吳長(zhǎng)江

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、常務(wù)副主席

我與陳堅(jiān)相識(shí)在20世紀(jì)90年代末，時(shí)值1997年他來(lái)中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系學(xué)習(xí)。他身上有著北方人正直、爽快、熱情的特點(diǎn)。2000年，他出資在中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系辦獎(jiǎng)學(xué)金，幫助了很多成績(jī)優(yōu)秀但生活困難的學(xué)生，給我留下了很深的印象。作為一位水彩畫(huà)家，他為中國(guó)水彩畫(huà)事業(yè)不辭辛苦、積極奉獻(xiàn)。

陳堅(jiān)是一位很努力和勤奮的畫(huà)家，經(jīng)常在膠東半島和帕米爾高原寫生和創(chuàng)作。在他的作品中所表露的精神境界和審美意趣正是他本真品格和心靈的顯現(xiàn)。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然，是有著豐富的生活體驗(yàn)和真切情感的畫(huà)家。他對(duì)新疆帕米爾高原塔吉克人的關(guān)注，對(duì)人物內(nèi)心世界和精神層面的把握都在他的寫生和創(chuàng)作中得以展現(xiàn)和重構(gòu)。在大量現(xiàn)場(chǎng)寫生的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出一系列來(lái)源于生活、充滿了豐富精神內(nèi)涵的水彩畫(huà)藝術(shù)作品，反映了他對(duì)自然與生命的深刻思考和對(duì)崇高精神的執(zhí)著追求，也形成了他自己的藝術(shù)風(fēng)格和面貌。

陳堅(jiān)水彩畫(huà)的藝術(shù)特色，還在于他對(duì)水彩畫(huà)語(yǔ)言的運(yùn)用：他的水彩語(yǔ)言緊密地依附于精神和情感的表達(dá)，根據(jù)不同作品的表現(xiàn)需要，其畫(huà)面的語(yǔ)言要素，主要包括色調(diào)、運(yùn)筆、水份等水彩技法，都有著相應(yīng)的豐富變化，傳達(dá)給觀眾不同情緒的視覺(jué)感受。

藝術(shù)無(wú)止境，愿陳堅(jiān)在藝術(shù)之路上取得更高的成就。

范迪安

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)

從世界上所有水彩的發(fā)展歷程來(lái)看，二十世紀(jì)以來(lái)，特別是當(dāng)代，中國(guó)水彩就是世界的水彩。實(shí)際上，一方面我們可以從百年來(lái)中國(guó)水彩幾代藝術(shù)家星火相傳的探索中，看到積累起來(lái)的好的精神，另一方面更可以看到在我們改革開(kāi)放的偉大時(shí)代，藝術(shù)家熱愛(ài)生活，用自己的投入來(lái)書(shū)寫水彩藝術(shù)的時(shí)代高度，陳堅(jiān)就是一位重要的代表。

在他的作品中可以看到他對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)生活的熱愛(ài)，也可以看到他對(duì)藝術(shù)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)追求，而這些方面集合在一起，就構(gòu)成了他豐富而維度寬廣的水彩世界。他的作品東到他的家鄉(xiāng)東海之濱，西到帕米爾高原，既有世界各國(guó)的風(fēng)景，更有中國(guó)大地的景象，我想這就是時(shí)代賦予了我們中國(guó)藝術(shù)家用寬廣的視野來(lái)感受各方面生活的能力。因此，陳堅(jiān)的藝術(shù)在維度上是寬廣的，但更重要的是，他能沉住氣、扎根于自己的土壤，把帕米爾高原、家鄉(xiāng)大海邊作為自己長(zhǎng)期生活的基地，真正做到扎根生活、貼近人民，使他真正畫(huà)出了有血有肉的人物形象，而且充滿了一種情懷。

諸迪

文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)

好的藝術(shù)永遠(yuǎn)都離不開(kāi)作者主體精神的表露，不論是什么題材，不論是古典還是現(xiàn)代，也不論是寫實(shí)還是寫意。離開(kāi)了作者自己的作品就只剩下了形式的軀殼和技術(shù)的炫耀，這似乎是一個(gè)不太復(fù)雜的道理，但做到卻不容易。從某種意義上講，水彩畫(huà)創(chuàng)作更是如此。

水彩畫(huà)長(zhǎng)于表達(dá)氣氛、意境，這也使它在氣質(zhì)上比較接近東方人的審美，但在語(yǔ)言方式上仍屬于西方造型體系，注重造型的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富色彩的表達(dá)。由于水彩畫(huà)的特性，它被普遍作為學(xué)習(xí)西方色彩造型的基礎(chǔ)手段，這使其擁有了廣泛的群眾基礎(chǔ)，但也在某種程度上制約了它作為獨(dú)立畫(huà)種在創(chuàng)作上的發(fā)展。習(xí)作代替創(chuàng)作，視覺(jué)的直接描摹代替主觀的發(fā)現(xiàn)，過(guò)分追求中國(guó)畫(huà)式的寫意導(dǎo)致造型的簡(jiǎn)單與空洞，凡此種種，使中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作長(zhǎng)期徘徊不前。

認(rèn)識(shí)陳堅(jiān)很久，但他近期在水彩畫(huà)創(chuàng)作上的進(jìn)展，特別是一組新疆少數(shù)民族人物畫(huà)寫生與創(chuàng)作還是讓我感到有些吃驚——充分發(fā)揮水彩畫(huà)語(yǔ)言特質(zhì)，并把這種特質(zhì)與對(duì)象的表達(dá)很好地結(jié)合，技術(shù)上已漸得心應(yīng)手，更為難得的是在視覺(jué)背后注入的人文氣息，使我們看到作者的身影——一個(gè)好的作者永遠(yuǎn)不會(huì)在自己的作品里缺位。

中國(guó)水彩畫(huà)需要?jiǎng)?chuàng)作上的突破，需要一批有分量的作品，更需要一批有才能的藝術(shù)家，在我看來(lái)，陳堅(jiān)就是其中的一位。

吳為山

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)

我認(rèn)識(shí)陳堅(jiān)是從他的畫(huà)開(kāi)始的，作品中深厚的功力、熱烈的情緒、豐富的想象構(gòu)成了他藝術(shù)與人格的雙重奏。由此，我確信陳堅(jiān)不僅是一位優(yōu)秀的藝術(shù)家，也是一位仗義的朋友。

說(shuō)他是仗義的朋友，是因?yàn)樗坏┱J(rèn)可，就執(zhí)著、就信任、就投入。他對(duì)塔吉克人的鐘情，十多年始終如一，去新疆與他們交心，體悟由特定的地理環(huán)境而塑造出的倔強(qiáng)與雄健的美，純真與燦爛的美。陳堅(jiān)以莊重的形象，平穩(wěn)的構(gòu)圖和清新的色調(diào)描繪塔吉克人物的精神，時(shí)出新意。透過(guò)惟妙惟肖的刻畫(huà)讓我們感知到溫度——溫度構(gòu)成了外物與自身之間最空靈的分界線、最細(xì)膩的感知，溫度代表著生命、活力。對(duì)于藝術(shù)品而言，除了形態(tài)、材質(zhì)和主題的不同外，還有一個(gè)隱在繪畫(huà)概念下的“溫度”。它并非是能用溫度計(jì)測(cè)出的攝氏系數(shù)，而是某種混雜了的心理因素、個(gè)人體驗(yàn)的感知。陳堅(jiān)作品的溫度，一邊極為私人化，充斥創(chuàng)作者本人的風(fēng)格，同時(shí)又打上了時(shí)代的烙痕。

陳堅(jiān)出生于青島，大海之子，大海性情，大海的氣度！這也注定他以海為母題的作品具有超越性。他在以塔吉克人為表現(xiàn)對(duì)象與以海為表現(xiàn)素材的互動(dòng)中獲得人與自然的思考，從而升華自己的人生和藝術(shù)的境界。

尚輝

中國(guó)美協(xié)理事、國(guó)家當(dāng)代藝術(shù)研究中心專家委員會(huì)委員、《美術(shù)》雜志執(zhí)行主編

陳堅(jiān)的水彩畫(huà)改變了一般水彩畫(huà)流于的寫生習(xí)作性，而呈現(xiàn)出較為濃重的創(chuàng)作性特質(zhì)，這種創(chuàng)作性顯然來(lái)自于他對(duì)于帕米爾高原、塔吉克民族長(zhǎng)期的情感浸潤(rùn)。那里的每個(gè)鄉(xiāng)民幾乎都成為他精神的維系者，是純樸的精神升華了他的那些畫(huà)作。在當(dāng)代畫(huà)壇沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)像陳堅(jiān)那樣把那爿高原作為他的精神母地，他以近乎宗教信徒般的虔誠(chéng)與他們相交往，也以宗教信徒般的虔誠(chéng)描繪他們的形象。陳堅(jiān)不止一次地告訴筆者，你到了那里，什么都會(huì)放下；只有到了那里，你才會(huì)強(qiáng)烈地發(fā)現(xiàn)我們這個(gè)文明社會(huì)所缺乏的真誠(chéng)與信任。凈化，是陳堅(jiān)在那爿高原上獲得的最多的精神滋養(yǎng)。

陳堅(jiān)的水彩畫(huà)改變了一般水彩畫(huà)的小情趣，使之具有大氣象、大格局、大歷史的精神承載體，但這種“大”并不是簡(jiǎn)單直白地?cái)⑹鰵v史與現(xiàn)實(shí)主題，而是在那些看似平凡的民生形象與朝暮風(fēng)景里揉入他的精神感悟，這種“大”顯然來(lái)自于他內(nèi)在精神的深沉浩茫。

陳堅(jiān)在當(dāng)代中國(guó)美術(shù)界越來(lái)越成為一個(gè)響亮的名字，并越來(lái)越多地受到國(guó)際藝術(shù)界同仁的關(guān)注與贊賞。他將這些水彩畫(huà)稱作紙上作品，或許表明了他不囿于水彩畫(huà)概念以及不局限于水彩畫(huà)本身的創(chuàng)作范圍。不論怎樣，他的這些作品都能夠讓人們刷新對(duì)于當(dāng)代中國(guó)水彩畫(huà)探索的方向與藝術(shù)高度的認(rèn)知。

殷雙喜

中央美術(shù)學(xué)院教授

在中國(guó)當(dāng)代水彩畫(huà)的畫(huà)家群體中，陳堅(jiān)是近年來(lái)進(jìn)步卓著、引人注目的一位優(yōu)秀畫(huà)家。他的作品顯示出一種在簡(jiǎn)潔中蘊(yùn)含豐富，在整體的氣勢(shì)中表現(xiàn)微觀世界的精妙，以個(gè)體的虔誠(chéng)之心感受大自然的莊嚴(yán)永恒，使一向被認(rèn)為“小”的水彩畫(huà)有了“大”的氣象。同時(shí)，在陳堅(jiān)的水彩畫(huà)中，我們能夠感受到一位北方畫(huà)家所特有的堅(jiān)定與大氣，這既是一種地域文化與歷史所賦予畫(huà)家的個(gè)人氣質(zhì)，也是畫(huà)家對(duì)當(dāng)代文化的獨(dú)特理解與呈現(xiàn)。

陳堅(jiān)作品中的山之高與海之深，內(nèi)中相通的是它們的博大，相比于喧囂的都市，都有著某種超脫凡俗的風(fēng)骨，一如他作品中那些生活在帕米爾高原上的塔吉克人。這種超脫，與現(xiàn)今以新奇為時(shí)尚、以刺激為目的的藝術(shù)世界，似乎顯得有些隔膜。但這種隔膜，正顯出陳堅(jiān)的堅(jiān)守，因?yàn)樗鞍阉囆g(shù)當(dāng)成一種信仰”，而不是“獵奇”。

在他眼中，無(wú)論風(fēng)景還是人物，其所代表的都是一個(gè)莊嚴(yán)的世界。他的作品，在功利色彩濃重的當(dāng)下社會(huì)中，為我們建造了一座寧?kù)o的精神家園。當(dāng)我們欣賞陳堅(jiān)的藝術(shù)作品，并且追隨他進(jìn)入心靈的遠(yuǎn)游之時(shí)，我們已經(jīng)忘記了有關(guān)水彩畫(huà)的畫(huà)種、畫(huà)幅與技巧的糾結(jié)，我們的精神已經(jīng)與高山大海融為一體，在瞬間獲得了永恒。

王鏞

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師

陳堅(jiān)是當(dāng)代中國(guó)水彩畫(huà)藝術(shù)的領(lǐng)軍人物和代表畫(huà)家之一，是崇尚藝術(shù)的精神價(jià)值的理想主義者。在這個(gè)信仰危機(jī)的時(shí)代，他把藝術(shù)當(dāng)成自己虔誠(chéng)的信仰；在這個(gè)精神迷失的世界，他把質(zhì)樸當(dāng)成自己精神的追求。陳堅(jiān)水彩畫(huà)藝術(shù)的質(zhì)樸精神，主要來(lái)自他質(zhì)樸的性格，來(lái)自他對(duì)山東膠東半島大海的質(zhì)樸的自然之美與新疆塔吉克族的質(zhì)樸的人性之美的心靈感受，也來(lái)自他對(duì)水彩畫(huà)藝術(shù)的高雅的審美境界與單純的繪畫(huà)語(yǔ)言的自覺(jué)追求。正因?yàn)樗麍?zhí)著地追求質(zhì)樸的精神，追求質(zhì)樸的自然和質(zhì)樸的人性，才使他的水彩畫(huà)藝術(shù)富有了深邃的精神內(nèi)涵和真摯的情感表現(xiàn)，也使他的水彩畫(huà)藝術(shù)在審美境界與繪畫(huà)語(yǔ)言上都有所拓展，格調(diào)高雅、形式單純、現(xiàn)代感強(qiáng)烈。特別是他創(chuàng)作的山東膠東半島海景與新疆塔吉克族人物兩大系列作品，已成為當(dāng)代中國(guó)水彩畫(huà)藝術(shù)的范例。

陳堅(jiān)現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。幾年來(lái)他與他的同事們一起反復(fù)思考當(dāng)代中國(guó)水彩畫(huà)藝術(shù)的現(xiàn)狀與未來(lái)，積極組織全國(guó)各地的水彩畫(huà)藝術(shù)展覽和研討活動(dòng)，扶持和獎(jiǎng)掖水彩畫(huà)藝術(shù)的新人，呼吁美術(shù)理論界關(guān)注水彩畫(huà)藝術(shù)問(wèn)題，促使水彩畫(huà)藝術(shù)從邊緣進(jìn)入主流，從附庸蔚為大國(guó)，形成空前繁榮的局面。這可能是畫(huà)家追求的更博大的精神、更崇高的理想。

陳堅(jiān)藝術(shù)履歷

2001年 在中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系設(shè)立“陳堅(jiān)獎(jiǎng)學(xué)金”

2004年 在北京798藝術(shù)中心3818庫(kù)畫(huà)廊舉辦 “走近西域”陳堅(jiān)、田莉水彩畫(huà)展

2005年 在新疆師范大學(xué)舉辦陳堅(jiān)、田莉水彩作品展

2009年 在威海舉辦“陳堅(jiān)水彩畫(huà)展”

2012年 在巴黎中國(guó)文化中心舉辦“質(zhì)樸的精神——陳堅(jiān)紙上作品展”

2014年 在湖北美術(shù)館舉辦“質(zhì)樸的精神——陳堅(jiān)紙上作品展”

2015年 在山東美術(shù)館舉辦“質(zhì)樸的精神——陳堅(jiān)紙上作品展”