陳黎

摘要：紅樓夢(mèng)中塑造了多位女性主義的形象，但眾多女性中迎、探、惜最適合賈府。探春在治世，儒之流也。她聰明機(jī)智，她的才華以及她的不幸命運(yùn)是后世說(shuō)不盡的話題。雖然有《木蘭詩(shī)》木蘭替父從軍，馳騁沙場(chǎng)，戰(zhàn)功卓越。但探春也不失為一位值得加以贊揚(yáng)的人物。

關(guān)鍵詞：探春；治世思想；聰明機(jī)智；處世之道

中國(guó)四大名著作之一的《紅樓夢(mèng)》，描寫(xiě)了“賈、史、玉、薛四個(gè)大家族的興盛衰辱，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。作為封建末世的百科全書(shū)《紅樓夢(mèng)》是最具中國(guó)文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，它是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作，也是全人類(lèi)的文化瑰寶。初次接觸紅樓夢(mèng)是在中學(xué)的課本上，一聽(tīng)到老師講解居中的人物，我就被探春深深的吸引。和賈寶玉同一父親，但兩人的地位卻相差甚遠(yuǎn)，除了因?yàn)橘Z寶玉是男孩外，還因?yàn)樗皇钦宜?，因此她的出生就決定了她一生悲慘的命運(yùn)。但是在我看來(lái)她不僅僅有著悲慘更有的是她的機(jī)智和聰慧。

探春第一次出場(chǎng)是在第三回。作者是通過(guò)質(zhì)本潔來(lái)的林黛玉的眼睛向大家介紹的“削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗”。其文彩精華、高雅忘俗主要體現(xiàn)在第三十七回“秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題”中，病體初愈的三小姐偶起興社之意，為寶玉送一花箋，“孰謂蓮社之雄才，獨(dú)許須眉；直以東山之雅會(huì)，讓余脂粉。若蒙棹雪而來(lái)，娣則掃花以待?！睂氂窨戳耍驳呐氖纸泻谩o(wú)論從興社之意還是花箋的文氣上都可以看出探春那“天生我才必有用”的積極的人生態(tài)度和高雅豪爽的魏晉風(fēng)格。正由于“秋爽齋偶結(jié)海棠社”才有以后的寶黛湘眾才女一展才華?！都t樓夢(mèng)》中第四十回這樣寫(xiě)到：

探春素喜闊朗；這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆，如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊；西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大官窯的大盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬，旁邊掛著小槌。

秋爽齋”，人如其齋，齋如其人，一派清淡、高雅的氣韻，就如那束白菊一樣散發(fā)出淡淡的清香。我們不難看出花梨大理石書(shū)案中看出冷硬的線條美，從汝窯花囊及囊中的白菊中看出主人的灑脫、恣意的生活情趣。

最能突出探春性格的是她理家這一回，探春這個(gè)有著自己人生抱負(fù)的女人使得她和大多數(shù)女性有著明顯的不同。她自己也曾這樣說(shuō)到過(guò)“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我心早走了，立一番事業(yè)，那時(shí)自有我一番道理。偏我是個(gè)女孩兒家，一句多話都沒(méi)有我亂說(shuō)的……”從這里可以看出探春不是一個(gè)安心做一個(gè)富人家的小姐。在她理家這個(gè)事情中，她做了兩件讓人佩服的事情。一，就是她免了每位小姐置辦油頭和粉的而兩銀子，這樣既對(duì)姑娘們的損失不大，而且也打擊了賈府買(mǎi)辦的惡勢(shì)力。二是，她在賴大家看見(jiàn)賴大花園的管理方法，認(rèn)為好，就按照這樣的辦法叫人管理賈府花園，只要每月管理的人能奉承 少量姑娘的油頭，脂粉錢(qián)，花園受益就歸她們。這種具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀念的方法，能夠在一個(gè)姑娘手中出現(xiàn)，真的不是一件簡(jiǎn)單的事情。在回目上，曹雪芹題的是“敏探春興利除宿弊”，一個(gè)簡(jiǎn)單的“敏”字，可以看出雪芹也對(duì)這位賈府的三小姐賦予了非常高的關(guān)注，也賜予了她極高的智慧。和探春一起理家的還有李紈和寶釵，但李執(zhí)和寶釵在治家的過(guò)程中始終沒(méi)有引起我們太多的注意，探春的治家能力似乎全部遮掩了他倆的能力，探春在這一治家的過(guò)程中做了很多興利除弊之事，吸引了所有的目光。和王熙鳳相比她的精明干練，毫不亞于她。曹雪芹安排了探春“理家”這一節(jié)，有聲有色地描繪了探春的卓越才識(shí)、恢宏氣度及其堅(jiān)決明敏的改革措施。他殷切地希望有人來(lái)挽救家族的危亡，因而熱情贊賞探春的才識(shí)和魄力。（《末世巾幗的才干》）。這一點(diǎn)，又可以看出她的政治才能，性格中的干練，精明，不愧是“才自精明志自高”。

但探春的身世卻成為她的一大痛處。探春是賈政與趙姨娘所生，雖然是個(gè)賈府三小姐，但不是嫡出，而是庶出。這樣就決定她的出身是很沒(méi)有地位的。只要一冠上庶出的名號(hào)，不管你是多么的優(yōu)秀，多么的精明，她的一切努力都是白費(fèi)。所以在探春的心里一直有委屈和痛苦，無(wú)法選擇自己的出身這是最無(wú)奈的。這使得她有著與生俱來(lái)的自卑從而使他變得很敏感，并極力在外人面？前維持強(qiáng)烈的自尊，也極力想擺脫這種境地。正是這種心理對(duì)她也產(chǎn)生了極為重大的影響。

出世之道中，《紅樓夢(mèng)》第六十五回，賈璉的小廝興兒有一段精彩的言論，可算是對(duì)探春的形象概括：“玫瑰花又紅又香，無(wú)人不愛(ài)的，只是有刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太養(yǎng)的，‘老鴰窩里出鳳凰”。探春暫代鳳姐理家時(shí)的紀(jì)律嚴(yán)明和尊嚴(yán)受到威脅時(shí)的有力的一巴掌，突出了她“有刺戳手”的性格。但這位帶刺的“玫瑰花”身上，也有一件事令人難以理解，甚至招來(lái)了不少非議，這就是她的“刺”也傷害著她的生母趙姨娘。趙姨娘的兄弟趙國(guó)基死了，被王夫人委以重任暫時(shí)理家的探春按照舊例給了趙家二十兩銀子的喪葬費(fèi)。趙姨娘嫌賞銀太少，跑來(lái)跟探春吵鬧。趙姨娘先是責(zé)備探春：“這屋里的人都踩下我的頭去還罷了。姑娘你也想一想，該替我出氣才是。”探春忙道：“姨娘這話說(shuō)誰(shuí)？我竟不解。誰(shuí)踩姨娘的頭？說(shuō)出來(lái)我替姨娘出氣?！碑?dāng)即趙姨娘說(shuō)出探春只顧討老太太、王夫人的疼，不拉扯趙家?！叭缃駴](méi)有長(zhǎng)羽毛，就忘了根本，只揀高枝飛去了！”探春沒(méi)有聽(tīng)完趙姨娘的話，已氣得“臉白氣噎”，反駁道：“誰(shuí)是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點(diǎn)，哪里又跑出一個(gè)舅舅來(lái)？我倒素習(xí)按理尊敬，越發(fā)敬出這些親戚來(lái)了。既這么說(shuō)，環(huán)兒出去，為什么趙國(guó)基又站起來(lái)，又跟他上學(xué)？為什么不拿出舅舅的款來(lái)？……”血緣關(guān)系是與生俱來(lái)的，是最神圣最微妙的關(guān)系，無(wú)論你走到天涯海角，身上永遠(yuǎn)流著親人的血。而探春對(duì)自己的生身之母怎么會(huì)這么冷酷呢？初看紅樓時(shí)最令我費(fèi)解的就是探春口口聲聲叫生母為姨娘，稱(chēng)舅舅為奴才。

最后我們?cè)賮?lái)看看探春的結(jié)局。她的結(jié)局有著不一樣的一輪，但基本上有了統(tǒng)一的看法，就是成了海外的王妃。這也許和曹雪芹的原意有點(diǎn)不符合，但我們可以從前八十回看到一些暗示。

第五回金陵十二釵正冊(cè)中的判詞，我們也許都知道，這里對(duì)各個(gè)小姐、姑娘的評(píng)說(shuō)暗含了她們的未來(lái)。在判詞中寫(xiě)到“后面又畫(huà)著倆人放風(fēng)箏，一片大海，一支大船，船中有一個(gè)女子，掩面泣涕之狀”“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?！蓖瑫r(shí)在第七十回中，探春寫(xiě)出半首《南柯子》也可以證明她遠(yuǎn)嫁的事實(shí)。我們可以再看第六十三回《壽怡紅群芳開(kāi)夜宴》，這里為幫寶玉過(guò)生日，大觀園的姐妹在怡紅院開(kāi)夜宴，在其行酒令的時(shí)候每個(gè)人要抽簽，簽上都有考語(yǔ)，考語(yǔ)上都預(yù)示這個(gè)人的命運(yùn)，這是很明顯的。例如寶釵抽到一支有牡丹，曰“艷冠群芳”黛玉抽到的簽上有芙蓉，曰“風(fēng)露清愁”而探春抽到的是一支“杏花”，探春抽到簽時(shí)，眾姐妹都笑道“家里已經(jīng)有個(gè)王妃，難道你也是個(gè)王妃。原來(lái)，探春抽的簽中“瑤池仙侶”“日邊”都意味著她將成為帝將之妻，可見(jiàn)探春是王妃這是無(wú)疑的。這和注解“得貴胥”是一致的，賈府已經(jīng)是公侯之家，只有嫁入比公侯更高的門(mén)中，才可以稱(chēng)得“得貴婿”。而書(shū)中探春嫁給“鎮(zhèn)?？傊啤钡膬鹤樱钦f(shuō)不通的。所以探春是海外的王妃，也只能是海外的王妃。

封建宗法制度有悖于人之常情，這不是探春的錯(cuò)。出身低賤也不是趙姨娘的錯(cuò)，然而后天不堪的品行也許只能歸咎于趙姨娘。盡管探春對(duì)生母的不近人情有很多值得原諒的理由，她仍要繼續(xù)承受眾多讀者的批評(píng)指摘。這就是宗教法制下的產(chǎn)物。

探春治世思想及機(jī)敏的性格、處世之道及含悲遠(yuǎn)嫁的結(jié)局，這些線索都暗示了探春生活的飄搖不定。探春的這一人物正是作者對(duì)沒(méi)的肯定，是在美的毀滅當(dāng)中給人一種憐惜，成為了作品審美價(jià)值的最重要源泉。探春也由此成了一個(gè)耐人尋味的人物。（作者單位：湖北民族學(xué)院科技學(xué)院）