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      攢器設(shè)計(jì)形態(tài)的考證與創(chuàng)新研究

      2015-05-30 14:48:47張潔
      藝術(shù)科技 2015年6期
      關(guān)鍵詞:造型飲食

      張潔

      摘 要:文章選取不同時(shí)期的攢器為研究對(duì)象,分類比較這些攢器器型的特點(diǎn),并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)論證造型定位與使用情境之間的關(guān)系,探討背后存在的社會(huì)因素,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代審美觀念,以傳統(tǒng)攢器造型為基礎(chǔ),進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

      關(guān)鍵詞:攢盤;飲食;槅器;造型

      1 攢器的定義與起源

      攢器最早是作為一種盛裝食物的禮器出現(xiàn)于人們的日常生活中?!皵€”在《辭?!分斜会尀椤熬奂⒓小?,“器”則被釋為“用具”,因而攢器就是由多個(gè)器物相互聚合而組成的一種日用器具。攢器器型種類繁多、千姿百態(tài),最常見的是始于明末盛于康乾的攢盤。在存世的攢盤中,常見的造型有花果、幾何等,在組合時(shí),每一組攢盤數(shù)量少則四五個(gè),多則二十余個(gè),且為了便于收納,這些攢器外部多以各種質(zhì)地的套盒相盛。

      在文獻(xiàn)資料中,攢器當(dāng)始于明代隆慶年間并延續(xù)至民國時(shí)期,尤其清代康熙、乾隆時(shí)期最為盛行,在此期間,因攢器造型獨(dú)特,與以往用于盛裝食材、干果的器具鮮有差別,故而受到人們的推崇和喜愛。在攢器形態(tài)的整個(gè)演變過程中,各個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出的攢器形態(tài)層次豐富、清晰又略顯奢華。

      2 攢器形態(tài)的演變

      2.1 槅——攢器的源頭

      攢器的最初形態(tài)要追溯到兩漢時(shí)期的“槅”?!皹啞痹凇掇o?!分斜会尀椋骸伴T窗或其他器物上用木條作的格子,”[1]且“槅”這類器物在文獻(xiàn)里以“樏”相稱,據(jù)《世說新語箋疏》中記載:“樏已見卷中之上雅量篇。其器似盤中有隔,猶唐之牙盤,今之手盒。一器中攢聚數(shù)十隔,故曰烏樏?!盵2]因江西南昌晉墓出土同類漆器書有“吳氏槅”三字,所以,“樏”也稱作“槅”,故而,槅器是攢器形態(tài)的重要來源。

      槅器發(fā)展至元代后期,無論是在文獻(xiàn)還是在墓葬中,都很少見到有關(guān)“槅”作為食器的依據(jù),直至明代萬歷年間,“槅器”雖未在文獻(xiàn)中被提及,但是出現(xiàn)了與之在造型、功能方面類似的“攢器”,故而,“槅器”似以“攢器”之稱重現(xiàn)于文獻(xiàn)中,據(jù)《中國陶瓷辭典》記載,當(dāng)時(shí)的攢器種類繁多,有攢盒、攢盤、攢碟等多種形式,如明范濂《云間據(jù)目鈔》卷二記載:“設(shè)席用攢盒,始于隆慶,濫與萬歷。初止士宦用之,今年即仆夫龜子皆用攢盒,”[3]曾經(jīng)的“槅器”已被明代盈千累萬的“攢器”取代,逐漸在人們的日常生活中發(fā)揮著日漸重要作用。在現(xiàn)有的資料中,我們可見的槅器形態(tài)演變?nèi)缦卤硭荆?/p>

      兩漢至清朝時(shí)期槅器形態(tài)的演變(公元前206年~公元1911年)

      兩漢 三國 西晉 東晉 南北朝 元代 明代 清代

      可見,槅器形態(tài)的演變遵循先圓后方,再至方圓并存,最終棄方留圓的過程。這種造型設(shè)計(jì)的變化其實(shí)大有文章,由于早期受技術(shù)的影響,方形槅器的制作僅依賴于泥板成型,而泥板黏合不均容易裂開,且直線形態(tài)的槅器在燒制過程中容易變形,故而人們選擇以曲線的間隔形態(tài)來弱化這種缺陷。不僅如此,輪制工藝的出現(xiàn),使圓形泥坯成型快捷,收縮均勻,又因無棱角是圓的特點(diǎn),無論在使用、攜帶等方面均不易被損壞。因此,在槅器形態(tài)演變的過程中,以圓形槅器最為常見。

      2.2 攢器——槅器的形態(tài)分離

      明代,由于槅器具有將盤體分隔成數(shù)格的特點(diǎn),且易滿足人們在繪畫中對(duì)同一種顏色不同深淺的要求,故而槅器作為調(diào)色洗、格洗等文房配具受到了人們的喜愛與推崇。與此同時(shí),槅器因造型、紋飾、功能等方面的缺陷逐漸被工藝精湛的攢器取代。其中以攢盤最為常見,攢盤是由多件小盤相互聚合而成的完整大盤,每一組所需要的小盤約五至二十余件,據(jù)現(xiàn)有資料記載,其盤體常被分為內(nèi)、外兩圈,內(nèi)盤多為圓形且被副盤緊密環(huán)繞,在攢盤形態(tài)演變的過程中,每個(gè)朝代涌現(xiàn)出的攢盤中都帶有一定的時(shí)代特征,以這些存世攢盤為例,對(duì)其造型、功能、飲食等特點(diǎn)進(jìn)行分類比較。

      明代晚期,槅器逐漸成為書畫用具,而與之類似的攢器則在造型上發(fā)生了巨大的變化,主要表現(xiàn)為它在槅器一體盤的基礎(chǔ)上逐漸演變由成多件小盤相互聚合而成的分離盤,雖然由每個(gè)單體的小盤組成,但組合起來卻少見縫隙,可見其制作之精。

      總的說來,攢器最大的優(yōu)點(diǎn)就在于可同時(shí)盛裝多種食材,且不易串味,同時(shí),它的整體造型更為生動(dòng)、活潑。它的興盛順應(yīng)了人們的生活習(xí)慣、審美方式與精神寄托,做到了日用與欣賞的結(jié)合,且構(gòu)思之巧、制作之精令人驚嘆。

      3 攢盤造型的繼承與發(fā)展

      3.1 明代攢盤的造型特征

      明代時(shí)期,攢盤普遍以分隔成數(shù)格的一體盤為造型,方圓不等,在筆者收集的10余件明代攢盤資料中顯示,一件為方形攢盤,九件為圓形攢盤。根據(jù)現(xiàn)存資料和已知存世攢盤考證,常以一體式攢盤和分離式攢盤為造型,而分離式攢盤由多件小盤相互聚合而成,需有極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)才能使燒成后的各個(gè)小盤拼合嚴(yán)密、不留縫隙,且分散的攢盤形態(tài)受制瓷工藝的影響,成型較難,故而以一體攢盤最常見。據(jù)《金瓶梅》第二十七回,秋菊給西門慶送果盒,揭開盒:“盒里邊攢就的八槅細(xì)巧果菜,一小銀素兒葡萄酒,兩個(gè)小金蓮蓬鍾兒,兩雙牙筋兒?!盵4]由此可見,這一時(shí)期的攢盤以盒的形式流行,或有蓋,其形態(tài)設(shè)計(jì)有方形、圓形等結(jié)果(如圖1)。

      圖1 五彩人物方格盒(明·萬歷) 北京首都博物館藏

      3.2 清代攢盤的造型特征

      清代康熙年間,攢盤以相互聚合而成的完整大盤為造型。根據(jù)文獻(xiàn)記載,康熙皇帝對(duì)瓷器細(xì)節(jié)有諸多干預(yù),且據(jù)法國傳教士白晉記載,康熙皇帝倡導(dǎo)節(jié)儉,在飲食上從不鋪張浪費(fèi),甚至有時(shí)候只吃一頓飯,由此看出,攢盤由明代高大的一體盤造型演變?yōu)榘〉姆稚⒈P,與康熙皇帝崇尚節(jié)儉的風(fēng)氣有很大關(guān)系。并且,攢盤造型的突變也受“分食制”的影響,如《紅樓夢》第四十話中,賈母正和王夫人眾姐妹商議給史湘云還席,寶玉說道:“誰素日愛吃的揀幾樣不要按桌席,沒人跟前擺一張高幾,各人愛吃的東西一兩樣,再一個(gè)什錦攢心盒子,自斟壺,豈不別致。”[5]故而,攢盤造型由一體盤逐漸演變?yōu)楦m應(yīng)人們飲食需求的分離盤。

      圖2 五彩描金花蝶紋攢盤(清·康熙) 中國國家博物館館藏

      在這一時(shí)期的存世攢盤中,呈現(xiàn)出多種有趣的造型,其中,葵花形最具代表性,以存世 “五彩描金花蝶紋攢盤”為例(如圖2),盤內(nèi)外兩層由十二件大小盤相互聚合而成的葵花式樣,且盤與盤之間形態(tài)吻合,可謂生動(dòng)而不失規(guī)整。

      清代中期,攢盤造型普遍集蓋、盤及托于一體。在現(xiàn)有資料中,我們可以看出清代中期的攢盤器型常以一圓盤為中心,輔以六至八件各種造型的小盤,拼合后置于各種質(zhì)地的盒中。這種設(shè)計(jì)即便在今天也依然科學(xué)。首先,盤蓋的應(yīng)用,使盤盛裝的食材不易被外界污染,從而延長食物的保鮮時(shí)間。其次,盤托的使用打破了以往小盤散亂、不易挪動(dòng)的境況。最后,盒底部有圈足或平底內(nèi)凹,這種創(chuàng)新設(shè)計(jì)有利于減少盤底與桌面的摩擦,減輕對(duì)盤底的損壞。

      在乾隆時(shí)期,攢器的社會(huì)需求量迅速增高,究其原因當(dāng)與此時(shí)人們的生活方式有所關(guān)聯(lián),根據(jù)《江南節(jié)次照常膳底檔》記載:“乾隆三十年(1765年),弘歷南巡的膳食中,有攢盤盛蒸肥雞、攢盤盛清蒸鴨子烀豬肉等”,[6]由此可見,帝王出行游玩時(shí),對(duì)攢盤的使用占很大比例,也因此攢盤造型更需趨于實(shí)用、便攜。

      至清代晚期,景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)局面呈現(xiàn)出頹廢狀態(tài)。隨著鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā),面對(duì)內(nèi)憂外患、生產(chǎn)力低下的境況,攢器做工日漸粗糙,據(jù)資料顯示,此時(shí)最具代表性的攢盤以由內(nèi)到外三層大小不同、擺放方向不同的不規(guī)則方形為造型。內(nèi)層是一正方形盤,第二層為四個(gè)切角三角形小盤,外層由四個(gè)被切掉頂角的三角形大盤構(gòu)成,這種設(shè)計(jì),可以從工藝上緩解燒制時(shí)的變形問題。

      3.3 民國時(shí)期攢盤的造型特征

      時(shí)至民國,由于造瓷業(yè)被地方政府代為管理,采取放任策略,且地方政府不熟悉陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展形勢,加之外族侵略,瓷器行業(yè)的蕭條窘?jīng)r已無法挽回。據(jù)現(xiàn)有資料可知,民國時(shí)期的攢盤依舊延續(xù)請(qǐng)代晚期的造型設(shè)計(jì),普遍以切角幾何形體為造型,而盤沿直線彎曲、“凹”形角變形等問題的出現(xiàn),均表明民國時(shí)期攢盤的整體質(zhì)量不如以前。

      3.4 當(dāng)代攢器形態(tài)設(shè)計(jì)的新發(fā)展

      在歷史中,攢器不僅為人們的飲食生活帶來了諸多便利,而且也帶了一定的視覺享受,且攢器發(fā)展至今,仍然是人們在眾多造型的餐具中依然鐘愛的選擇。當(dāng)代攢器在發(fā)展形式上具有一定的規(guī)律性,即舊的幾何形態(tài)及瓷質(zhì)、木質(zhì)等材料常常會(huì)受到新興形態(tài)及材料的沖擊,其主要原因在于新形態(tài)、新材料的表現(xiàn)力往往更勝一籌,更能給人帶來新奇的感受。并且,在當(dāng)代快節(jié)奏的生活中,人們因受“極簡主義”與“個(gè)性化設(shè)計(jì)”的影響,其審美觀念和思維方式逐漸傾向于極簡、個(gè)性的設(shè)計(jì),正因如此,當(dāng)代攢器的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出簡約的趨勢。

      (1)攢器材質(zhì)、技術(shù)與造型的新發(fā)展。瓷質(zhì)攢器發(fā)展至今,其制作方式已不再局限于拉坯、盤筑,翻模、機(jī)壓等技術(shù)也為攢器的批量生產(chǎn)提供了方便。并且,在工業(yè)革命以后,攢器的制作材料除了原有的木質(zhì)、瓷質(zhì)以外,塑料、鋁、紙、玻璃等新興材質(zhì)也越來越多地被用來制成攢器。因此,現(xiàn)代攢攢器的形式日益多樣,易滿足人們在視覺、觸覺上的多層次要求。在科技高速發(fā)展、中西文化頻繁交流的當(dāng)下,攢器的造型發(fā)展愈加豐富,所采用的設(shè)計(jì)主題也更加廣泛。

      (2)攢器形態(tài)新發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益。攢器發(fā)展至今,其相互聚合的形態(tài)理念為當(dāng)代藝術(shù)帶來了新鮮的空氣,擁有其形態(tài)理念的產(chǎn)物涉及領(lǐng)域廣泛,在家居設(shè)計(jì)中有很多引用了攢器相互聚合的設(shè)計(jì)原理。例如,新式可移動(dòng)儲(chǔ)物柜、可拼合書柜等家居設(shè)計(jì)都是對(duì)攢器聚合理念的繼承與發(fā)展。同時(shí),它在物品的容納與空間的節(jié)省上擁有著較大的優(yōu)勢,在房小價(jià)高的現(xiàn)狀下,儲(chǔ)物量大又節(jié)約空間的家居產(chǎn)品必然會(huì)吸引龐大的消費(fèi)群體,這種可節(jié)約空間的優(yōu)勢在近代家居設(shè)計(jì)中十分有利。

      (3)攢器的創(chuàng)新研究。傳統(tǒng)攢器以方形、圓形最為常見,但這種造型不免有些呆板。針對(duì)這一現(xiàn)狀,攢器的創(chuàng)新研究可將其相互聚合的理念作為造型設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),在攢器幾何樣式的造型上予以突破,以此呈現(xiàn)出與以往不同的攢器形式。在紋飾的設(shè)計(jì)上,可遵循“極簡主義”風(fēng)格,這種設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)紋飾繁雜的攢器有很大差別。

      4 結(jié)語

      攢器作為實(shí)用性與觀賞性兼具一體的食器,經(jīng)歷了從食器到收藏物的發(fā)展歷程。在其400余年的發(fā)展歷程中,它的出現(xiàn)、興盛與消失,都有其必然規(guī)律?;厥走^去,我們看到的不只是攢器造型上的簡單變化,更是承載了不同時(shí)期所蘊(yùn)含的審美表達(dá)和精神寄托。攢器形態(tài)的設(shè)計(jì)理念發(fā)展至近現(xiàn)代也盡顯其藝術(shù)、實(shí)用、收藏和歷史的價(jià)值,且創(chuàng)作理念和造型結(jié)構(gòu)并不只適用于古代,近代藝術(shù)家將攢器的造型理念與大眾審美要求相結(jié)合,并加以拓展,創(chuàng)造出適合當(dāng)代人們生活需求的新形態(tài)攢器。

      參考文獻(xiàn):

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