徐雯雯

對于初中語文教學(xué)而言，文學(xué)作品是其不可或缺的一部分。一部好的文學(xué)作品不僅真實(shí)反映了作者思想層次與精神體悟，同時也在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生陶冶情操、領(lǐng)悟人生，其蘊(yùn)含的精神力量毋庸置疑。在初中語文教學(xué)中，文學(xué)作品鑒賞教學(xué)作為一個平臺充分展現(xiàn)了文學(xué)作品的教育價值以及思想意義，其對于學(xué)生語文能力以及情感感悟能力的強(qiáng)化具有至關(guān)重要的作用。

一、體驗(yàn)式教學(xué)概述

體驗(yàn)式教學(xué)可以用“身臨其境”和“感同身受”這八個字來加以簡單總結(jié)，其重視在教學(xué)過程中著眼于學(xué)生認(rèn)知水平差異以及學(xué)習(xí)規(guī)律，設(shè)計出與教材內(nèi)容相切合的課堂情境，再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容背景，學(xué)生在這樣的課堂氛圍中能夠“身臨其境”，其形象認(rèn)知能力得到強(qiáng)化，其對于學(xué)習(xí)內(nèi)容有了更為深刻的理解，同時教學(xué)效果也隨之提升。

二、初中語文文學(xué)作品教學(xué)中“體驗(yàn)式”教學(xué)策略

1.創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)平臺。對于體驗(yàn)式教學(xué)來說，課堂體驗(yàn)是其核心所在。教師在課堂教學(xué)活動中應(yīng)充分重視學(xué)生心理變化與實(shí)際感受，為其創(chuàng)色真實(shí)、貼近于教材的體驗(yàn)平臺，從而引導(dǎo)學(xué)生全面吃透教材內(nèi)容，并能夠通過深層次發(fā)掘來獲取寶貴的體悟與感受。以蘇教版語文第四單元誦讀欣賞中《西江月·夜行黃沙道中》為例，與現(xiàn)代文學(xué)相比，古詩詞中更添了一份天人合一、道法自然的韻味，古人對于自然之美的贊嘆和推崇比之今人唯有過之而無不及。而在現(xiàn)代，很多學(xué)生已不知“稻香”之味，不見“茅店”之形，也鮮有 “驚鵲”與“蛙聲”之體驗(yàn)，對于“社林”的概念更是聞所未聞，這在一定程度上影響了學(xué)生對詩詞寓意的理解，不利于學(xué)生充分認(rèn)識詞中所描繪的夏夜之美，更無法理解詞人在看似平淡的景象下潛心的構(gòu)思以及淳厚的感情。筆者基于此充分利用現(xiàn)有教學(xué)條件，通過多媒體技術(shù)播放圖片、視頻或者音頻，為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)課堂體驗(yàn)氛圍，引領(lǐng)學(xué)生們觀看和體驗(yàn)田園風(fēng)光與山村鄉(xiāng)野之美，體驗(yàn)鄉(xiāng)間夜行的獨(dú)有情趣。同時輔以極具鑒別性的圖片，例如舊時的小橋流水、隨風(fēng)起伏的稻浪、稀疏星光映襯下的村落、月光下的田野等等，幫助學(xué)生對詩詞內(nèi)容有更為具象的認(rèn)識，同時也能充分理解詞人鄉(xiāng)間夜行之心緒、在稻花香中“忘路之遠(yuǎn)近”卻又怡然自得的情境。

2.引導(dǎo)學(xué)生參與角色體驗(yàn)。在體驗(yàn)式教學(xué)過程中，學(xué)生可以通過角色扮演和體驗(yàn)的方式來嘗試?yán)斫庾髡咚枥L的情境、情感以及思想，這種方式無疑是較為直觀的，其有利于學(xué)生深入領(lǐng)會文本情感。在初中語文教學(xué)中，相當(dāng)一部分教學(xué)素材都反映了作者對其生活體驗(yàn)的闡釋與描摹，還有不少文章作者直接采取第一人稱進(jìn)行寫作。教師在此類文本教學(xué)過程中可采用角色扮演這一教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生對教材內(nèi)容有更為深入的認(rèn)識和體驗(yàn)，以便于更好地推進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)。例如在蘇教版初中語文九年級下冊第二單元中《享受生活》一文教學(xué)中，筆者首先強(qiáng)調(diào)了本文作者海倫？凱勒小時候因高燒導(dǎo)致雙目失明且雙耳失聰，但她依然保持樂觀心態(tài)，以自身為例向大家闡述了怎樣積極地面對困境、面對生活，作者在眼不能看、耳不能聽的情況下依然能夠主動享受生活，并懂得感恩?；诖?，筆者通過角色體驗(yàn)的方式引導(dǎo)學(xué)生對盲者以及失聰者生活的困苦與艱辛加以充分體驗(yàn)，組織學(xué)生通過角色表演來進(jìn)行自主體驗(yàn)，例如讓學(xué)生自行蒙住雙眼，在黑暗中活動、行走并與他人打招呼，體驗(yàn)無光世界的深深恐怖；或者在蒙住雙眼的同時充塞雙耳，周圍同學(xué)屏息保持靜謐，令其體驗(yàn)到聲音和聽覺對于生命的重要性。通過此類角色扮演的方法，學(xué)生能夠更好地融入課堂，體驗(yàn)作者筆下的生活，同時對于教材內(nèi)容的體驗(yàn)也得以深化。

3.激發(fā)學(xué)生想象力，主動創(chuàng)造體驗(yàn)。在初中語文教學(xué)中，培養(yǎng)并提升學(xué)生思維能力，促進(jìn)其思維發(fā)展是極為重要的一項(xiàng)任務(wù)，而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生想象力則是完成這一任務(wù)的重要前提。初中語文中不乏富有奇思妙想的文學(xué)作品，對此教師可充分激發(fā)學(xué)生想象力，引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)造體驗(yàn)，進(jìn)而深入理解文本內(nèi)容與思想主旨，其認(rèn)知能力由此得到強(qiáng)化。我們可以將此種模式視為體驗(yàn)式閱讀教學(xué)的另一種呈現(xiàn)模式，其同樣有利于學(xué)生感受能力、理解能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與強(qiáng)化。

例如在初中語文七年級上冊《天上的街市》一文中，不少學(xué)生在閱讀文章后不禁生發(fā)出濃烈的好奇心，提出“宇宙里真的有天街嗎？”“天街里會是什么樣子？”等諸如此類童趣未泯而富于想象力的問題，筆者對此應(yīng)合理予以引導(dǎo)，巧妙激發(fā)學(xué)生想象力，讓學(xué)生主動發(fā)散思緒，進(jìn)而描繪出腦海中的奇異構(gòu)想。首先應(yīng)尊重學(xué)生的各類想法，引導(dǎo)其慢慢融入作者所描繪的情境，通過一個個美麗空靈如同音符的文字來激發(fā)學(xué)生想象力，然而回歸文章，闡釋為什么牛郎織女不同于以往傳說，由此幫助學(xué)生深入感悟詩人的情感。學(xué)生在此過程中對于詩人由具象的街燈到想象中存在的天上街市之間的跳躍性過渡有了充分的認(rèn)識，同時也體會到了詩人對美好生活的向往以及對現(xiàn)實(shí)黑暗的不齒與痛恨，作者對于自由、幸福以及快樂生活的追求與向往躍然紙上。這種創(chuàng)造體驗(yàn)的方式對于學(xué)生思維能力而言是很有益處，其不僅是體驗(yàn)式教學(xué)的有效實(shí)踐，更激發(fā)了學(xué)生的想象力以及思維能力。

相比于其他學(xué)科，語文學(xué)科有其自身特殊性。從本質(zhì)上來說，語文是一種交流工具，而增強(qiáng)學(xué)生溝通交流的能力、通過語文教學(xué)特有的感染性以及形象性不斷提升學(xué)生綜合素質(zhì)與文化修養(yǎng)則是語文教學(xué)的目標(biāo)所在。初中學(xué)生在生理和心理層面均處于發(fā)育期，而初中語文教學(xué)則可有效培養(yǎng)其溝通交流以及人際交往能力，其中體驗(yàn)式教學(xué)是初中語文教學(xué)的一個重要模式。初中語文教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)平臺、引導(dǎo)學(xué)生參與角色體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生想象力并主動創(chuàng)造體驗(yàn)這三個步驟來開展體驗(yàn)式教學(xué)，以直觀的方法強(qiáng)化學(xué)生對于文學(xué)作品的情感體會，有效激發(fā)學(xué)生想象力，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語文能力以及情感感悟能力。