何履光則自安南北進(jìn)，當(dāng)時(shí)紀(jì)其事者尚有高適。[2]在《高常侍集》卷四有《李云南征蠻詩(shī)》，詩(shī)序“天寶十一載有詔伐西南夷，右相公兼節(jié)制之寄。乃奏前云南太守李宓涉海自交趾擊之。道路險(xiǎn)艱，往復(fù)數(shù)萬(wàn)里，蓋百王所未通也。十二載四月至于長(zhǎng)安。君子是以知廟堂使能，而李公效節(jié)，適忝斯人之舊，因賦是詩(shī)?！睆脑?shī)中我們可以看出，李宓于天寶十一載征伐南蠻，凱旋而歸，高適作為李宓的老友，為表慶賀，做了這首詩(shī)。但這與《舊唐書》、《新唐書》、《通鑒》、及《南詔德化碑》所記載出征時(shí)間不同，因而有人對(duì)李宓出征的時(shí)間提出了懷疑，認(rèn)為李宓征南詔不在天寶十三載，應(yīng)在此之前，也就是詩(shī)中所謂的“天寶十一載”，而李宓也未嘗敗死。孫欽善認(rèn)為高適之詩(shī)是可信的，李宓于天寶十載出征南詔，至京大捷，高適親見(jiàn)李宓回京，記載不致有誤，此事不見(jiàn)史籍，高適之詩(shī)可“補(bǔ)正史之闕，或存以考異”[3]。此外，與高適之詩(shī)相佐的還有《儲(chǔ)光羲詩(shī)集》卷三載《同諸公送李云南伐蠻詩(shī)》。然而徐嘉瑞先生則持否定態(tài)度，認(rèn)為此詩(shī)序及詩(shī)，必為后人偽作，雜入高適集中[4]。那么李宓究竟是什么時(shí)候出征南詔的？

關(guān)于高適之詩(shī)，方國(guó)瑜先生認(rèn)為高適《常侍集》卷四載《李宓云南征蠻詩(shī)并序》，《儲(chǔ)光羲詩(shī)集》卷三載《同諸公送李云南伐蠻詩(shī)》。據(jù)高適《序》，李宓原任云南太守，天寶十二載四月歸至長(zhǎng)安，后又出兵云南，適與之舊交，故做詩(shī)送之。儲(chǔ)光羲亦在列，而做詩(shī)盛稱其戰(zhàn)功?！赌显t德化碑》載南寧?kù)嗖渴最I(lǐng)攻殺安寧筑城使者，唐朝詔蒙歸義討諸爨，使臣有都督李宓。事已定，李宓挑撥諸爨內(nèi)爭(zhēng)，蒙歸義再討諸爨，李宓又造是非，劍南節(jié)度郭虛己處置，李宓尋被貶流。碑文又說(shuō)：“贊普鐘二年[5]，漢又命前云南都督侍御史李宓……水路俱進(jìn)。”從碑文和《高適詩(shī)序》來(lái)看，所謂李宓貶流，約在天寶五載，后遣往交趾，又自交趾至長(zhǎng)安，其中曾隨王知進(jìn)出兵戰(zhàn)于西洱河，故言“天寶十一載有詔伐西南夷”，“自交趾擊之”，李宓失敗后逃歸，為楊國(guó)忠重用，再度舉兵。如上所說(shuō)，天寶十二載四月李宓至長(zhǎng)安，由于楊國(guó)忠對(duì)戰(zhàn)事的失敗進(jìn)行隱蔽，使得高適、儲(chǔ)光羲為李宓贈(zèng)詩(shī)歌頌。楊士云《弘山存稿》有《李宓詩(shī)》曰：“西洱全軍敗沒(méi)時(shí)，捷音猶自報(bào)京師，歸來(lái)詔見(jiàn)甘泉殿，高適分明為賦詩(shī)”，揭露高適受騙。

由上分析來(lái)看，李宓曾兩次征伐南蠻，高詩(shī)所寫天寶十載為李宓第一次出征南詔，這次的出征，除高詩(shī)外還有儲(chǔ)光羲之詩(shī)《同諸公送李云南伐蠻》互證。《南詔德化碑》雖沒(méi)有明確記載此次出征，但也有一定的蹤跡可考，只是不知此次征伐為何正史沒(méi)有關(guān)于李宓記載？蓋李宓在此次征伐中既不是此役主帥，也不是主將，只是作為隨軍將官參與了此次戰(zhàn)事，故諸式只書鮮于仲通等人而不及李宓。而正史所記載天寶十三載即李宓第二次征伐南蠻。綜上所述，李宓曾于天寶十載和天寶十三載兩度出征南詔，天寶十載是隨王知進(jìn)“涉海自交趾擊之”，天寶十三載則是自統(tǒng)大軍出擊。

【注釋】

[1]《云南志》作李謐，《新唐書》卷七十二《宰相世系表》作李密，《舊唐書》以及《南詔德化碑》作李宓，向達(dá)認(rèn)為“疑以《舊唐書》以及《德化碑》為是”，因此作李宓。

[2]向達(dá).蠻書校注[M].北京：中華書局，1962：8

[3]孫善欽.高適詩(shī)集校注[M].上海：上海古籍出版社，1984：338

[4]徐嘉瑞.大理古代文化史稿[M].北京：中華書局，1978：224

[5]贊普鐘二年即天寶十三載，公元754年

【參考文獻(xiàn)】

[1][唐]樊綽.蠻書[M].北京：中國(guó)書店出版社，2007

[2][后晉]劉眗.舊唐書[M].北京：中華書局出版，1975

[3][宋]歐陽(yáng)修.新唐書[M].北京：中華書局出版，1975

[4][宋]司馬光.資治通鑒（卷217）唐紀(jì)三十三·玄宗天寶十三載[M].北京：中華書局，1956

[5]方國(guó)瑜.云南史料目錄概說(shuō)[M].北京：中華書局，1984

[6]向達(dá).蠻書校注[M].北京：中華書局，1962

[7]木芹.云南志補(bǔ)注[M].昆明：云南人民出版社，1995

[8]徐嘉瑞.大理古代文化史稿[M].北京：中華書局，1978

[9]趙呂甫.云南志校釋[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985