羅志鋒　劉平禮　李年銀

高校作為教學、育人的主要場所，它的社會職能決定了其培養(yǎng)受教育者品德的重要地位。本文以高校學生道德狀況現(xiàn)狀及原因研究為基礎，結合高校道德教育存在的問題，尋求方法，以期破解高校德育工作存在的難題。

一 高校學生道德素質(zhì)的主要問題

高校學生作為一個特殊群體，其身心發(fā)展都處于逐步成熟和理性的階段，各種觀念的沖擊勢必導致其經(jīng)歷一個復雜的思維判斷過程，思維又在其行為上得以體現(xiàn)，從而表現(xiàn)出以下幾個方面的問題。

1 個人主義嚴重，社會責任淡漠

目前，部分高校學生反映出社會責任感、正義感、集體觀念缺乏，而個人主義嚴重的意識狀態(tài)，他們把個人價值等同于個人利益，把成績、技能、能力等“硬實力”作為衡量個人價值的唯一標準，忽略了道德、觀念、文化等“軟實力”的作用。這樣的心理狀況會導致日益增強的個人意識逐步取代了整體意識和社會意識，必然導致社會責任感淡漠，在行為上表現(xiàn)為：對無關自己的事都漠不關心，更多的注重現(xiàn)實與功名，關心自己多，關心他人少，對集體、社會缺乏關注和必要的熱情，社會公德差，更有甚者犧牲他人或集體利益來獲取個人利益，一旦個人需求無法滿足，便充滿冷漠、消極的情緒。

2 享樂意識增強，進取精神減弱

在享樂主義盛行的今天，物質(zhì)的誘惑沖擊著這批年輕人的理想和信念，導致部分大學生放棄了對理想的追求，選擇現(xiàn)實，他們更期望能維持一種物質(zhì)上高于或至少不低于他人的生活水平。在校園周邊的經(jīng)濟輻射區(qū)，不難看到熱鬧的消費場面：大學生們集結成群在飯店里胡吃海喝；網(wǎng)吧人滿為患，打游戲、上網(wǎng)，通宵不寐；迪吧、歌舞廳搖擺著他們年輕的身影；化妝品、品牌包、服裝的大學生消費群體比比皆是；潮牌電子產(chǎn)品取代了書本充盈著大學生的生活。這種非理性的享樂生活必定會導致奮斗、拼搏、樸素、進取等精神與他們漸離漸遠。

3 價值取向多元化，功利主義滋長

人的自我價值認識過程一般分為兩個階段：第一階段是經(jīng)過學校思想品德教育，形成的內(nèi)化價值觀，這種價值觀通常有著正確的道德認識和道德信仰；第二階段形成的價值取向與社會經(jīng)濟、政治、文化結構的變化密切相關，是從現(xiàn)實生活中尋找的他們認為正確的價值觀念，這種價值觀帶有主觀性和是非不明確性。如果不加以正確引導，便易致使價值取向多元化，在言行上體現(xiàn)出道德認知和道德行為的脫節(jié)，滋生個人功利主義。

4 自律標準降低，誠信意識淡化，言行庸俗化

部分學生進入大學以后，就像脫韁的野馬，認為通過了高考的獨木橋，離開了家庭的管束，便不思學習，不求上進，自律性差，導致思想空虛、空洞。行為上表現(xiàn)出：組織紀律渙散，經(jīng)常曠課、逃課，導致學業(yè)多項掛科；誠信意識淡薄，過分強調(diào)自我；興趣愛好庸俗，比吃比穿，比抽比喝，熱衷花前月下，言行庸俗，嚴重者甚至可能觸犯刑律，走向犯罪的道路。

二 高校學生道德問題根源淺析

1 社會環(huán)境影響

道德形成受環(huán)境影響。高校學生品德的養(yǎng)成，社會環(huán)境起著舉足輕重的作用。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的不斷加快，社會環(huán)境趨于多元化和復雜化，社會主體價值觀不明顯，使得學生的價值取向、世界觀、人生觀和道德觀受到了強烈的沖擊，特別是信息化時代，電視、網(wǎng)絡、書籍等媒體文化的導向及社會現(xiàn)象對高校學生思想品德的熏陶和塑造有著重要的影響：色情、暴力的傳播會扭曲青年的性格；迷信的傳播會模糊青年的認識；奢靡、低級樂趣的傳播會擊潰青年的斗志；社會存在的分配不公、權謀腐敗、假冒偽劣現(xiàn)象會導致青年質(zhì)疑正確價值觀，產(chǎn)生消極、不良思想。以上種種情況會對青年思想道德產(chǎn)生惡性導向作用，而干凈、正能量的社會環(huán)境會造就一批意氣風發(fā)、斗志昂揚、積極向上、有著正確價值觀和社會責任感的有為青年。

2 家庭教育影響

家庭教育是青年教育的重要的環(huán)節(jié)，家庭教育構成因素取決于以下幾個方面：（1）家長的自身素質(zhì)，包括世界觀、價值觀、思想品德、文化修養(yǎng)。（2）家長對子女的態(tài)度，包括家長對子女的關心程度、方式及期望。（3）家庭生活環(huán)境，包括家庭經(jīng)濟狀況及家庭氛圍。（4）家庭的社會背景，包括家庭交際、所處的社會區(qū)域等。家庭教育具有啟蒙性、長期性、感染性、全面性，青年對外部世界的認識和了解及人格、品格的形成是從家庭教育開始的。家庭教育伴隨著一個人的一生，青年在長期與家人相處的過程中，經(jīng)受著長輩言行舉止的熏陶和潛移默化，家庭教育涉及青年的飲、食、住、行、能力、愛好等習慣的養(yǎng)成。

3 學校環(huán)境影響

影響青年思想道德的學校環(huán)境主要包括制度環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境：制度環(huán)境是采取行為規(guī)范的形式對學生的思想、行為進行約束；物質(zhì)環(huán)境是通過校園的園林、建筑、雕塑等有形文化提高學生欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而使學生感悟真、善、美，自覺約束自己的行為；精神環(huán)境是學校人文文化的體現(xiàn)，通常以學校的亦學思想、集體活動、輿論導向、人際環(huán)境為載體，對學生的思想、道德進行引導。學校生活是青年社會生活的前階段和縮影，研究表明，和諧、美好的環(huán)境有利于青年個性的形成及品德的培養(yǎng)，緊張的環(huán)境，容易導致脾氣暴躁、性格扭曲、心理不健康等不良后果。

4 自身因素

人的自身素質(zhì)對思想道德品質(zhì)也有重要影響，一個人自身素質(zhì)是由知、情、意、行構成的，這四個方面相互影響、相互促進、相互轉化：知是道德的基礎，道德認知越深刻，道德情感方向就越正確；道德意識越清晰，道德行為就越高尚。因此，自身素質(zhì)過硬的人，能夠抵御外界不良因素的影響，減少道德判斷的迷惘，有著正確的道德行為，反之，則容易遭受道德困境，受負能量和消極情緒的影響，沾染上壞思想、壞行為、壞習慣。

三 高校德育工作現(xiàn)狀分析

1 德育工作執(zhí)行力度不夠

十年前，國內(nèi)教育系統(tǒng)已經(jīng)認識到素質(zhì)教育的重要性，提倡素質(zhì)教育，進行應試教育改革，德育工作作為素質(zhì)教育的核心，得到了足夠的重視，不斷地邁向規(guī)范化、科學化。但是，在實踐中，德育工作由于缺乏合理的量化考核體系，常常為技能教育讓步：在高校教育工作中，衡量學生學習好壞的標準，是“學分績點”的高低，“學分績點”又與獎學金、保送名額和就業(yè)等學生切身利益掛鉤，這導致很多學生為“學分績點”而學習，而“學分績點”的高低主要取決于應試成績和綜合素質(zhì)，綜合素質(zhì)的衡量又體現(xiàn)為課外活動的參與度，學生的大部分精力仍然在技能學習和所謂的課外能力鍛煉中，而德育工作的重視程度和執(zhí)行力度遠遠不及這些學習和活動，所以德育量化考核體系的不足導致高校德育工作執(zhí)行力度不夠。

2 德育工作方法操作性差

科學的德育，必須使用科學的方法，方法得當，事半功倍，方法不當，徒勞無功。常見的德育基本方法，包括正面教育、對比教育、批評和自我批評教育、情感陶冶教育、榜樣教育等等。目前，高校德育主要還是采取書本教育和先進示范的方式，這樣的德育方法為高校學生樹立了正確的價值導向，但缺乏現(xiàn)實教育意義。機械的灌輸導致學生被動地接受德育，空乏的理論和脫離生活的模范事跡讓德育工作浮于表面并未深入人心。

一些高校采用德育學分制來實踐德育工作，在該過程中，學生不再是被動地接收，而是按照德育學分的考核內(nèi)容主動地選擇，如參加志愿者活動加分等，對學生成長有利。例如，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，實行德育學分制度后學生主動參加集體活動較之前提高50%以上。但這種方法也存著弊端，一些學生單純是為了完成學分而參加，并未將道德素質(zhì)深入思想，純粹是為了完成任務而做任務，任務結束后又恢復懶散等不良習慣。因此，完善德育方法，使德育工作更加科學化、合理化是當前高校道德教育的重中之重。

3 德育工作目標脫離實際

德育目標乃是施教者對受教者養(yǎng)成何種德行的期許。成功的道德教育，不是讓學生有脫口成章的道德規(guī)范，也不僅僅是要求學生在大是大非前能有模范的覺悟，而是用潛移默化的道德尺度規(guī)范學生行為，用正能量鼓勵其積極地生活，正確地面對人生道路。因此，高校德育工作目標應該著眼于學生的日常行為教育，而不是用高、大、空的目標去培養(yǎng)人，缺乏具體行為的指導，會使受教育者對教育目標產(chǎn)生距離感，甚至導致雙重人格。

4 德育工作考核體系落后

高校德育的量化考核不能僅僅依據(jù)思想政治課成績和輔導員的主觀印象打分，要注重學生道德觀和道德行為的知行一致，要求學生有正確的道德價值觀，并能用其指導行動，選擇正確的德育考核方法、建立完善的德育量化考核體系是一項需要長期、深入研究的課題，其方法的實用性還需結合實際，與時俱進。

5 德育隊伍建設欠佳，德育能力有待提高

德育工作隊伍是加強和改進高校德育工作的組織保證，主要由任課教師、班主任和輔導員等人組成?，F(xiàn)在高校的學生大多為90后，他們的心理同以往年齡階段的學生不同，應更加理性科學地引導。但由于高校教師與學生年齡相差較大，對90后學生心理訴求難以理解，無法從感情上喚起學生對德育的認識，實現(xiàn)與學生思想和心靈上的溝通。由于高校組成人員較復雜，輔導員與班主任工作甚至與學生工作重合，有時不能起到實際作用，德育時效性大打折扣。

四 對高校德育工作的幾點建議

1 加強德育文化建設，擺脫德育教條模式

德育實踐工作已經(jīng)證實，照本宣科的道德教育實效性低，道德規(guī)范能進入受教人的耳朵，難進入受教人的心里，加強德育文化建設是德育工作的一種先進模式。高校的德育文化是高校的靈魂，是高校重要的教育資源，是培養(yǎng)高校學生正確人生觀、價值觀的肥沃土壤，是高校人文環(huán)境和良好校風的根本所在。高校德育文化主要是通過高校學生學習、生活的氛圍營造，對高校學生的道德意識和言行舉止進行潛移默化的熏陶。加強高校德育文化建設，主要是要加強高校德育物質(zhì)文化和精神文化建設：德育物質(zhì)文化是通過環(huán)境的營造體現(xiàn)學校的價值導向，為學生德育工作搭造實體平臺，比如，圖書館內(nèi)的德育書籍、宿舍大樓的德育標識、校園園林的德育警句雕刻、宣傳欄內(nèi)的先進事跡報告等等；德育的精神文化包括以德育為主題的如道德講堂、先進宣講、英雄事跡觀摩、反面事例解析等系列活動及校風、校訓、校規(guī)的傳承。德育文化建設成功能引導學生融入正能量的環(huán)境，建立正確的人生觀、價值觀，自覺規(guī)范自己的行為。

2 明確德育目標，以人為本

在德育工作中，我們應當按照德育內(nèi)容并針對學生不同年齡階段和專業(yè)特點設定德育目標，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，使德育目標更趨于合理性和針對性。德育實踐活動的開展也是讓學生根據(jù)自身的興趣愛好和社會需求，自主地選擇發(fā)展方向，在滿足社會需要的同時，也能提高自身的能力，同時注重實際，才能真正做到從“他律”到“自律”的轉變。如2010年世博會期間，學校鼓勵學生成為志愿者，并提供相關培訓，學生積極性很高，不但獲得了德育獎勵學分，更能得到畢業(yè)就業(yè)單位的親睞。在開展有關不同德育主題活動時，我們更應該注重學生的心理健康教育，尤其近年來寢室同學投毒事件發(fā)生后，學生心理健康教育顯得尤為重要，同時結合學生職業(yè)生涯規(guī)劃進行德育，彰顯長遠意義。

3 注重學生行為訓練，避免道德知行脫節(jié)

樹立正確的道德理念到自覺規(guī)范自己的道德行為還需要一個過程，高校德育工作者應該有意識地去把握、去思考這種過程，從而有針對性地加以引導，這一過程就是知行結合的過程。對學生進行行為訓練是促進知行結合很好的途徑，行為訓練的方式多種多樣，“養(yǎng)成式”是較好的方式，即高校推崇的一種道德理念，通過先進事例的宣講給學生植入一種正確的認識，然后可以通過場景模擬讓學生親身經(jīng)歷讓這種認識指導自己的行為，再與學生切實交流感受。一種認識和行為的植入不是一蹴而就的，而是循序漸進的過程，因此，這樣的行為訓練需要根據(jù)學生的情況周期性開展，直到學生養(yǎng)成良好的道德習慣。

4 健全德育管理制度，完善德育考核體系

德育工作制度是對高校教育工作者德育工作的規(guī)范，要求其積極開展德育工作，加強德育工作執(zhí)行力度，并對其德育工作情況進行有效的監(jiān)督。德育考核是根據(jù)德育工作者對德育工作的重視程度、采取措施及效果進行考評，增強德育工作的積極性和主動性，提高德育工作的實效。德育管理制度不健全、德育考核體系不完善是當前高校德育工作的普遍問題，這一問題的存在導致高校德育工作有目標，無方法，有安排，無進度，學生道德教育不能有效實施，工作流于形式，無實質(zhì)效果。所以，德育制度的健全和考核體系的完善迫在眉睫。 并且隨著時代的不斷發(fā)展 ，舊的德育宗旨、目標 、手段等必定為我們所拋棄，這不僅是因為人類永無止境的創(chuàng)新精神，更是時代特征的客觀要求。對于歷史中的過，我們以其為鑒；對于古人的偉大、樸素觀點，仍需保留，因此探討德育現(xiàn)實意義十分必要性。

5 提高高校德育工作隊伍素質(zhì)

教師的言行影響著學生，尤其是高校教師。教師在要求學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的同時，要特別注重自身的修為，這樣德育工作才嫩順利進行，這就要求高校必須要有一支適應高校改革形勢的高素質(zhì)德育教師隊伍：建立公平競爭的環(huán)境，對優(yōu)秀德育教師給予表揚和鼓勵，對不合格教師進行批評；同時要為德育教師創(chuàng)造深造學習的機會，夯實他們的理論基礎，努力培養(yǎng)出德育工作能力過硬的教師隊伍；解決教師的實際問題，關心教師的生活，

6 注重中學德育和職業(yè)道德教育的銜接

人的思想道德是一個形成、發(fā)展、成熟和鞏固的過程，中學時期是道德的形成時期，大學是發(fā)展和成熟階段，職業(yè)后是穩(wěn)定和鞏固階段，大學德育是至關重要的一環(huán)，發(fā)揮著承前啟后的作用。中學教育與高校教育是不同層次的教育，有不同的特點：相較于中學階段的管理嚴格，空閑時間少，接觸課本以外的知識少，大學階段學生自由支配的時間較多，能廣泛地接觸各種書刊、媒體等帶來的各種思潮，因此，高校德育要建立在對中學教育的了解之上，研究中學德育現(xiàn)狀、教學方法及內(nèi)容等，只有這樣才能準確把握高校學生的思想道德水平，采取針對性的措施和方法。

7 把握好德育工作與心理健康教育的關系

德育工作是一個特殊而復雜的教學內(nèi)容，是不同于其他課程的教學，是要求學生在對德育理念認識的同時，更能從心理上接受德育內(nèi)容，進行自我的約束。這種教學背景下，應平等地對待學生的學習活動，與學生進行交流和溝通，使學生從根本上理解德育的重要性，從而遵循德育教學工作準則。經(jīng)過多年的實踐研究表明，對德育工作持積極態(tài)度的學生能從根本上接受德育內(nèi)容，并自覺地遵循和執(zhí)行；相反，若學生持消極態(tài)度，就會對教學內(nèi)容產(chǎn)生排斥、抗拒。由此可見，心理健康教育在德育工作中具有極其重要的作用。

總之，了解當前高校學生的道德素質(zhì)問題及根源，認識高校德育工作的不足及改革的緊迫性和必要性，不斷探討、研究科學的德育工作方法，規(guī)范德育工作體系、健全德育工作制度、完善德育考核體系是提高高?；A教育水平、培育合格人才的必要途徑。

參考文獻

[1]徐景雙.成人高校德育工作研究[J].西北成人教育學報，2002（7）.

[2]鄭涌，馬建青，黃希庭. 高校心理咨詢與德育工作關系的研究[J].西南師范大學學報（人文社會科學版），2001（16）.

[3]王曉艷，曹可成.網(wǎng)絡對高校德育工作的沖擊與發(fā)展策略研究[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展，2006（8）.

[4]史華紅，王富玉.高校德育滲透性教育的研究[J].山西高等學校社會科學學報，2005（11）.

[5]李群，閆芳，王其峰.影響當代中學生學習及人際關系諸因素調(diào)查分析[J].淮北煤炭師范學院學報（自然科學版），2004（9）.

[6]梅文婷，劉祖春.消費主義對青少年消費觀的負面影響及教育對策研究[J].當代教育理論與實踐，2012（11）.

[7]朱春雨.德育與心理健康教育的關系問題[J].職業(yè)教育， 2014（6）.

[8]付裕. 略輪高校德育工作中的問題與對策[J]. 吉林化工學院學報，2014（5）.