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      秦漢法制研究簡述(1995—2015)

      2015-05-30 03:42:49徐藝書
      2015年51期
      關(guān)鍵詞:律令研究綜述

      徐藝書

      摘 要:從整體上看,近二十年來學(xué)界關(guān)于秦漢法制問題的研究成果頗為豐富。的論文與之前相比,研究視野更為寬廣,角度更加新穎,增添了許多新的研究思維。本文分別從秦漢法制體系的淵源、內(nèi)容、特點(diǎn)及影響等方面,將這一時(shí)期的代表性研究成果進(jìn)行分類評述。

      關(guān)鍵詞:秦漢法制;律令;法制體系;研究綜述

      秦漢法制的形成和發(fā)展是中國古代法制史的重要組成部分。在1975年云夢秦簡出土后,秦漢法制相關(guān)問題的研究眾多,產(chǎn)生較多優(yōu)秀成果,尤以秦漢律令研究最為火熱,專門介紹秦漢法制的相關(guān)綜述成果中,比較重要的有陳曉楓、柳正權(quán)《中國法制史研究世紀(jì)回眸》(《法學(xué)評論》,2001年第6期)一文,分別從筑基時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、變革時(shí)期、停滯時(shí)期、恢復(fù)和發(fā)展時(shí)期等五個(gè)階段,對中國法制史在二十世紀(jì)的研究狀況進(jìn)行綜述。文章內(nèi)容全面,特別是對古代法制史的重要考古資料進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)和分析,對研究秦漢法制史研究具有參考作用。另有薛洪波《中國內(nèi)地秦漢家族法研究百年綜述》(《中國史研究動(dòng)態(tài)》,2012年第5期)一文,從刑法、繼承法、婚姻法等視角,回顧秦漢家族法的研究歷程。

      本文主要回顧近二十年秦漢法制史研究的新進(jìn)展和新問題,對已發(fā)表的重要秦漢法制史學(xué)術(shù)期刊論文進(jìn)行綜述和簡析,以期為后續(xù)研究者提供思考空間,促進(jìn)該課題進(jìn)一步發(fā)展?,F(xiàn)將1995年至2015年秦漢法制研究重要研究成果擇要簡述如下。

      一、秦漢法制體系淵源

      秦始皇令民“以法為教,以吏為師”,體現(xiàn)了秦朝對法的重視,至漢初蕭何制《九章律》,這一時(shí)期的封建國家已經(jīng)具有了相對完整的法律體系。同時(shí),這些成果的產(chǎn)生與先秦時(shí)期法制的奠基與發(fā)展是不可分割的。對此學(xué)界從文獻(xiàn)和史料上多有分析,產(chǎn)生不少研究成果。

      戰(zhàn)國時(shí)期各國政治制度和思想文化的發(fā)展,成為秦漢時(shí)期國家法制建設(shè)的基礎(chǔ)。朱紅林在《戰(zhàn)國時(shí)期國家法律的傳播——竹簡秦漢律與<周禮>比較研究》(《法制與社會(huì)發(fā)展》,2009年第3期)一文中,以《周禮》為主的歷史文獻(xiàn)與出土簡牘相結(jié)合進(jìn)行研究。戰(zhàn)國時(shí)期國家法律制度化的傳播,促進(jìn)古代律學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,對于建立封建國家法率體系具有重要意義。本文較為詳細(xì)地介紹了戰(zhàn)國時(shí)期國家法律傳播特點(diǎn)。包括法律“從上到下,先官后民,抄法讀法明法用法”①的傳播特點(diǎn);核對修正法律條文的過程特點(diǎn);吏民明法并互相監(jiān)督的途徑特點(diǎn)。陳乃華在《論齊國法制對漢制的影響》(《中國史研究》,1997年第2期)一文中,引銀雀山漢墓竹簡《守法守令十三篇》為依據(jù),結(jié)合歷史文獻(xiàn),詳細(xì)論述了齊國法制在軍法、刑法、市法、大小縣制四個(gè)方面對漢代法制的影響,為漢代法制的建設(shè)提供了重要的借鑒作用。方瀟在《陰陽五行學(xué)說與秦漢法律路線之選擇》(《法商研究》,2004年第6期)一文中,論述了春秋戰(zhàn)國時(shí)期陰陽五行學(xué)說與五德終始說的關(guān)系,以及對秦代“法治”路線以及漢代“德治”路線的聯(lián)系與影響。正是這種五行相勝的理論基礎(chǔ)為秦漢時(shí)期的統(tǒng)治者所繼承,使這時(shí)期的法律制定也受到了陰陽五行學(xué)說的影響。

      同時(shí),漢代國家的法制建設(shè),是繼承在秦代法制制度的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展起來的?!皾h承秦制”同樣也體現(xiàn)在秦漢時(shí)期的法律制度上。

      車佐賢在《從出土簡牘看秦漢法律制度的繼承和發(fā)展》(《甘肅社會(huì)科學(xué)》,2002年第3期)一文中,依據(jù)出土簡牘與傳世文獻(xiàn),分別從秦漢法律思想、定罪量刑原則、具體律令條文三個(gè)方面來分析論述秦漢法制的繼承和發(fā)展。文章認(rèn)為“漢朝雖然有不少改革和發(fā)展,但有相當(dāng)內(nèi)容卻保持了秦朝的舊觀”②。這一觀點(diǎn)為秦漢法律制度的承襲關(guān)系研究起到了促進(jìn)作用。閆曉君在《略論秦律對漢律的影響》(《甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào)》,2005年第5期)一文中,通過睡虎地秦簡與張家山漢簡的比較研究,對一些秦漢律的具體條文的嚴(yán)格考述來說明漢律對秦律的繼承,不斷對秦律進(jìn)行調(diào)整,頻繁地創(chuàng)制新法,使?jié)h律體系不斷完善發(fā)展。

      關(guān)于秦漢法制體系淵源問題的研究,還有姜麗麗《試析秦漢法制沿革》(《福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版)》,2010年S1期)、呂安青《先秦儒家法律思想探源》(《政法論壇》,1998年第1期)、程政舉《先秦和秦漢的集體審判制度考論》(《法學(xué)》,2011年第9期)、馬克林《略論戰(zhàn)國秦漢的經(jīng)濟(jì)立法思想》(《西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,1997年第3期)等多位學(xué)者的研究成果。這些文章介紹先秦時(shí)期與秦漢時(shí)期具體法制的特點(diǎn),比較論述秦漢法制形成的政治淵源和思想淵源,是研究秦漢法制沿革問題的重要參考資料。

      二、秦漢法制內(nèi)容

      隨著大量秦漢史的簡牘內(nèi)容的出土,關(guān)于秦漢史的研究內(nèi)容更加豐富,研究領(lǐng)域更加廣泛。其中關(guān)于秦漢法制史的研究主要體現(xiàn)在秦漢律令的內(nèi)容、程序、以及法律體系的演變特點(diǎn)。這些研究成果通過對秦漢律令的整體性研究和具體法律的研究,對整體秦漢法制體系的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和歸納。

      (一)秦漢律令

      秦漢律令的研究是秦漢法制體系研究的重要內(nèi)容。孟彥弘在《秦漢法典體系的演變》(《歷史研究》,2005年第3期)一文中,詳細(xì)闡述了《法經(jīng)》、《魏律》在中國古代法律體系中的重要意義和律與令的含義及其關(guān)系問題。該文提出觀點(diǎn),認(rèn)為對中國古代法律發(fā)展來說,秦漢法律的發(fā)展成果和貢獻(xiàn),“一是刑名,即刑罰體系的確立;二是刑法,即法典體系的建立,而其中最為突出者即律篇結(jié)構(gòu)的固定”③。駢宇騫、王任林在《出土簡牘法律文書述略》(《中國典籍與文化》,2011年第4期)一文中將出土簡牘中秦漢三國時(shí)期的有關(guān)律令條款及司法文書,進(jìn)行較為系統(tǒng)的分類和整理研究。該文主要分類研究簡牘中對律、令、科品、比的記載,論述秦漢三國時(shí)期各類律法制定的內(nèi)容和特點(diǎn),通過記載的不同案例比較不同時(shí)期律法條文的變化,開拓了研究者的研究視野,對法學(xué)史的研究提供了重要的參考價(jià)值。

      針對秦漢律篇的結(jié)構(gòu)問題,楊振紅在《秦漢律篇二級(jí)分類說——論<二年律令>二十七種律均屬九章》(《歷史研究》,2005年第6期)一文中提出秦漢律篇存在二級(jí)分類說。該文對學(xué)界之前關(guān)于秦漢律法的研究進(jìn)行總結(jié),通過對出土簡牘和傳世文獻(xiàn)結(jié)合研究,重新解構(gòu)漢律結(jié)構(gòu),提出“秦漢律篇二級(jí)分類說”,認(rèn)為“張家山漢簡《二年律令》以及傳世文獻(xiàn)中不屬于九章的漢代律篇,應(yīng)是九章之下的次級(jí)律篇?!雹茏髡咄ㄟ^《九章律》的形成過程和魏晉以后律篇的演變,逆推戰(zhàn)國秦漢時(shí)期律典形成發(fā)展的特點(diǎn)。除此之外,楊振紅還在《從<二年律令>的性質(zhì)看漢代法典的編纂修訂與律令關(guān)系》(《中國史研究》,2005年第4期)和《漢代法律體系及其研究方法》(《史學(xué)月刊》,2008年第10期)兩篇文章中進(jìn)一步闡述秦漢時(shí)期律令和法典編纂修訂的原則及實(shí)態(tài),并且較為詳細(xì)地介紹了漢代法律體系及其研究方法。

      (二)立法內(nèi)容及程序

      出土簡牘中記載的秦漢律相關(guān)內(nèi)容,推動(dòng)了秦漢時(shí)期具體法律條文的研究。朱紅林在《睡虎地秦簡和張家山漢簡<效律>研究——簡牘所見戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)法規(guī)研究之二》(《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,2014年第3期)一文中介紹了秦漢簡中《效律》的內(nèi)容及其意義。通過對考古資料和傳世文獻(xiàn)的研究,認(rèn)為《效律》作為一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)法律的具體內(nèi)容,包括財(cái)務(wù)交接審核制度、度量衡管理制度、府庫管理制度等方面都對中國古代會(huì)計(jì)制度的發(fā)展有重要影響。

      關(guān)于秦漢時(shí)期的具體刑罰,也具有眾多代表性研究成果。曹旅寧在《釋秦律“拔其須眉”及“斬人發(fā)結(jié)”兼論秦漢的髡刑》(《中國史研究》,2001年第1期)一文中在前人研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合秦律中“髡刑”、“耐刑”、“完刑”等刑罰的內(nèi)容及其變化,從法人類學(xué)的視角對“拔其須眉”、“斬人發(fā)結(jié)”這兩條法律條文加以解釋分析,闡述相關(guān)問題。認(rèn)為髡、耐等刑罰屬于來源于古老同態(tài)復(fù)仇的同害刑。朱紅林在《竹簡秦漢律中的“贖罪”與“贖刑”》(《史學(xué)月刊》,2007年第5期)一文中以秦漢簡牘為史料基礎(chǔ),從四個(gè)方面研究秦漢法律中的“贖罪”與“贖刑”問題。該文認(rèn)為“贖罪”在具體的運(yùn)用過程中有兩種性質(zhì),一是“規(guī)定刑”,二是“替換刑”。文章通過闡述“贖罪”含義、特點(diǎn)及其與“贖刑”的區(qū)別與聯(lián)系,探討“贖罪”在秦漢律中的繼承發(fā)展以及漢律不同時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。

      在秦漢時(shí)期的具體司法程序上,學(xué)界對“三環(huán)”問題的研究比較具有代表性和爭議性。朱紅林在《再論竹簡秦漢律中的“三環(huán)”——簡牘中所反映的是秦漢司法程序研究之一》(《當(dāng)代法學(xué)》,2007年第1期)一文中認(rèn)為簡文中對于老年人訴訟的“三環(huán)”,其意應(yīng)為令其返還考慮。并且進(jìn)一步分析論述“三環(huán)”律產(chǎn)生的原因及其歷史影響。文章通過研究“三環(huán)”律得出結(jié)論,認(rèn)為秦漢律中對老人自訴有所限制,而“不孝”罪則特殊處理。關(guān)于這一問題,劉洋在《再論秦漢律中的“三環(huán)”問題》(《社會(huì)科學(xué)》,2007年第5期)一文中有著不同的看法。該文認(rèn)為,“三環(huán)”并非是對原告加以限制,而是對司法機(jī)關(guān)提出要求,即司法機(jī)關(guān)必須反復(fù)調(diào)查案情,再做出是否受理的決定。都種觀點(diǎn)都為秦漢司法程序的研究提供了重要參考。

      關(guān)于秦漢時(shí)期具體律令的相關(guān)研究還包括于凌《秦漢“律令學(xué)”釋義》(《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,2008年第5期),李均明《<二年律令·具律>中應(yīng)分出<囚律>條款》(《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2002年第3期),閆曉君《張家山漢簡<告律>考論》(《法學(xué)研究》,2007年第6期),張愛華、孫志勇《漢朝典章<九章律>初析》(《蘭臺(tái)世界》,2013年第9期),彭浩《<津關(guān)令>的頒行年代與文書格式》(《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2002年第3期),宋磊、尚琤《竹簡秦漢律中的<軍爵律>、<爵律>考論》(《蘭臺(tái)世界》,2013年33期),這些文章在不同的角度,從具體的出土簡牘和文獻(xiàn)著手,研究秦漢律令研究的相關(guān)問題,進(jìn)一步為中國古代律令學(xué)和秦漢法制發(fā)展演變等課題研究提供了重要的參考材料。

      三、秦漢法制特點(diǎn)及影響

      秦漢法制的特點(diǎn)是中國古代法制史的重要研究內(nèi)容,這一時(shí)期以來我國對相關(guān)問題的研究頗有成果。對秦漢法制的特點(diǎn)的研究,學(xué)者們?nèi)跃劢褂诜ㄖ蒲葑兊奶攸c(diǎn)和法制思想的特點(diǎn),并且通過研究中國歷代法制體系的變化,進(jìn)一步探討秦漢法制的產(chǎn)生和發(fā)展在中國法制史的地位和對后世的影響。

      黃留珠、富谷至在《秦刑法思想初探——秦漢刑罰思想研究之一》(《西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2001年第4期)一文中系統(tǒng)總結(jié)了商鞅及《商君書》為代表的秦刑法的六大思想特點(diǎn),并結(jié)合考古和文獻(xiàn)資料進(jìn)一步探討秦刑法演變的過程。認(rèn)為秦朝的刑法繼承了商鞅變法的思想基礎(chǔ),曾出現(xiàn)過“緩刑罰”的變化,但是秦法最終卻仍向極端化、絕對化方向轉(zhuǎn)變。該文為秦朝法律制度史以及秦“刑法思想”的研究提供了參考。于凌在《試析秦漢時(shí)期的“明習(xí)律令者”》(《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,2011年第3期)一文中通過對秦漢時(shí)期“明習(xí)律令者”家世、政治形象及法律傳習(xí)特點(diǎn)影響進(jìn)行分類研究,認(rèn)為秦漢時(shí)期習(xí)法之風(fēng)頗盛的特點(diǎn),使行政效率顯著提高,同時(shí)習(xí)法對民族關(guān)系的緩和及民族融合方面起到了積極作用。

      秦漢時(shí)期的法制思想淵源頗深,學(xué)界對相關(guān)問題的討論仍聚焦在“禮”、“法”關(guān)系和儒家思想對法律的影響程度上。楊振紅在《從出土秦漢律看中國古代的“禮”、“法”觀念及其法律體現(xiàn)——中國古代法律之儒家化說商兌》(《中國史研究》,2010年第4期)一文中通過研究考古材料和傳世文獻(xiàn)中的秦漢律,認(rèn)為其基本框架和內(nèi)容,都蘊(yùn)藏著家族主義和等級(jí)觀念,并非如學(xué)界普遍觀點(diǎn)一樣認(rèn)為法律儒家化。該文探討了秦漢律在立法思想上對前人的繼承和發(fā)展,以及與后世立法思想的關(guān)系。同時(shí)將“禮”、“法”兩者聯(lián)系起來進(jìn)行解讀,體現(xiàn)了秦漢律非儒化的特點(diǎn)。宋磊、尚琤在《法律特權(quán)與刑無等級(jí):法家法治思想中的“悖論”探析》(《河北法學(xué)》,2015年第7期)一文中也通過對考古和文獻(xiàn)資料中法家“刑無等級(jí)”的研究,分析論證秦漢時(shí)期有關(guān)法律特權(quán)的法令并非都是儒家思想影響下的產(chǎn)物。

      除此之外,關(guān)于秦漢法制特點(diǎn)及其影響的優(yōu)秀研究成果還包括趙曉耕、曲詞《從秦漢司法判例看中國早期傳統(tǒng)司法程序制度的意義》(《理論月刊》,2009年第6期),孫喆《從漢承秦制看西漢“嚴(yán)于治吏”的法律思想》(《蘭臺(tái)世界》,2010年第10期),樓勁《“法律儒家化”與魏晉以來的“制定法運(yùn)動(dòng)”》(《南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,2014年第6期),周永坤《“出入人罪”的司法導(dǎo)向意義——基于漢、唐、宋、明四代的比較研究》(《法律科學(xué)》,2015年第3期)等等。這些文章通過研究秦漢時(shí)期具體的法律條文,以及秦漢后期法律制度體系的演變,分析論證了秦漢法制思想的演變過程,以及對后世的作用與影響,是研究中國古代法制史較為重要的參考資料。

      四、結(jié)語

      從整體上看,近二十年來學(xué)界關(guān)于秦漢法制問題的研究成果頗為豐富。與之相關(guān)的論文及著作與之前相比,研究視野更為寬廣,角度更加新穎,增添了許多新的研究思維。

      首先,對秦漢律令內(nèi)容的研究因考古資料的不斷豐富,出現(xiàn)豐富的優(yōu)秀研究成果,尤其在某些具體的問題上出現(xiàn)了不少商榷性質(zhì)的文章,促進(jìn)了相關(guān)問題學(xué)術(shù)交流。其次,在秦漢法制特點(diǎn)及影響的研究上,多數(shù)學(xué)者不局限在秦漢史的框架中,與后世法制演變聯(lián)系起來,進(jìn)一步探討秦漢時(shí)期法制的特點(diǎn)和對于中國古代法制發(fā)展的意義。最后,在秦漢法制體系的淵源研究上,多數(shù)學(xué)者選擇從戰(zhàn)國時(shí)期的政治制度上入手,而對先秦傳統(tǒng)思想對秦漢法制體系的影響研究稍顯薄弱。

      中國古代法制的發(fā)展與變遷,是社會(huì)歷史變遷在政治制度上的反映,具有極高的研究價(jià)值,對中國古代法制史的發(fā)展有著重要的指引和借鑒作用。二十世紀(jì)七十年代以后的出土簡牘彌補(bǔ)了傳世文獻(xiàn)中對古代法律條文記載的部分缺失,有力的推動(dòng)了秦漢法制問題的研究。但是學(xué)界對于秦漢邊疆地區(qū)和少數(shù)民族的法制問題的關(guān)注較少,說明在秦漢法制問題的研究過程中,仍需不斷深入,在具體的律篇上著手,聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行探索和研究。(作者單位:江蘇師范大學(xué))

      注解:

      ① 朱紅林:《戰(zhàn)國時(shí)期國家法律的傳播——竹簡秦漢律與<周禮>比較研究》?!斗ㄖ婆c社會(huì)發(fā)展》,2009年第3期:第119頁。

      ② 車佐賢:《從出土簡牘看秦漢法律制度的繼承和發(fā)展》?!陡拭C社會(huì)科學(xué)》,2002年第3期:第120頁。

      ③ 孟彥弘:《秦漢法典體系的演變》?!稓v史研究》,2005年第3期:第35頁。

      ④ 楊振紅:《秦漢律篇二級(jí)分類說——論<二年律令>二十七種律均屬九章》?!稓v史研究》,2005年第6期:第74頁。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 朱紅林.戰(zhàn)國時(shí)期國家法律的傳播——竹簡秦漢律與《周禮》比較研究.[J]法制與社會(huì)發(fā)展.2009.(3)

      [2] 車佐賢.從出土簡牘看秦漢法律制度的繼承和發(fā)展[J].甘肅社會(huì)科學(xué).2002.(3)

      [3] 孟彥弘.秦漢法典體系的演變[J].歷史研究.2005.(3)

      [4] 楊振紅.秦漢律篇二級(jí)分類說——論《二年律令》二十七種律均屬九章[J].歷史研究.2005.(6)

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