尋濤

【摘要】音樂創(chuàng)造性思維的突出表現(xiàn)莫過于音樂創(chuàng)作，但是在中小學(xué)的音樂教學(xué)過程中，不可能去培養(yǎng)專業(yè)的作曲家，而是應(yīng)該通過音樂的創(chuàng)造性思維活動去啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，發(fā)掘?qū)W生的聰明才智，去培養(yǎng)有創(chuàng)造性的思維的人。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造性；活動

何為創(chuàng)造性思維？如何在音樂課上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？我認(rèn)為創(chuàng)造性思維是在一定的知識積累上，創(chuàng)造性地解決問題、并產(chǎn)生新的思維成果的思維活動。談到在音樂方面的創(chuàng)造性思維，往往使人容易和音樂創(chuàng)作聯(lián)系在一起。當(dāng)然，音樂創(chuàng)造性思維的突出表現(xiàn)莫過于音樂創(chuàng)作，但是在中小學(xué)的音樂教學(xué)過程中，不可能去培養(yǎng)專業(yè)的作曲家，而是應(yīng)該通過音樂的創(chuàng)造性思維活動去啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，發(fā)掘?qū)W生的聰明才智，去培養(yǎng)有創(chuàng)造性的思維的人。那么，如何通過音樂課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

首先要利用學(xué)生已有或容易掌握的知識、經(jīng)驗(yàn)的積累，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。我們都知道，當(dāng)孩子們用七巧板拼動物圖形的時候，如果是孩子們沒有見過的動物，是怎樣也拼不出來的。音樂也是如此。一定的音樂理論知識（如節(jié)拍、節(jié)奏、和聲、復(fù)調(diào)、織體、調(diào)式及調(diào)性等）和經(jīng)驗(yàn)（如感受、理解和表現(xiàn)音樂的能力），是音樂創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，就談不上培養(yǎng)音樂方面的創(chuàng)造性思維。

一、邊聽音樂邊作畫

音樂與繪畫都屬于藝術(shù)課程，二者有許多相通之處。據(jù)說有許多畫家在作畫時喜歡聽音樂，通過聽音樂激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感，從音樂中得出更多新的創(chuàng)意。所以在音樂課堂上，我利用了這種相通的特點(diǎn)，在教授《雨后彩虹》這個合唱作品時，也讓學(xué)生進(jìn)行了邊聽音樂邊作畫的嘗試。

首先我說：“雨過天晴，看！天空中出現(xiàn)了五光十色的彩虹，聽！音樂中表現(xiàn)得彩虹多么絢麗?！庇纱艘稣n題。在欣賞之前，我又給學(xué)生提出問題：“你能聽出作品的段落嗎？每個段落各表達(dá)的是什么意境呢？”學(xué)生帶著問題欣賞之后很準(zhǔn)確地回答了我的問題：第一段是領(lǐng)唱與合唱，音樂舒展，合唱猶如天上行云；中段是歡快的小快板，樂曲親切活潑，并層層遞進(jìn)、發(fā)展而推向最高潮；第三段帶有再現(xiàn)的意義，音樂很激情，是對偉大祖國的熱情歌頌，樂曲是在憧憬與幻想的意境中結(jié)束的，因此作品的曲式結(jié)構(gòu)為A、B、A的三部曲式。在學(xué)生們非常清晰地分析了作品以后，我給他們布置了家庭作業(yè)：用你們手中的畫筆，將感受到的音樂描繪出來。原本我認(rèn)為學(xué)生不會對音樂作業(yè)很重視，只會隨便畫畫、應(yīng)付了事、交差就行的，但令我意想不到的是在第二節(jié)課我檢查作業(yè)的時候，他們都做的非常的好，不僅有美麗的彩虹呈現(xiàn)在雨后的天空，更有些同學(xué)充分發(fā)揮了自己豐富的想象力，如：添加了自由飛翔的小鳥，輝映著彩虹；雨后的小草掛著雨珠；還有小鳥在樹枝上梳理著羽毛……簡直美極了，我給了學(xué)生們高度的評價，聽到老師的贊揚(yáng)，他們也對音樂學(xué)習(xí)的興趣更濃了。

二、通過表演和自編舞蹈體會音樂作品

音樂藝術(shù)的一個突發(fā)特征就是具有音樂形象的不確定性，它是摸不著，看不見的。怎樣讓學(xué)生們?nèi)?shí)實(shí)在在地感受音樂，不妨尋求一種良好的載體。于是，我就讓學(xué)生們將學(xué)過的歌曲，通過小組的合作自編成舞蹈。這樣既激發(fā)了他們自我表現(xiàn)的欲望，也使他們進(jìn)一步感受音樂的深刻內(nèi)涵的魅力。自古以來，歌舞就是一對孿生姐妹，載歌載舞，更能體現(xiàn)藝術(shù)的真諦。

初中的學(xué)生比小學(xué)生要膽怯羞澀，所以一開始他們并不愿意多在音樂課堂上展現(xiàn)自己，寧愿不出聲在座位上看、聽，因此，剛開始創(chuàng)作小的舞蹈片段的時候，我總是提前將一些基本的動作教授給班里面校舞蹈隊(duì)的隊(duì)員，讓他們在課堂上帶頭起來創(chuàng)編和表演，開始要調(diào)動全體同學(xué)卻是有點(diǎn)難，甚至還有些起哄和喝倒彩的搗亂學(xué)生，幾次下來，有的舞蹈隊(duì)隊(duì)員也想退出，不參與表演了；后來我在舞蹈隊(duì)課外活動的時候讓他們涉獵大量的舞蹈素材，教他們各種中外民間舞蹈的基本動作和最簡單的舞蹈創(chuàng)編技法知識，讓他們大膽的展示自己、表現(xiàn)自己，在我不斷地鼓勵下，舞蹈隊(duì)員越來越大膽，其他同學(xué)也慢慢接受了這種創(chuàng)作方式和參與進(jìn)來。

三、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)作曲

能力能直接影響活動效率，使活動順利完成。能力的形成和提高與活動密切相關(guān)，并通過活動表現(xiàn)出來。因此，我認(rèn)為音樂教學(xué)的設(shè)計應(yīng)該以學(xué)生為本、以活動為主，把學(xué)生組織起來，使其能力在活動中得到提高。如在學(xué)習(xí)音樂與人的情感世界這一單元的母愛——《搖籃曲》的時候，我除了給學(xué)生欣賞，讓學(xué)生感受搖籃曲的優(yōu)美旋律以外，還讓學(xué)生體會母愛的偉大，在欣賞完三首不同的搖籃曲的作品以后，我又提出要求：你能不能自己隨意哼唱一首搖籃曲呢？我指導(dǎo)學(xué)生，搖籃曲一定要唱得非常的寧靜，還要表現(xiàn)出對小寶寶的愛心。我先讓學(xué)生閉上眼睛，不受外界環(huán)境的干擾，心里默默思考自己創(chuàng)作的旋律，然后再請幾個平時音準(zhǔn)、樂感都比較好的學(xué)生來展示他們做出來的《搖籃曲》，雖然短小，最多的只有四個樂句，但學(xué)生們敢于嘗試的精神不得不讓我折服，我高興的稱贊他們：將來，你們一定是優(yōu)秀的爸爸媽媽！

我深深體會到為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，全面地提高學(xué)生的素質(zhì)，必須大力進(jìn)行教學(xué)方法的改革。教與學(xué)是一個雙刃劍，師與生都是教改的主體。只有充分調(diào)動這兩方面的積極性，才能取得最佳效果。作為教師，必須通過多種方法和形式，為學(xué)生提供表現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我的舞臺。正如蘇霍姆林斯基說的那樣：“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，經(jīng)常繳發(fā)他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)快樂的愿望。”

參考文獻(xiàn)：

[1]（法）格魯著、姚孟吟譯：《藝術(shù)介入空間》 廣西師范大學(xué)出版社，2005年1月

[2]哈九增：《藝術(shù)教程》 復(fù)旦大學(xué)出版社，2004年7月1日