張幫國

摘 要：禮儀是人類為維持社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。對一個人來說，是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個重要內(nèi)容。目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家長望子成龍追求分?jǐn)?shù)，禮儀教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時代的進(jìn)步，社會的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明禮儀教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。

關(guān)鍵詞：文明禮儀 教育 思考

文明行為的養(yǎng)成必須從小學(xué)生抓起。學(xué)校作為文化建設(shè)和傳播的主陣地，在對學(xué)生文明禮儀教育中起作十分重要的作用。學(xué)校如何有效對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，我作如下思考。

一、加強(qiáng)宣傳、形成氛圍

1.首先對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。目前，許多學(xué)生文明禮儀知識薄弱，要改變這一現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手，雖然時過境遷，文明禮儀規(guī)范在不斷地發(fā)展變化，但歸納起來不外乎有這樣幾個方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對外交往中，重形象、講禮儀；在社會生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境、善待自然。

2.營造良好的育人氛圍，學(xué)校應(yīng)通過各種學(xué)生集會大力宣講文明禮儀的重要性，學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成哪些文明禮儀習(xí)慣。在不同場合的醒目位置寫下文明用語或文明警示語。隨時提醒學(xué)生克服不文明行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

二、學(xué)校要形成對學(xué)生文明禮儀教育齊抓共管的長效機(jī)制

學(xué)校工作德育為首，文明禮儀作為德育工作的一個重要組成，必須放在學(xué)校工作的重要位置。這不僅是一個時代教育的需要，更是文化傳承的需要、學(xué)生終身發(fā)展的需要。學(xué)校應(yīng)形成以分管校長為首，德育處、教導(dǎo)處組織，班主任和全體教師具體實(shí)施的文明禮儀教育網(wǎng)絡(luò)，并將學(xué)生文明禮儀教育成果拿入教師工作考核。使文明禮儀教育工作有組織、有步驟地持續(xù)開展才會取得好的效果。

三、樹立學(xué)習(xí)榜樣

1.教師要身正為范

我國古代思想家、教育家孔子說過，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的必要性。陶行知先生一身恪守自己提出的“以教人者教已”的箴言，始終嚴(yán)以律已。縱觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以自己崇高的人格力量樹立萬世豐碑，成為“萬世師表”。學(xué)生思想和行為的可塑性很強(qiáng)，他們身邊人的一言一行，他們都會模仿。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的言行就成了學(xué)生模仿的對象，教師的言行理應(yīng)成為學(xué)生的表率。這樣在教師言行的潛移默化的影響中，學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣會自然形成，所謂“近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理。

2.樹立學(xué)生榜樣

同學(xué)之間朝夕相處的世界，構(gòu)成了學(xué)生成長的環(huán)境。他們相互模仿言行。每個學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，都有言行得體的時候。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中文明禮貌的言行，并在學(xué)生中及時表揚(yáng)，這既是對學(xué)生文明言行的肯定，同時也給學(xué)生樹立了榜樣。受到肯定的學(xué)生會更加約束自己，在今后的言行中會更加文明禮貌。同時也讓其它的同學(xué)有了言行的參照、學(xué)習(xí)的榜樣。這樣在學(xué)生互學(xué)互勉中構(gòu)建起文明成長的環(huán)境。

四、教育形式讓學(xué)生易于接受

對學(xué)生文明禮儀教育應(yīng)避免空洞的說教，應(yīng)采用適當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生易于接受，使他們的心靈受到觸動。

1.講故事往往可以收到更好的效果，如在教育學(xué)生不要隨便亂動別人東西時，我給學(xué)生講了“面試”的故事。北京有一家外資企業(yè)招工，對學(xué)歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來應(yīng)聘。這些年青人，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)，總經(jīng)理面試。這些年青人想，這很簡單，只不過走走過場罷了，準(zhǔn)十拿九穩(wěn)了。沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說：“很抱歉，年青人，我有點(diǎn)急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年青人說： “沒問題，您去吧，我們等您?！崩习遄吡?，年輕人一個個躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個好看。10分鐘后，總經(jīng)理回來了，說：“面試已經(jīng)結(jié)束?！薄皼]有啊？我們還在等您啊。”老板說：“我不在的這一段時間，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個人被錄取。因?yàn)?，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人。” 哎呀，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬千呢？他們說：“我們長這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西?！辈挥美蠋熣f教，學(xué)生從故事中很清楚地明白，不經(jīng)他人允許，亂翻別人東西是這些年青人面試失敗的原因。從此我們班的學(xué)生改掉了亂翻別人東西的毛病。

2.通過活動對學(xué)生進(jìn)行品行教育?；顒邮菍W(xué)生自己的實(shí)踐，在親身經(jīng)歷中，通過自己身臨其境的感受獲得情感體驗(yàn)和價值取向。這樣的教育往往使人刻骨銘心，終生難忘。我們可以通過組織主題班隊(duì)活動，對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的針對性教育；組織學(xué)生幫助班級困難學(xué)生、看望孤寡老人、殘疾人，幫他們做一些力所能及的事，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和社會責(zé)任心；組織學(xué)生參加英模報告會，感受他們的先進(jìn)事跡，樹立愛祖國、愛人民、立志為祖國奉獻(xiàn)的精神。

五、要形成家、校結(jié)合的教育機(jī)制

父母是孩子的第一任老師，父母言行長期對孩子的耳濡目染將給孩子留下深刻的影響，有的甚至成為孩子終生效仿的榜樣，尤其是父母的人生觀、世界觀、是非觀和思想意識、道德行為和道德標(biāo)準(zhǔn)、處世原則和處事標(biāo)準(zhǔn)，一但被孩子認(rèn)可，是很難改變的。為此學(xué)校要通過各種形式，如通過家長會達(dá)成家校對學(xué)生文明禮儀教育的共識；通過家訪反饋學(xué)生在家校的表現(xiàn)，家庭對學(xué)生教育的情況。達(dá)成家庭和學(xué)校對學(xué)生文明禮儀教育的統(tǒng)一，形成教育的合力。

十年樹木，百年樹人。學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成非一朝一夕，不論遇到什么情況，只要教師心懷學(xué)生，為學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)，堅(jiān)持不懈，持之以恒，身正為范。相信文明禮儀之花會綻放校園，開遍社會。