高等藝術(shù)院校推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀轿?/h1>
2015-05-30 10:48:04楊武黎日玲
大學(xué)教育 2015年3期
楊武 黎日玲
[摘 要]馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀侵府?dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚撈占盎?、通俗化和民族化。高等藝術(shù)院校推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀邱R克思主義文藝?yán)碚撈犯?、藝術(shù)院校學(xué)生特點、指導(dǎo)高等藝術(shù)院校藝術(shù)實踐決定的。高等藝術(shù)院校推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀穆窂?，可以在思想政治理論課教學(xué)、利用藝術(shù)實踐、以校園文化為載體中進(jìn)行。
[關(guān)鍵詞]高等藝術(shù)院校 馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?探析
[中圖分類號] A1 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）03-0012-03
一、馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀目茖W(xué)內(nèi)涵
馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?，就是把馬克思主義文藝?yán)碚摼唧w化、通俗化，使廣大人民群眾便于接受，并用以指導(dǎo)藝術(shù)實踐的過程。
大眾化是相對于精英化和學(xué)院化而言的。馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀侵府?dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚撈占盎?、通俗化和民族化。普及化、通俗化和民族化，既是大眾化的?yīng)有之義，也是大眾化的基本特征和基本價值取向。
（一）馬克思主義文藝?yán)碚撈占盎何乃嚍槿嗣翊蟊姺?wù)
馬克思主義認(rèn)為藝術(shù)是一種獨特的意識形態(tài)，是人類掌握世界的方式之一，它服務(wù)于不同社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時體現(xiàn)不同社會的上層建筑。列寧認(rèn)為，先進(jìn)的文藝“不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為百無聊賴、胖得發(fā)愁的‘一萬個上層分子服務(wù)，而是為千千萬萬勞動人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)?！盵1]列寧提出“藝術(shù)屬于人民”，藝術(shù)“必需深深地扎根于廣大勞動群眾中間”，旗幟鮮明地表明了馬克思主義文藝為人民大眾服務(wù)的基本要求。
毛澤東同志反復(fù)指出文藝應(yīng)為最廣大的人民群眾服務(wù)。他在《新民主主義論》中就多次強(qiáng)調(diào)新民主主義的文化應(yīng)該是為“全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化?！盵2]在著名的《在延安文藝座談會上的講話》中，毛澤東也明確提出：“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的”。[3]鄧小平、江澤民、胡錦濤等領(lǐng)導(dǎo)人繼承和發(fā)展了文藝以人民為本位的基本立場。鄧小平同志也曾指出：“任何進(jìn)步的、革命的文藝工作者都不能不考慮作品的社會影響，不能不考慮人民的利益、國家的利益、黨的利益?！盵4]江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“文藝工作者要時刻意識到自己是人類靈魂的工程師，人民是文藝工作者的母親，力求把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民?！盵5]胡錦濤同志更是明確提出：“作家藝術(shù)家具有廣泛的社會影響力，應(yīng)該做真善美的追求者和傳播者。古往今來，大凡有作為的、進(jìn)步的作家藝術(shù)家，都把高超藝術(shù)造詣和高尚價值追求作為人生理想；大凡膾炙人口的經(jīng)典名著，都以美的力量和形式揭示和傳播引領(lǐng)社會進(jìn)步的思想觀念?！盵6]這些論述都是對馬克思主義文藝?yán)碚摰呢S富與發(fā)展，是“大眾文藝觀”以新的時代內(nèi)容與新的思想意義的當(dāng)代闡釋。
（二）馬克思主義文藝?yán)碚撏ㄋ谆菏谷嗣袢罕娙菀缀驮敢饨邮?/p>
做到馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀鸵柜R克思主義文藝?yán)碚摰牧?、觀點和方法，從抽象到具體，從一般到個別，從深奧到通俗，從被少數(shù)人掌握到被廣大人民群眾熟悉，并轉(zhuǎn)化為自覺的審美實踐與藝術(shù)創(chuàng)作。要在馬克思主義文藝?yán)碚摰难芯?、傳播與普及中，努力把馬克思主義文藝?yán)碚摰幕居^點與方法轉(zhuǎn)化為具有鮮明民族特色與時代特色的表達(dá)方式，轉(zhuǎn)化為深入淺出、通俗易懂的“大眾話語”，使廣大人民群眾真正理解和接受馬克思主義文藝?yán)碚摰目茖W(xué)性及實踐價值，使這種中國化的文藝思想與理論觀念用來指導(dǎo)文藝創(chuàng)作、文藝欣賞，引領(lǐng)精神生活，并成為廣大文藝工作者與文藝受眾群體的自覺追求；努力使馬克思主義從書齋里、書本上、文件中走出來，融入群眾，真正為群眾所掌握，與廣大人民群眾的日常生活和學(xué)習(xí)工作緊密結(jié)合起來。
（三）馬克思主義文藝?yán)碚撁褡寤禾岣呙褡逦乃囎孕判?/p>
民族化是實現(xiàn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀那疤峄A(chǔ)。1956年8月24日毛澤東在同音樂工作者談話時指出：“音樂可以采取外國的合理原則，也可以用外國樂器，但是總要有民族特色，要有自己的特殊風(fēng)格，獨樹一幟。”[7] “藝術(shù)的基本原理有其共同性，但表現(xiàn)形式要多樣化，要有民族形式和民族風(fēng)格?！盵8]文藝的民族風(fēng)格，既表現(xiàn)在文藝的內(nèi)容上，也表現(xiàn)在文藝的形式上。從文藝的內(nèi)容來講，各個民族的文藝都以反映本民族的社會生活內(nèi)容為主，即以反映富有本民族特征的社會生活內(nèi)容為主，使文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容具有鮮明的民族特色。從文藝的形式來講，其包括各個藝術(shù)門類的具體藝術(shù)形式、表現(xiàn)方式、藝術(shù)手法、藝術(shù)語言等。
馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?，就是馬克思主義文藝?yán)碚撁褡寤?。實現(xiàn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?，不僅要把馬克思主義文藝?yán)碚摲诺街袊鐣乃噷嵺`中加以檢查、運用和發(fā)展，而且還要把馬克思主義文藝?yán)碚撆c中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，使馬克思主義文藝?yán)碚摼哂絮r明的民族特色。馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?，不僅僅是不斷吸取中華民族傳統(tǒng)文化精華的過程，同時也是用民族的語言、形式、風(fēng)格等具有民族特色的表現(xiàn)方式來傳播當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摰倪^程。
二、高等藝術(shù)院校推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀臅r代意義
（一）推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀邱R克思主義文藝?yán)碚撈犯駴Q定的
當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀诒举|(zhì)上就是文藝?yán)碚撀?lián)系文藝實際的過程，是一個群眾性的文藝實踐活動過程。當(dāng)然，我們在推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀倪^程中，既要防止馬克思主義文藝?yán)碚摫挥顾谆?，又要不斷接受文藝實踐的檢驗，把正確的文藝?yán)碚撆c中國文藝實際相結(jié)合，總結(jié)提煉人民群眾在文藝實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，并上升為指導(dǎo)文藝創(chuàng)作的新的理論結(jié)晶，豐富和發(fā)展馬克思主義文藝?yán)碚?。所以說，當(dāng)代中國馬克思主義的文藝實踐是推動當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀闹饕窂?，實踐是當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊妭惖牧α恐?。離開了中國特色社會主義的文藝實踐，當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀褪菬o本之木、無源之水。
（二）推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀撬囆g(shù)院校學(xué)生特點決定的
民族復(fù)興偉業(yè)和文化強(qiáng)國的進(jìn)程要求藝術(shù)院校大學(xué)生肩負(fù)著培養(yǎng)和壯大主流意識形態(tài)的重任。馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀桥嘤磥淼乃囆g(shù)家蓬勃進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹破鳌ｑR克思主義文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)是增強(qiáng)藝術(shù)實踐深度和力度的靈魂，是校正藝術(shù)創(chuàng)作與實踐研究方向和是非的準(zhǔn)星，只有在藝術(shù)院校大學(xué)生中發(fā)揮馬克思主義文藝?yán)碚摰膽?yīng)有作用，才能增加精神上的“鈣質(zhì)”，才能抵御種種誘惑，促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作與實踐水平的提升。
馬克思主義文藝?yán)碚搶τ谒囆g(shù)院校的大學(xué)生來說，可以引導(dǎo)他們樹立馬克思主義的美學(xué)觀、藝術(shù)觀，在從藝道路上始終不移地堅持正確的方向，具備對西方資產(chǎn)階級沒落文化有鑒別、分析、評判并自覺抵制的能力，學(xué)習(xí)、創(chuàng)造那些能夠振奮人民精神，激勵他們獻(xiàn)身于社會主義大業(yè)的藝術(shù)作品，摒棄那些陰暗、灰色甚至歪曲、反動的東西，把青年學(xué)生從那些消極的、低級趣味的桎梏中解放出來，煥發(fā)藝術(shù)靈感，創(chuàng)造出人民群眾喜聞樂見的好作品。
（三）推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀侵笇?dǎo)藝術(shù)實踐決定的
馬克思主義文藝?yán)碚撚^對我們的藝術(shù)創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)作用。馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀慕?jīng)驗告訴我們，要做到文藝為人民，必須堅持理論聯(lián)系實踐，文藝創(chuàng)作要從生活中來，要面對當(dāng)下的問題和生活實際。
毛澤東高度概括了中國文藝運動的實踐，鮮明提出：人民生活是“一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡，用之不竭的唯一源泉”。[9]這一重要觀點從理論上闡釋了文藝的來源問題，同時給藝術(shù)家提供了創(chuàng)作的指導(dǎo)方向。
馬克思主義文藝觀強(qiáng)調(diào)審美，認(rèn)為“人也按美的規(guī)律來建構(gòu)”。藝術(shù)作品除了積極健康的思想內(nèi)容外，就是作品的審美的藝術(shù)形式，我們的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)實踐，要求我們利用馬克思“按美的規(guī)律來建構(gòu)”的思想來作為指導(dǎo)。
馬克思主義文藝?yán)碚撝笇?dǎo)藝術(shù)實踐者進(jìn)行藝術(shù)活動，通過文藝?yán)碚撏苿铀囆g(shù)本身的修正、完善和發(fā)展，使藝術(shù)實踐擺脫錯誤的、局限的和陳舊的觀念束縛，尋求和建立更加正確、自由和嶄新的發(fā)展空間，使藝術(shù)本身愈加多元化、現(xiàn)代化，隨著時代的進(jìn)步而發(fā)展，與時俱進(jìn)。
馬克思主義文藝學(xué)指導(dǎo)著藝術(shù)家運用馬克思主義的客觀辯證的思維方法承接和吸納人類的一切有合理內(nèi)涵的文化成果、文藝?yán)碚撨z產(chǎn)和學(xué)術(shù)思想精華進(jìn)行文藝創(chuàng)新，以理性與感性完美結(jié)合，過去與今天的合理貫穿進(jìn)行藝術(shù)實踐，創(chuàng)造出富有時代特色的適應(yīng)現(xiàn)代化美學(xué)要求的藝術(shù)作品。
三、高等藝術(shù)院校推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀穆窂?/p>
（一）在思想政治理論課教學(xué)中開展馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀逃?/p>
思想政治理論課是高等藝術(shù)院校推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀闹髑?，是幫助藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、文藝觀的重要途徑。
第一，在教學(xué)的內(nèi)容上，要強(qiáng)化馬克思主義文藝?yán)碚摰慕逃?，把馬克思主義文藝思想列入課堂教學(xué)內(nèi)容，運用馬克思主義的觀點、方法對影響藝術(shù)創(chuàng)作的文藝思潮、不同藝術(shù)作品反映出的不同的世界觀、價值觀進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義文藝觀。
第二，在教學(xué)方法上，要根據(jù)藝術(shù)院校大學(xué)生思想活躍、喜歡表現(xiàn)和參與意識較強(qiáng)的特點，結(jié)合學(xué)生的藝術(shù)興趣，采取討論、辯論、演講等方式，就重點、難點問題深入探討、互相啟發(fā)，使馬克思主義文藝?yán)碚摻逃诖髮W(xué)生思想政治教育工作中起到良好的作用。
第三，高校藝術(shù)院校必須重視和加強(qiáng)馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科建設(shè)。要大力推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科體系、學(xué)科觀點、科研方法的創(chuàng)新，使馬克思主義文藝?yán)碚撨@個學(xué)科成為馬克思主義學(xué)科體系乃至整個哲學(xué)社會科學(xué)體系中的重點學(xué)科，為鞏固和發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科作出重大貢獻(xiàn)。
第四，藝術(shù)院校的專業(yè)教師必須具備相應(yīng)的馬克思主義文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)，以保證藝術(shù)院校學(xué)生樹立科學(xué)、正確的克思主義文藝觀。藝術(shù)院校的專業(yè)教師，他們的文藝觀和價值取向及其在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的道德抉擇和行為，對于學(xué)生的藝術(shù)追求和藝術(shù)實踐是最為鮮活、也是最易植入的引導(dǎo)和示范。
（二）利用藝術(shù)實踐彰顯馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?/p>
藝術(shù)實踐有利于藝術(shù)工作者加深對馬克思主義文藝?yán)碚摰睦斫夂驼J(rèn)識。比如在音樂創(chuàng)作中，以社會實際為基礎(chǔ)，從現(xiàn)實生活中去了解音樂創(chuàng)作的對象，了解大眾在想什么、干什么、有怎樣的苦惱和喜悅、有怎樣的矛盾和斗爭、有怎樣的渴望和追求、有怎樣的犧牲和奉獻(xiàn)，那么，他的作品就能表現(xiàn)大眾的生活和情感，反映時代脈搏和時代精神，有強(qiáng)大的生命力，能與聽眾產(chǎn)生共鳴。這就是馬克思主義文藝?yán)碚摰恼鎸嵭院蛢A向性在音樂創(chuàng)作的表現(xiàn)。
“三貼近”原則發(fā)展了馬克思主義文藝?yán)碚摗！叭N近”原則要求我們的藝術(shù)家貼近群眾，與人民群眾保持最緊密的血肉聯(lián)系，在思想感情上與普通人民群眾同呼吸、共命運，把對人民群眾的深厚感情轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的激情，這樣才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品，把最精美的精神食糧奉獻(xiàn)給人民群眾，讓人民群眾在藝術(shù)作品中看到希望、渴望進(jìn)步。這些也為高等藝術(shù)院校培養(yǎng)人才指明了方向。
（三）以校園文化為載體，營造學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚摰牧己梅諊?/p>
校園文化是學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚摰挠行лd體。應(yīng)將學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚撆c獨具特色的校園文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，把學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚撊谌敫咝５木裎幕?、物質(zhì)文化、制度文化以及各類校園文化活動當(dāng)中，用馬克思主義文藝?yán)碚撘I(lǐng)和規(guī)范師生的思想與行為。應(yīng)將校園人文環(huán)境和自然環(huán)境的建設(shè)納入校園總體規(guī)劃中，建設(shè)好學(xué)生活動中心、美術(shù)館和學(xué)生書屋等文化生活平臺；在把握馬克思主義文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)上，運用不同類型的媒介來傳播，利用各種藝術(shù)形式去宣傳。例如，可以針對不同對象，設(shè)計不同的馬克思主義文藝?yán)碚擉w系讀本；鼓勵大學(xué)生用戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、詩詞、攝影等形式來表現(xiàn)自己對馬克思主義文藝?yán)碚摰睦斫?。也可以將馬克思主義文藝?yán)碚摰膬?nèi)容加以提煉，用師生耳熟能詳?shù)闹黝}詞語表達(dá)出來，用喜聞樂見的活動形式展示出來。通過舉辦高雅藝術(shù)進(jìn)校園、學(xué)術(shù)研討、學(xué)科競賽、知識講座、讀書節(jié)等活動，結(jié)合傳統(tǒng)紀(jì)念節(jié)日、重大事件、開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮等重大活動，弘揚馬克思主義文藝?yán)碚搩r值觀，擴(kuò)展學(xué)生知識面，營造學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚摰奈幕諊?/p>
[ 注 釋 ]
[1] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編.列寧選集·第一卷（第3版）[M].北京：人民出版社，2012：666.
[2] 毛澤東.毛澤東選集（第二版）[M].北京：人民出版社，1991：708.
[3] 毛澤東.毛澤東論文學(xué)藝術(shù)[M].北京：人民文學(xué)出版社，1958：68.
[4] 鄧小平.鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：213.
[5] 江澤民在第七次全國文代會第六次全國作代會開幕式上的講話.
[6] 胡錦濤在第9次文代會第8次作代會開幕式上的講話.
[7][8][9] 毛澤東.毛澤東文藝論集[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002：147、146、63.
[責(zé)任編輯：陳 明]
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馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?，就是把馬克思主義文藝?yán)碚摼唧w化、通俗化，使廣大人民群眾便于接受，并用以指導(dǎo)藝術(shù)實踐的過程。
大眾化是相對于精英化和學(xué)院化而言的。馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀侵府?dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚撈占盎?、通俗化和民族化。普及化、通俗化和民族化，既是大眾化的?yīng)有之義，也是大眾化的基本特征和基本價值取向。
（一）馬克思主義文藝?yán)碚撈占盎何乃嚍槿嗣翊蟊姺?wù)
馬克思主義認(rèn)為藝術(shù)是一種獨特的意識形態(tài)，是人類掌握世界的方式之一，它服務(wù)于不同社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時體現(xiàn)不同社會的上層建筑。列寧認(rèn)為，先進(jìn)的文藝“不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為百無聊賴、胖得發(fā)愁的‘一萬個上層分子服務(wù)，而是為千千萬萬勞動人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)?！盵1]列寧提出“藝術(shù)屬于人民”，藝術(shù)“必需深深地扎根于廣大勞動群眾中間”，旗幟鮮明地表明了馬克思主義文藝為人民大眾服務(wù)的基本要求。
毛澤東同志反復(fù)指出文藝應(yīng)為最廣大的人民群眾服務(wù)。他在《新民主主義論》中就多次強(qiáng)調(diào)新民主主義的文化應(yīng)該是為“全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化?！盵2]在著名的《在延安文藝座談會上的講話》中，毛澤東也明確提出：“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的，首先是為工農(nóng)兵的，為工農(nóng)兵而創(chuàng)作，為工農(nóng)兵所利用的”。[3]鄧小平、江澤民、胡錦濤等領(lǐng)導(dǎo)人繼承和發(fā)展了文藝以人民為本位的基本立場。鄧小平同志也曾指出：“任何進(jìn)步的、革命的文藝工作者都不能不考慮作品的社會影響，不能不考慮人民的利益、國家的利益、黨的利益?！盵4]江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“文藝工作者要時刻意識到自己是人類靈魂的工程師，人民是文藝工作者的母親，力求把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民?！盵5]胡錦濤同志更是明確提出：“作家藝術(shù)家具有廣泛的社會影響力，應(yīng)該做真善美的追求者和傳播者。古往今來，大凡有作為的、進(jìn)步的作家藝術(shù)家，都把高超藝術(shù)造詣和高尚價值追求作為人生理想；大凡膾炙人口的經(jīng)典名著，都以美的力量和形式揭示和傳播引領(lǐng)社會進(jìn)步的思想觀念?！盵6]這些論述都是對馬克思主義文藝?yán)碚摰呢S富與發(fā)展，是“大眾文藝觀”以新的時代內(nèi)容與新的思想意義的當(dāng)代闡釋。
（二）馬克思主義文藝?yán)碚撏ㄋ谆菏谷嗣袢罕娙菀缀驮敢饨邮?/p>
做到馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀鸵柜R克思主義文藝?yán)碚摰牧?、觀點和方法，從抽象到具體，從一般到個別，從深奧到通俗，從被少數(shù)人掌握到被廣大人民群眾熟悉，并轉(zhuǎn)化為自覺的審美實踐與藝術(shù)創(chuàng)作。要在馬克思主義文藝?yán)碚摰难芯?、傳播與普及中，努力把馬克思主義文藝?yán)碚摰幕居^點與方法轉(zhuǎn)化為具有鮮明民族特色與時代特色的表達(dá)方式，轉(zhuǎn)化為深入淺出、通俗易懂的“大眾話語”，使廣大人民群眾真正理解和接受馬克思主義文藝?yán)碚摰目茖W(xué)性及實踐價值，使這種中國化的文藝思想與理論觀念用來指導(dǎo)文藝創(chuàng)作、文藝欣賞，引領(lǐng)精神生活，并成為廣大文藝工作者與文藝受眾群體的自覺追求；努力使馬克思主義從書齋里、書本上、文件中走出來，融入群眾，真正為群眾所掌握，與廣大人民群眾的日常生活和學(xué)習(xí)工作緊密結(jié)合起來。
（三）馬克思主義文藝?yán)碚撁褡寤禾岣呙褡逦乃囎孕判?/p>
民族化是實現(xiàn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀那疤峄A(chǔ)。1956年8月24日毛澤東在同音樂工作者談話時指出：“音樂可以采取外國的合理原則，也可以用外國樂器，但是總要有民族特色，要有自己的特殊風(fēng)格，獨樹一幟。”[7] “藝術(shù)的基本原理有其共同性，但表現(xiàn)形式要多樣化，要有民族形式和民族風(fēng)格?！盵8]文藝的民族風(fēng)格，既表現(xiàn)在文藝的內(nèi)容上，也表現(xiàn)在文藝的形式上。從文藝的內(nèi)容來講，各個民族的文藝都以反映本民族的社會生活內(nèi)容為主，即以反映富有本民族特征的社會生活內(nèi)容為主，使文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容具有鮮明的民族特色。從文藝的形式來講，其包括各個藝術(shù)門類的具體藝術(shù)形式、表現(xiàn)方式、藝術(shù)手法、藝術(shù)語言等。
馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?，就是馬克思主義文藝?yán)碚撁褡寤?。實現(xiàn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?，不僅要把馬克思主義文藝?yán)碚摲诺街袊鐣乃噷嵺`中加以檢查、運用和發(fā)展，而且還要把馬克思主義文藝?yán)碚撆c中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，使馬克思主義文藝?yán)碚摼哂絮r明的民族特色。馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?，不僅僅是不斷吸取中華民族傳統(tǒng)文化精華的過程，同時也是用民族的語言、形式、風(fēng)格等具有民族特色的表現(xiàn)方式來傳播當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摰倪^程。
二、高等藝術(shù)院校推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀臅r代意義
（一）推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀邱R克思主義文藝?yán)碚撈犯駴Q定的
當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀诒举|(zhì)上就是文藝?yán)碚撀?lián)系文藝實際的過程，是一個群眾性的文藝實踐活動過程。當(dāng)然，我們在推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀倪^程中，既要防止馬克思主義文藝?yán)碚摫挥顾谆?，又要不斷接受文藝實踐的檢驗，把正確的文藝?yán)碚撆c中國文藝實際相結(jié)合，總結(jié)提煉人民群眾在文藝實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，并上升為指導(dǎo)文藝創(chuàng)作的新的理論結(jié)晶，豐富和發(fā)展馬克思主義文藝?yán)碚?。所以說，當(dāng)代中國馬克思主義的文藝實踐是推動當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀闹饕窂?，實踐是當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊妭惖牧α恐?。離開了中國特色社會主義的文藝實踐，當(dāng)代中國馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀褪菬o本之木、無源之水。
（二）推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀撬囆g(shù)院校學(xué)生特點決定的
民族復(fù)興偉業(yè)和文化強(qiáng)國的進(jìn)程要求藝術(shù)院校大學(xué)生肩負(fù)著培養(yǎng)和壯大主流意識形態(tài)的重任。馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀桥嘤磥淼乃囆g(shù)家蓬勃進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹破鳌ｑR克思主義文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)是增強(qiáng)藝術(shù)實踐深度和力度的靈魂，是校正藝術(shù)創(chuàng)作與實踐研究方向和是非的準(zhǔn)星，只有在藝術(shù)院校大學(xué)生中發(fā)揮馬克思主義文藝?yán)碚摰膽?yīng)有作用，才能增加精神上的“鈣質(zhì)”，才能抵御種種誘惑，促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)作與實踐水平的提升。
馬克思主義文藝?yán)碚搶τ谒囆g(shù)院校的大學(xué)生來說，可以引導(dǎo)他們樹立馬克思主義的美學(xué)觀、藝術(shù)觀，在從藝道路上始終不移地堅持正確的方向，具備對西方資產(chǎn)階級沒落文化有鑒別、分析、評判并自覺抵制的能力，學(xué)習(xí)、創(chuàng)造那些能夠振奮人民精神，激勵他們獻(xiàn)身于社會主義大業(yè)的藝術(shù)作品，摒棄那些陰暗、灰色甚至歪曲、反動的東西，把青年學(xué)生從那些消極的、低級趣味的桎梏中解放出來，煥發(fā)藝術(shù)靈感，創(chuàng)造出人民群眾喜聞樂見的好作品。
（三）推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀侵笇?dǎo)藝術(shù)實踐決定的
馬克思主義文藝?yán)碚撚^對我們的藝術(shù)創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)作用。馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀慕?jīng)驗告訴我們，要做到文藝為人民，必須堅持理論聯(lián)系實踐，文藝創(chuàng)作要從生活中來，要面對當(dāng)下的問題和生活實際。
毛澤東高度概括了中國文藝運動的實踐，鮮明提出：人民生活是“一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡，用之不竭的唯一源泉”。[9]這一重要觀點從理論上闡釋了文藝的來源問題，同時給藝術(shù)家提供了創(chuàng)作的指導(dǎo)方向。
馬克思主義文藝觀強(qiáng)調(diào)審美，認(rèn)為“人也按美的規(guī)律來建構(gòu)”。藝術(shù)作品除了積極健康的思想內(nèi)容外，就是作品的審美的藝術(shù)形式，我們的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)實踐，要求我們利用馬克思“按美的規(guī)律來建構(gòu)”的思想來作為指導(dǎo)。
馬克思主義文藝?yán)碚撝笇?dǎo)藝術(shù)實踐者進(jìn)行藝術(shù)活動，通過文藝?yán)碚撏苿铀囆g(shù)本身的修正、完善和發(fā)展，使藝術(shù)實踐擺脫錯誤的、局限的和陳舊的觀念束縛，尋求和建立更加正確、自由和嶄新的發(fā)展空間，使藝術(shù)本身愈加多元化、現(xiàn)代化，隨著時代的進(jìn)步而發(fā)展，與時俱進(jìn)。
馬克思主義文藝學(xué)指導(dǎo)著藝術(shù)家運用馬克思主義的客觀辯證的思維方法承接和吸納人類的一切有合理內(nèi)涵的文化成果、文藝?yán)碚撨z產(chǎn)和學(xué)術(shù)思想精華進(jìn)行文藝創(chuàng)新，以理性與感性完美結(jié)合，過去與今天的合理貫穿進(jìn)行藝術(shù)實踐，創(chuàng)造出富有時代特色的適應(yīng)現(xiàn)代化美學(xué)要求的藝術(shù)作品。
三、高等藝術(shù)院校推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀穆窂?/p>
（一）在思想政治理論課教學(xué)中開展馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀逃?/p>
思想政治理論課是高等藝術(shù)院校推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀闹髑?，是幫助藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、文藝觀的重要途徑。
第一，在教學(xué)的內(nèi)容上，要強(qiáng)化馬克思主義文藝?yán)碚摰慕逃?，把馬克思主義文藝思想列入課堂教學(xué)內(nèi)容，運用馬克思主義的觀點、方法對影響藝術(shù)創(chuàng)作的文藝思潮、不同藝術(shù)作品反映出的不同的世界觀、價值觀進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義文藝觀。
第二，在教學(xué)方法上，要根據(jù)藝術(shù)院校大學(xué)生思想活躍、喜歡表現(xiàn)和參與意識較強(qiáng)的特點，結(jié)合學(xué)生的藝術(shù)興趣，采取討論、辯論、演講等方式，就重點、難點問題深入探討、互相啟發(fā)，使馬克思主義文藝?yán)碚摻逃诖髮W(xué)生思想政治教育工作中起到良好的作用。
第三，高校藝術(shù)院校必須重視和加強(qiáng)馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科建設(shè)。要大力推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)科體系、學(xué)科觀點、科研方法的創(chuàng)新，使馬克思主義文藝?yán)碚撨@個學(xué)科成為馬克思主義學(xué)科體系乃至整個哲學(xué)社會科學(xué)體系中的重點學(xué)科，為鞏固和發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科作出重大貢獻(xiàn)。
第四，藝術(shù)院校的專業(yè)教師必須具備相應(yīng)的馬克思主義文藝?yán)碚撍仞B(yǎng)，以保證藝術(shù)院校學(xué)生樹立科學(xué)、正確的克思主義文藝觀。藝術(shù)院校的專業(yè)教師，他們的文藝觀和價值取向及其在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的道德抉擇和行為，對于學(xué)生的藝術(shù)追求和藝術(shù)實踐是最為鮮活、也是最易植入的引導(dǎo)和示范。
（二）利用藝術(shù)實踐彰顯馬克思主義文藝?yán)碚摯蟊娀?/p>
藝術(shù)實踐有利于藝術(shù)工作者加深對馬克思主義文藝?yán)碚摰睦斫夂驼J(rèn)識。比如在音樂創(chuàng)作中，以社會實際為基礎(chǔ)，從現(xiàn)實生活中去了解音樂創(chuàng)作的對象，了解大眾在想什么、干什么、有怎樣的苦惱和喜悅、有怎樣的矛盾和斗爭、有怎樣的渴望和追求、有怎樣的犧牲和奉獻(xiàn)，那么，他的作品就能表現(xiàn)大眾的生活和情感，反映時代脈搏和時代精神，有強(qiáng)大的生命力，能與聽眾產(chǎn)生共鳴。這就是馬克思主義文藝?yán)碚摰恼鎸嵭院蛢A向性在音樂創(chuàng)作的表現(xiàn)。
“三貼近”原則發(fā)展了馬克思主義文藝?yán)碚摗！叭N近”原則要求我們的藝術(shù)家貼近群眾，與人民群眾保持最緊密的血肉聯(lián)系，在思想感情上與普通人民群眾同呼吸、共命運，把對人民群眾的深厚感情轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的激情，這樣才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品，把最精美的精神食糧奉獻(xiàn)給人民群眾，讓人民群眾在藝術(shù)作品中看到希望、渴望進(jìn)步。這些也為高等藝術(shù)院校培養(yǎng)人才指明了方向。
（三）以校園文化為載體，營造學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚摰牧己梅諊?/p>
校園文化是學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚摰挠行лd體。應(yīng)將學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚撆c獨具特色的校園文化傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，把學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚撊谌敫咝５木裎幕?、物質(zhì)文化、制度文化以及各類校園文化活動當(dāng)中，用馬克思主義文藝?yán)碚撘I(lǐng)和規(guī)范師生的思想與行為。應(yīng)將校園人文環(huán)境和自然環(huán)境的建設(shè)納入校園總體規(guī)劃中，建設(shè)好學(xué)生活動中心、美術(shù)館和學(xué)生書屋等文化生活平臺；在把握馬克思主義文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)上，運用不同類型的媒介來傳播，利用各種藝術(shù)形式去宣傳。例如，可以針對不同對象，設(shè)計不同的馬克思主義文藝?yán)碚擉w系讀本；鼓勵大學(xué)生用戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、詩詞、攝影等形式來表現(xiàn)自己對馬克思主義文藝?yán)碚摰睦斫?。也可以將馬克思主義文藝?yán)碚摰膬?nèi)容加以提煉，用師生耳熟能詳?shù)闹黝}詞語表達(dá)出來，用喜聞樂見的活動形式展示出來。通過舉辦高雅藝術(shù)進(jìn)校園、學(xué)術(shù)研討、學(xué)科競賽、知識講座、讀書節(jié)等活動，結(jié)合傳統(tǒng)紀(jì)念節(jié)日、重大事件、開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮等重大活動，弘揚馬克思主義文藝?yán)碚搩r值觀，擴(kuò)展學(xué)生知識面，營造學(xué)習(xí)、踐行馬克思主義文藝?yán)碚摰奈幕諊?/p>
[ 注 釋 ]
[1] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編.列寧選集·第一卷（第3版）[M].北京：人民出版社，2012：666.
[2] 毛澤東.毛澤東選集（第二版）[M].北京：人民出版社，1991：708.
[3] 毛澤東.毛澤東論文學(xué)藝術(shù)[M].北京：人民文學(xué)出版社，1958：68.
[4] 鄧小平.鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：213.
[5] 江澤民在第七次全國文代會第六次全國作代會開幕式上的講話.
[6] 胡錦濤在第9次文代會第8次作代會開幕式上的講話.
[7][8][9] 毛澤東.毛澤東文藝論集[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002：147、146、63.
[責(zé)任編輯：陳 明]
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