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      歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

      2015-05-30 16:12:22張艷文
      儷人·教師版 2015年6期
      關(guān)鍵詞:非智力因素舞臺(tái)自主學(xué)習(xí)

      張艷文

      【摘要】自主學(xué)習(xí)成為一個(gè)人適應(yīng)信息時(shí)代必備的能力。這要求我們的教育必須由培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)以應(yīng)付考試轉(zhuǎn)變培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)知識(shí)以適應(yīng)社會(huì)。但完成這樣的轉(zhuǎn)變,還需要我們教育工作者不斷的實(shí)踐交流、思考探索。

      【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí) 平等民主 非智力因素 舞臺(tái)

      一、自主學(xué)習(xí)勢(shì)在必行

      有了自主學(xué)習(xí)的能力,無論知識(shí)更新速度如何加快,科學(xué)技術(shù)綜合化的趨勢(shì)如何強(qiáng)烈,我們都可以通過自己不斷的學(xué)習(xí),及時(shí)有效地掌握新的知識(shí)和信息,提高自己,使自己更好地適應(yīng)社會(huì)。隨著時(shí)代的洗禮,傳統(tǒng)的教育模式的弊端充分暴露出來,教師完全是課堂的中心、學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰,學(xué)生只能圍著教師的講、問、練團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),只能被動(dòng)地接受學(xué)習(xí),學(xué)生的主體性受到嚴(yán)重的壓制和損害。傳統(tǒng)教育下,有一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象出現(xiàn)了,每一個(gè)呀呀學(xué)語的小孩,求知欲望都非常強(qiáng)烈,總有問不完的為什么,正是在這樣強(qiáng)烈的自主思考中,他們能夠很快很好的學(xué)到許多知識(shí)。然而,隨著年齡的增長(zhǎng)、學(xué)習(xí)階段的提高,他們反而再也不去主動(dòng)的思考,他們習(xí)慣了從老師那兒接受“是什么”,再也沒有那么多“為什么”了。殊不知,這正是傳統(tǒng)的教育模式磨滅了這些孩子先天的自主性,最終使他們成為老師的“應(yīng)聲蟲”,至多也只不過是前輩科學(xué)家或知識(shí)分子的“應(yīng)聲蟲”。因此,教育改革迫在眉睫,把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)權(quán)力還給學(xué)生勢(shì)在必行。

      二、自主學(xué)習(xí)的含義

      “自主”就是學(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)的主體?!白灾鲗W(xué)習(xí)”就是學(xué)習(xí)者自覺主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、探索、理解知識(shí)的過程,即“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”。尊重學(xué)生的主體地位,著力培養(yǎng)學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性是素質(zhì)教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育最顯著、最根本的特征。這要求我們教育工作者把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力放在十分突出的地位,努力使學(xué)習(xí)成為學(xué)生自我教育、自我活動(dòng)、自我拓潛的過程,從而使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力,真正成為學(xué)習(xí)的主人。

      三、自主學(xué)習(xí)實(shí)施辦法

      1、建立平等民主的師生關(guān)系。現(xiàn)階段,中學(xué)歷史教學(xué)的課程安排,時(shí)間少,要接觸的對(duì)象又多,要建立一個(gè)平等民主的師生關(guān)系好像就更加困難了。其實(shí)不然,師生關(guān)系的建立并不在于接觸的時(shí)間多少,當(dāng)然更不在于那些說服教育。每個(gè)學(xué)生心中都有一桿秤,當(dāng)老師在學(xué)生心中那桿秤上的分量達(dá)到一定程度時(shí),建立一個(gè)平等民主的師生關(guān)系就變得容易多了。所以,我們老師應(yīng)努力增加自己在學(xué)生心中那桿秤上的分量,尤其是我們歷史老師,更不能忽視每一個(gè)與學(xué)生接觸溝通的機(jī)會(huì)。我們要及早的摒棄傳統(tǒng)教育觀念,放棄“師道尊嚴(yán)”,用一顆真誠(chéng)的心,就像對(duì)待朋友一樣,理解和信任每一位學(xué)生。

      2、非智力因素──好奇心、求知欲的培養(yǎng)。好奇心是由新奇刺激所引起的一種朝向、注視、接近、探索心理與行為活動(dòng)。是人類行為最強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)之一。其強(qiáng)弱與外界新奇性和復(fù)雜性密切相關(guān)。求知欲是一種認(rèn)識(shí)世界、渴望獲得文化知識(shí)和不斷探究真理而帶有情緒色彩的意向活動(dòng)。人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中,感到自己缺乏相應(yīng)知識(shí),就會(huì)產(chǎn)生探究新知識(shí)或擴(kuò)大、加深已有知識(shí)的認(rèn)識(shí)傾向,這種情境多次反復(fù),認(rèn)識(shí)傾向就逐漸轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的求知欲。有了強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲,人就能比較早的表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的渴求,對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣和愛好。

      首先應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜的問題情境。問題的難度是形成問題情境的重要因素之一。這樣就用一個(gè)啟發(fā)、探究式的問題代替了枯燥的問答,既刺激了學(xué)生的好奇心和求知欲,提高了他們學(xué)習(xí)的興趣,又為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮想象、創(chuàng)造思維、展示自己的平臺(tái),培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

      其次應(yīng)支持學(xué)生好問的積極性。學(xué)生只有對(duì)他感興趣的問題,才有著強(qiáng)烈的探索精神,喜歡追根究底。所以,如果學(xué)生能夠提出問題,就說明他對(duì)這一學(xué)科的某些內(nèi)容產(chǎn)生的興趣。在此基礎(chǔ)上教師應(yīng)該正確引導(dǎo),積極鼓勵(lì),使他們的興趣進(jìn)一步滋長(zhǎng)、擴(kuò)大,從而讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中提供強(qiáng)大的動(dòng)力,使學(xué)生自強(qiáng)不息,努力學(xué)習(xí)。因此,老師對(duì)學(xué)生提出的問題,不管問題的質(zhì)量如何,一定要有熱情、耐心,正確引導(dǎo)。任何厭煩、搪塞和斥責(zé)的態(tài)度,都會(huì)挫傷學(xué)生好問的積極性,扼殺學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造精神,嚴(yán)重影響他們的健康成長(zhǎng)。

      3、自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)。閱讀指導(dǎo)。歷史課程的特點(diǎn)就是知識(shí)涵蓋量大,縱貫古今中外。所以閱讀能力是學(xué)習(xí)歷史最基本的能力。教師幫助學(xué)生選擇一些具有代表性的歷史史料、歷史地圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生掌握行之有效的閱讀方法。

      在開始的時(shí)候仍然可以先由老師提出問題。對(duì)教材中重要的知識(shí)點(diǎn),應(yīng)該適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化為問題,使學(xué)生帶著問題閱讀教材,加深對(duì)知識(shí)的理解,這樣才能牢固掌握;對(duì)不容易掌握的理論、歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律等內(nèi)容,可以轉(zhuǎn)化為討論性的問題,讓學(xué)生通過討論,發(fā)散性思維、橫向縱向聯(lián)系、多層次比較,達(dá)到正確、全面、深刻理解,不僅知其然,而且知其所以然。歷史的每一部分內(nèi)容并不是彼此孤立的,而是相互聯(lián)系,共同構(gòu)成完整的歷史學(xué)科知識(shí)體系。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,要把零散的知識(shí)納入知識(shí)體系,進(jìn)行系統(tǒng)的掌握。

      4、讓課堂成為學(xué)生的舞臺(tái)。既然要構(gòu)建的是歷史自主學(xué)習(xí)模式,就要擺脫傳統(tǒng)教育的束縛。那么傳統(tǒng)教育下,專門供老師滔滔不絕講課的地方──講臺(tái)也應(yīng)該成為歷史了。因此,我提出構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式,應(yīng)該讓課堂成為學(xué)生的舞臺(tái)。一開始,老師可以為學(xué)生搭建舞臺(tái)和表演節(jié)目。如針對(duì)原始人類的學(xué)習(xí),開展一堂想象課,學(xué)生根據(jù)書本內(nèi)容并利用計(jì)算機(jī)查找相關(guān)資料,想象原始人的一天是怎樣度過的,在課堂上進(jìn)行成果匯報(bào)等等。

      總之,在我實(shí)踐研究、研究實(shí)踐的過程中,我深刻體會(huì)到構(gòu)建歷史自主學(xué)習(xí)模式給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的巨大變化。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中,學(xué)生的智力因素與非智力因素有機(jī)的結(jié)合起來,潛能得到發(fā)揮,各方面的能力都得到鍛煉提高,最重要的是培養(yǎng)了使學(xué)生一生受益的自主學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然我構(gòu)建的這一模式還需不斷充實(shí)、完善。希望與教育同行們更多的交流和探討,以促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)健康、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展。

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