摘 要:呂叔湘先生在《漢語(yǔ)語(yǔ)法分析問(wèn)題》這本書中提到“助動(dòng)詞是個(gè)有問(wèn)題的類”。目前,現(xiàn)代漢語(yǔ)的助動(dòng)詞研究從無(wú)到有,從草創(chuàng)到逐步深入取得了一定的成果,研究的成果也是比較充分。但對(duì)于近代漢語(yǔ)的助動(dòng)詞的研究,卻是很薄弱?;诖?,本文選取了宋·歐陽(yáng)修撰寫的《新五代史》作為語(yǔ)料,希望搞清《新五代史》中助動(dòng)詞中“能”和“得”使用情況的全貌。文章運(yùn)用統(tǒng)計(jì)等方法進(jìn)行研究,結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用義素分析的方法考察了個(gè)體助動(dòng)詞“能”和“得”的語(yǔ)義類別。
關(guān)鍵詞:《新五代史》;“得”;“能”
一、《新五代史》漢語(yǔ)史的語(yǔ)料價(jià)值
《新五代史》修撰的時(shí)候,距宋建國(guó)已有八九十年,到皇佑五年五年(公元1053年)基本完成。因此,這本書是屬于北宋時(shí)期的作品。這本書很具有始料價(jià)值?!缎挛宕贰啡〔姆浅V泛。它的相關(guān)材料主要來(lái)源一是《舊五代史》之前有關(guān)五代史的文獻(xiàn),二是《舊五代史》,三是《舊五代史》出現(xiàn)后的各種補(bǔ)續(xù)之作。
本文主要研究可能類助動(dòng)詞中“能”和“得”這兩類助動(dòng)詞的語(yǔ)義類別,并且統(tǒng)計(jì)在書中出現(xiàn)的次數(shù)。
二、《新五代史》“能”、“得”類助動(dòng)詞的語(yǔ)義類別
(一)“能”類助動(dòng)詞的語(yǔ)義類別
1.能1:表示“能夠”義。共有38例??煞譃橐韵氯齻€(gè)義素:
1.1(+客觀環(huán)境) [+許可]:即在某一客觀環(huán)境下,不能夠或能夠出現(xiàn)某種情況。共9例。其中表示否定有3例,表示肯定有6例。
(1)誠(chéng)卒,三子貧,不能為生(卷一 梁本紀(jì)第一)
(2) 蜀險(xiǎn)而富,漢險(xiǎn)而貧,貧能自強(qiáng)(卷六十一 吳世家第一)
(1)中是由于朱誠(chéng)死了,這一客觀環(huán)境造成他們不能夠維持生計(jì)這種情況。(2)中在漢險(xiǎn)而貧這一客觀環(huán)境下,出現(xiàn)了能夠自強(qiáng)這種情況。
1.2(+客觀情理) [+許可]:即在某一客觀情理的制約下,某種情況能夠或不能夠出現(xiàn)。共有18例。其中表示否定有11例,表示肯定有7例。
(3)且臣受梁恩,非死不能報(bào)(卷三十二 死節(jié)傳第二十)
(4)行密之書,稱行密為人,寬仁雅信,能得士心。(卷六十一 吳世家第一)
(3)中是在臣子受到了梁國(guó)的恩惠這一情理之下,不死就不能夠回報(bào)。(4)中在行密這個(gè)人寬仁雅信這一客觀情理之下,出現(xiàn)了能夠得到士兵的真心相待這種情況。
1.3(+假設(shè)條件) [+許可]:在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,此類語(yǔ)義又可分為兩種情況。一種是“能”用于假設(shè)條件分句中,表示假設(shè)條件可能實(shí)現(xiàn),共3例;一種是“能”用于假設(shè)結(jié)果分句中,表示在某一客觀條件實(shí)現(xiàn)之后,才可能產(chǎn)生某種結(jié)果,共9例。
(5)茍能敗契丹而破太原,雖代予亦可。(卷七十二 四夷附錄第一)
(6)若公善為之辭,尚能改過(guò)自新。(卷二十五 唐臣傳第十三)
(5)中是在如果能夠打敗契丹并且攻破太原這個(gè)條件下,可能實(shí)現(xiàn)的結(jié)果就是即使是代替我也可以。(6)是在這個(gè)“公善為之辭”這個(gè)客觀條件實(shí)現(xiàn)后,可能產(chǎn)生改過(guò)自新這個(gè)
結(jié)果。
2.能2:表示“有能力”義。
其義素構(gòu)成為(+主觀能力)[+能夠],即表示主觀上具有某種能力。共72例。
(7)太祖聞之,以謂一女子能使亂兵不敢犯(卷二十 周家人傳第八)
(7)中這個(gè)女子主觀有能力使得亂兵不敢來(lái)侵略。
3.能3:表示“肯愿”義。
其義素構(gòu)成為(+主觀意志) [+能夠],即主觀上愿意做某事。共29例。
(8)吾能為國(guó)家死,不能從人奴以生?。ň砣?死事傳第二十一)
(8)都是主觀上愿意為國(guó)家去死,不愿意去做奴隸。
綜上所述,《新五代史》中用于助動(dòng)詞的“能”共計(jì)139例?!缎挛宕贰分泄渤霈F(xiàn)三個(gè)義項(xiàng),能夠之義共有38例,有能力之義共有72例,肯愿之義共有29例。
(二)“得”類助動(dòng)詞的語(yǔ)義類別
表示“能夠”之義。可分為以下五個(gè)義素:
1.(+客觀環(huán)境〕[+許可][+結(jié)果]:即在某一客觀環(huán)境下,某種結(jié)果能夠?qū)崿F(xiàn),否定時(shí),則表示不能夠?qū)崿F(xiàn)。共33例。
(9)高祖六子,五皆早死,而重睿幼,故重貴得立。(卷九 晉本紀(jì)第九)
(9)中是在高祖六個(gè)孩子,其中五個(gè)孩子已經(jīng)死去了,只有重還活著這個(gè)客觀環(huán)境下,重能夠立為太子。
2.(+假設(shè)條件)[+許可][+結(jié)果]:即在某一假設(shè)條件下,能夠發(fā)生某種結(jié)果。共4例。
(10)若得復(fù)吾本土,死亦無(wú)恨。(卷七十二 四夷附錄第一)
(10)中假設(shè)條件是如果能夠回到自己的家鄉(xiāng),那么死也無(wú)憾了。
3.(+客觀事實(shí))[+許可][+結(jié)果]:即在某一客觀事實(shí)條件下,某種結(jié)果能夠?qū)崿F(xiàn),否定時(shí),則表示不能夠?qū)崿F(xiàn)。共34例。
(11)正辭憚,不欲行,復(fù)獻(xiàn)錢數(shù)萬(wàn),乃得免。(卷四十五 雜傳第三十三)
(12)秦王惡之,后戒左右贊來(lái)不得通(卷二十八 唐臣傳第十六)
(11)中客觀事實(shí)是“復(fù)獻(xiàn)錢數(shù)萬(wàn)”,結(jié)果是能夠免去罪行。(12)中這一客觀事實(shí)就是秦王厭惡贊,告誡左右的人贊來(lái),不能夠進(jìn)入。
4.(+客觀情理)[+許可][+結(jié)果]:即在某一客觀情理的制約下,某種情況能夠?qū)崿F(xiàn)的結(jié)果。共23例。
(13)使歌而悅之,存審因得不死。(卷二十五 唐臣傳第十三)
(13)中是在唱歌使得歡快起來(lái)這個(gè)客觀情理之下,存審才能夠不死去。
5.(+規(guī)章法令) [+許可][+結(jié)果]:此類“得”全部用“不”否定,表示禁止,即由于某項(xiàng)規(guī)章法令,某一結(jié)果不可能實(shí)現(xiàn)。共9例。
(14)以故秉大政而務(wù)苛細(xì),凡前資官不得居外(卷三十 漢臣傳第十八)
(14)中規(guī)章制度就是“秉大政而務(wù)苛細(xì)”,資官禁止住在外面。
綜上所述,《新五代史》中的“得”,皆表示“能夠”義。共102例。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:王?。?990 -),女,遼寧大連人,碩士研究生,現(xiàn)就讀于遼寧師范大學(xué)文學(xué)院。