慕文惠
美育是學(xué)校教育的重要組成部分,對(duì)開發(fā)學(xué)生的潛能和提升社會(huì)文明起著至關(guān)重要的作用。小學(xué)語文中美育的因素極為豐富,它不僅包括了語言、文學(xué)的內(nèi)容,而且容納了非常廣泛的自然和社會(huì)的常識(shí),特別是古詩中集中了多種美育因素,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)可以從多方面、多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育,培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。
1. 意境美。詩是通過生動(dòng)形象的語言去描述事物來展現(xiàn)一定的意境。我們教學(xué)古詩,在引導(dǎo)學(xué)生充分感知、理解詩意的基礎(chǔ)上,再加上自己的情感體驗(yàn),會(huì)產(chǎn)生一種無可名狀的意境感受。葉圣陶說過:“作者胸有境,入境始與親”,教師要讓學(xué)生知道:只有把自己帶入情境之中,和作者心靈相融,才能做到如見其人,如聞其聲,才能深刻體會(huì)到詩人所抒發(fā)的真情實(shí)感,產(chǎn)生心靈的共鳴。如讀《夜宿山寺》,“危樓高百尺,手可摘星辰;不敢高聲語,恐驚天上人。”在后兩句中,詩人用高聲說話怕驚動(dòng)天上仙人的豐富想象來烘托樓的高,山寺夜之靜,讀來讓人生發(fā)一種飄飄欲仙的意境,自然而然地產(chǎn)生一種具有神秘色彩的美感。通過這樣聯(lián)想詩的意境,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)感受到大自然的美,體會(huì)到祖國山河的壯麗,同時(shí)激發(fā)起他們熱愛祖國、熱愛美、追求美的情感。
2. 氛圍美??吹劫p心悅目的風(fēng)景,讀了優(yōu)美的詩句,我們常冠之以詩情畫意來形容,會(huì)情不自禁地產(chǎn)生美感。的確如此,一首好詩就猶如一幅優(yōu)美的畫圖,它通過環(huán)境氛圍的渲染和描述,給人們展示一個(gè)充滿情味和鮮美的世界。比如課本中“白日依山盡,黃河入海流?!眱删淠捴巳丝诘脑娋洌瑑H用十個(gè)字,就把連綿不斷的群山,波浪翻滾的黃河奔騰入海的氣勢(shì)映入我們的眼簾,把祖國雄偉壯麗的山河畫了一個(gè)巨大的輪廓,讀來使人油然而生一種美的情味。這種環(huán)境氛圍借助景物的渲染,創(chuàng)造出一幅美麗的畫卷,能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得美的享受,提高審美的素質(zhì)。
3. 修辭美。詩的語言本身就是一種高度凝華的美,而不同的內(nèi)容又采用了不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,更使詩意錦上添花,讀來頓生美感,美不勝收。如,“危樓高百尺,手可摘星辰”、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”等詩句用了夸張的手法把祖國山河描繪得氣派雄偉。
我們?cè)诮虒W(xué)過程中,只要仔細(xì)揣摩,細(xì)心挖掘,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容和藝術(shù)手法進(jìn)行品味,尋找美的因素,那么自然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生審美的情趣,受到美的熏陶和感染。
4. 意匠美。意匠是指詩文、繪畫等的構(gòu)思設(shè)計(jì)。詩是語言的精華、是美的象征,談起詩就會(huì)聯(lián)想到它的結(jié)構(gòu)形式以及藝術(shù)構(gòu)思的奇妙之美。結(jié)構(gòu)整齊之美自不必提,單就有不少詩用字之巧、選詞之妙,在表達(dá)詩意中似乎違背常情,但卻得到了令人回味無窮的意蘊(yùn)。在小學(xué)語文古詩教學(xué)中,這種看似無理卻又妙趣橫生的設(shè)計(jì)之美是頗為多見的。如《鹿柴》中“空山不見人,但聞人語響”。既是無人,又出現(xiàn)人語,真是妙趣疊生,構(gòu)思之巧給詩意增添了美的色彩。而在《題西林壁》中,作者在選詞和構(gòu)思上也頗為精巧。如詩句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!痹谶@里詩人觀察廬山有橫看,有側(cè)看;有遠(yuǎn)看,有近看;有高看,也有低看。由于觀察位置、距離、角度的不同,同一座廬山在詩人眼前竟呈現(xiàn)出各異的樣子。類似的詩很多,我們?cè)诮虒W(xué)中,有意識(shí)地滲透詩中體現(xiàn)的意匠美,會(huì)使學(xué)生感受到祖國語言文字的豐富和優(yōu)美,感悟到中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,從而能夠提高學(xué)生欣賞作品美的能力,陶冶學(xué)生的情操。
5. 吟詠美。古詩的韻律嚴(yán)整,吟誦時(shí)朗朗上口,旋律優(yōu)美,可謂是一種聲音的藝術(shù)。在教學(xué)時(shí),通過指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀可以使學(xué)生獲得聲音藝術(shù)美的享受。不同內(nèi)容的詩,運(yùn)用不同的節(jié)奏、重音和語調(diào)去吟誦,可以激發(fā)學(xué)生不同的美感。如,朗讀《春曉》《鵝》等詩可用歡快的語調(diào);《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!笨捎猛褶D(zhuǎn)低沉的語氣朗讀來表達(dá)作者的失落又渴求理想的心情;《示兒》中“死去原知萬事空,家祭無忘告乃翁?!笨捎帽瘔焉畛恋恼Z調(diào)來讀等。語文古詩教學(xué)中,我們要結(jié)合詩意多指導(dǎo)學(xué)生富于表情朗讀,增強(qiáng)聲音藝術(shù)感染力,培養(yǎng)學(xué)生美的情趣,讓學(xué)習(xí)古詩成為藝術(shù)修養(yǎng)的課堂。
美育的內(nèi)容極為多樣,進(jìn)行美育的途徑也非常廣泛,以上僅是在古詩教學(xué)中進(jìn)行美育的幾個(gè)方面,旨在起到拋磚引玉的作用。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中還有待于我們深入挖掘教材中美的因素,從多方面、多角度、多渠道來培養(yǎng)學(xué)生的美感,陶冶學(xué)生高尚的情操,樹立正確的審美觀點(diǎn)。
現(xiàn)代教育科學(xué)·小學(xué)教師2015年6期