柴柏清　張錦

摘 要：在新課改背景下高考語文考查既注重語文基本素質(zhì)，又注重培養(yǎng)應(yīng)用能力，還潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人生價值觀。仔細分析試卷中現(xiàn)代文閱讀、古詩文閱讀、文學(xué)類和實用類文本閱讀，使學(xué)生了解社會人生的同時拓寬了知識面。語言應(yīng)用和作文寫作提高并培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，鍛煉了學(xué)生自我認識和感悟能力。尤其大為欣賞的是實用類文本閱讀和成語題，不斷地定性著中國傳統(tǒng)的價值觀，又反復(fù)強調(diào)中華文化的博大精深。

關(guān)鍵詞：成語；高考；語境

一、成語——中華傳統(tǒng)文化之精華

成語是漢語言文化的精華，其中蘊藏著中華民族豐富的文化內(nèi)涵。它從不同角度和側(cè)面反映了漢民族語言的發(fā)展歷史，反映了漢民族歷史與文化的發(fā)展歷程。借助成語可以了解服飾文化，如“鳳冠霞帔”“珠圍翠繞”是帝王妃嬪和貴族婦女的打扮，“綾羅綢緞”是有錢人的穿戴，普通老百姓只能“短褐穿結(jié)”，儒生負“方巾闊服”的儒雅，士大夫是“峨冠博帶”的尊貴；喜事“披紅掛彩”，喪事“披麻戴孝”?？梢詫W(xué)習(xí)歷史，如“破釜沉舟”“樂不思蜀”“完璧歸趙”?？梢泽w會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，如“精耕細作”“躬耕樂道”“解甲歸田”。也可以知曉中國古代建筑民族文化的特色，如“雕梁畫棟”“富麗堂皇”“亭臺樓閣”“舞榭歌臺”“瓊樓玉宇”“蓬門蓽戶”。還可以學(xué)習(xí)教育中的經(jīng)典，并不斷地完善道德價值觀，如“因材施教”“循序漸進”“仁者愛人”“父慈子孝”“自強不息”等等?？傊?，成語知識囊括了整個中華文化的各個方面，它們朗朗上口，以高度濃縮、意義的豐富性為人們喜愛、樂誦，此題考得好，它繼承并發(fā)揚了中華傳統(tǒng)文化。

二、高考成語知識的考查形式

據(jù)《考試大綱》看，近年各地高考題中對熟語的考查，除了那些實用性強、流傳性廣的慣用語、歇后語、俗語外，重點還是常見成語的使用，且考題不再機械地考查成語的使用，而是選三個近義成語讓你選填，考查了考生對成語的辨析和運用能力。如，2010年天津卷第3題，2011年江西卷第3題，2012年江蘇卷第2題，2013年高考江蘇卷第2題、四川卷第3題、福建卷第17題，2014年江西卷第2題、湖北卷第3題、江蘇卷第1題。這樣的題型設(shè)置越來越多，由簡單的四個成語的辨析到六個成語的辨析，要求學(xué)生不僅知某成語的意義，更要辨析相近成語的差別意思。但不論形式如何變，成語的意義是固定的、不變的，因此教師必須教給學(xué)生成語知識，更要使其學(xué)會應(yīng)用成語、辨析成語。

三、成語誤用的類型

歷來對成語誤用的類型，有多種理解，有的認為是五種，有的認為是十種或十二種。但不論多少，有一點是值得商榷的，即“不合語境”。當(dāng)我們教學(xué)生如何判斷成語正誤時，要理解成語，分析語境，所有成語誤用都可以歸納為不合語境。因此教者須仔細辨析、透徹理解，莫把病因簡單歸于“不合語境”，我認為常見的誤用類型有八種：

1.曲解詞語、望文生義（2014年大綱卷第2題C項）

2.用錯對象、對象不當(dāng)（2014年大綱卷第2題B項）

3.誤用褒貶、褒貶不當(dāng)（2013年大綱卷第2題B項）

4.顛倒尊卑、謙敬適當(dāng)（2010年全國卷Ⅰ第2題B項）

5.語義重復(fù)、自相矛盾（2013年安徽卷第16題D項）

6.搭配不當(dāng)、不合習(xí)慣（2011年大綱卷第2題B項）

7.夸大其詞、不知輕重（輕重失當(dāng)）（2010年北京卷第2題B項）

8.只知其一、不知其二（不知兩用）（2012年遼寧卷第13題C、D項）

四、從真題中辨析“不合語境”

縱觀近五年（2010年—2014年）高考真題來分析成語誤用類型的不合語境。

2010年高考試題，全國卷一第2題D項，答案分析為（附庸風(fēng)雅，指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點門面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動，不合語境。）其實這里犯的錯誤應(yīng)是望文生義?！耙栏剿棺约猴L(fēng)雅、高檔”。全國卷二第2題B項，答案分析：“姑妄言之”，不合語境，而成語中“妄”的意思是“隨便，不負責(zé)任的態(tài)度”，這樣就與整個句子的意思相矛盾了。湖南卷第3題C項，問題應(yīng)是“津津樂道”，指饒有興味地談?wù)摚竺娌辉俑勗?，因此重?fù)了。遼寧卷第13題C項，答案分析為不合語境，但“耿耿于懷”含有貶義，語境需褒義，褒貶失當(dāng)；安徽卷第16題A、B、D三項均分析為不合語境，其中A項“別無二致”，應(yīng)該是望文生義，B項“等量齊觀”這個成語一般用在否定句中，因此屬于“搭配不當(dāng)”，D項“首當(dāng)其沖”放在句中也是望文生義而誤用。江蘇卷第2題A項C項均解析為“不合語境”，我們知道A項“滿城風(fēng)雨”是貶義詞，而句中是對張師傅冒險救乘客的事跡的報道，應(yīng)用褒義詞，因此是褒貶不當(dāng)。C項“信手拈來”指寫文章不費思索、很快，但句中說垃圾，則是對象不當(dāng)。

看2011年高考試卷，大綱全國卷第2題的D項，分析問題為“不合語境”，由“不絕如縷”的意思可知，放在句中應(yīng)為“望文生義”。遼寧卷第13題B項解析為不合語境，我們看“東山再起”它的意思是比喻失勢之后又重新恢復(fù)地位，而命題者的意圖應(yīng)該是考生可能會簡單“望文生義”為某種事物再次發(fā)展。北京卷第2題B、C、D三項為不合語境，仔細分析，B項“不期而遇”，由其意思及語境可見是不合事理習(xí)慣。C項“江河日下”由句意可見理解為江河水一天天向下流去，典型的望文生義或?qū)ο蟛划?dāng)；D項“兵不血刃”則是與句意矛盾或輕重失當(dāng)。湖南卷第2題D項分析為不合語境，“活靈活現(xiàn)”指描述或模仿的人或事物，但句中說的是兔，因此是“對象不當(dāng)”。山東卷第4題A項“漫無邊際”形容非常廣闊，一眼望不到邊，或指談話寫文章沒有中心，而句中說“漫無邊際的史料”，則是搭配不當(dāng)。

2012年高考試卷分析。新課標全國卷第13題D項“從一而終”說的是愛情婚姻觀點，而句子則談的是“記憶”，應(yīng)為對象不當(dāng)。大綱全國卷第2題C項“漸入佳境”指的是境況或興趣愛好，但句子說的是家具，對象不當(dāng)。江西卷第3題A、D項分析為不合語境，A項“如數(shù)家珍”形容對列舉的事物或敘說的故事十分熟悉，句子中說的則是地震家舍的情況，所以“對象不當(dāng)”。D項“茹毛飲血”指原始生活，但句中則說的是戰(zhàn)爭的殘酷狀況，望文生義。山東卷第4題A、B兩項為不合語境，我們看A項“巧舌如簧”是貶義詞，但句中演講者只能為褒義，則是“褒貶不當(dāng)”；B項“瓜田李下”比喻引起嫌疑的地方，句中說的是田園生活，可見是望文生義。

2013年高考試卷分析如下，新課標全國卷一第13題A、C項答案解析為不合語境，A項“振振有詞”，是個貶義詞，由句意可知表揚他上課水平，可見褒貶不當(dāng)。C項“電光火石”形容速度快或變化快的事物，句中形容話，對象不當(dāng)。浙江卷第3題B項“細大不捐”指大小都不拋棄，而句意說不捐款，因此望文生義。大綱卷第2題A項“歷歷在目”指對象或事物的面貌清楚地出現(xiàn)在眼前，而句中說的是親情，對象不當(dāng)，B項處心積慮，則是褒貶不當(dāng)，C項“求全責(zé)備”，褒貶不當(dāng)。

最后看2014年高考試卷。新課標全國卷Ⅰ第13題，答案只是籠統(tǒng)地解釋了成語，并沒有深入分析?！爱?dāng)仁不讓”指應(yīng)該做的事主動做，只有第3句相符?！柏?zé)無旁貸”指不能推卸責(zé)任，教育子女就是一種義務(wù)責(zé)任，當(dāng)仁不讓，重在一個“仁”字上，只符合第1句醫(yī)務(wù)人員的天職。大綱卷第2題D項“嘆為觀止”贊美看到的事物好到了極點，但句意是普通人驚嘆，因此望文生義。答案解析為此處用于說明普通人感嘆買不起價格不菲的演出，其再細點分析應(yīng)是望文生義，“驚嘆看到的事物”。大綱卷第2題D項，安徽卷第17題D項，當(dāng)仁不讓，說不合語境，但句子中用于商務(wù)競爭，對象不當(dāng)。山東卷第4題B、C項分析，均為不合語境，看B項“反戈一擊”：比喻掉轉(zhuǎn)頭來反對自己原來所屬的或擁護的一方。而句中說的是軍事演習(xí)中，奪回了戰(zhàn)場上的主動權(quán)，典型的望文生義。C項“廣開言路”，一般用于上級。而句中用于代表們相互之間，因此是對象不當(dāng)。浙江卷第3題C項答案解析為“此處應(yīng)用，不溫不火”，而成語的意思是表演既不沉悶也不過火，而句中說的是寫字樓的狀態(tài)，只能是對象不當(dāng)了。

綜上所述，試題對成語的考查，形式由1993年單一成語中某字的解釋正誤判斷，到1994年“依次填入下列各句方框里的成語，與句意最貼切的一組”，再到1995年“下列句子中，成語使用正確的一句”，到2010年天津卷“下面語段橫線處應(yīng)填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M”。形式由簡到繁，內(nèi)容由少到多，但其考題的宗旨離不開考成語的意義，只是考的形式更靈活，內(nèi)容更深刻。為此考試只是手段，其目的是要求學(xué)生掌握博大精深的中華文化，學(xué)會準確應(yīng)用文字。

教師應(yīng)牢固把好知識的精脈，撐好舵，在教授每個知識點時追根溯源，仔細分析，不要用“大概”“或許”這樣的詞含糊地概括問題。正如成語這一知識點中，莫把病因簡單歸“語境”，且要博學(xué)自先知，學(xué)懂、弄清、挖深，題自解。

編輯 謝尾合