余姣

摘要：中國婦女解放運動在我國歷史上的發(fā)展有其獨特性，它與中國社會革命密切相關，近代我國大的婦女解放運動分別發(fā)生在辛亥革命時期、五四運動時期、以及建國初期。新中國成立初期，受國際女權運動的推動和當時國家政治經濟的需要，中國女性解放運動勢在必行。這一時期的女權運動主要表現(xiàn)在婦女權益得到法律保障；婦女積極參與社會勞動，經濟地位得到提高；婦女受到越來越多的社會關懷，文化素質也有所提高；并且婦女解放的自覺意識也在增強。婦女的解放運動雖有不足，但對國家和其自身都有積極重要的意義。

關鍵詞：婦女解放；運動 ；發(fā)展；必要性；表現(xiàn)

建國初期（1949年10月——1956年底），我國的社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，中國共產黨領導新中國婦女從階級壓迫、民族壓迫、男權壓迫下徹底解放了出來，賦予她們更多的權利和自由，進一步促進中國婦女解放運動的發(fā)展。受中國傳統(tǒng)文化和中國特殊國情影響，中國的婦女解放運動出現(xiàn)得較晚，且有著自己獨特的特點和發(fā)展規(guī)律。辛亥革命開啟了中國婦女解放運動的新紀元，婦女解放思想開始覺醒，獨立自主意識增強；“五四運動”時期，馬克思主義婦女解放思想傳入中國，婦女解放運動與中國無產階級革命相結合，成為一支政治力量登上歷史舞臺。

一、 中國婦女解放運動的發(fā)展

1、辛亥革命時期中國婦女解放運動

這一時期，婦女解放意識開始覺醒，她們通過辦女報來宣傳女性獨立的思想，并呼吁男女平等。金天翮曾在《女界鐘》里宣稱，女子應爭取交友、出入自由與婚姻自由的權利。辛亥革命時期的婚姻觀也提出反對包辦婚姻，提倡“法治婚姻”：男女可以自由選擇配偶，自由離婚，婦女可以改嫁，一夫一妻，男女同受教育，共同參加社會活動。除此之外，反對纏足，并提出“不以小腳女人為妻”的口號，進而在法令上明文禁止“纏足”，也體現(xiàn)了辛亥革命時期對中國婦女身體的解放。興辦女學，提倡女子接受教育也是當時婦女解放的重要內容，提出“興女學，培植根本”。如1911年6月，北京女界人士孔勞湘、劉世宜、沈佩貞設立中央女子工藝研究所，1912年3月，沈佩貞設立中央女子工藝學堂，為女子工藝廠打造專門人才；在當時被送出國留美的女士就有52位，民主革命烈士，秋瑾也有赴日本參加同盟會學習的經歷。中國的婦女解放運動總是和民主革命和民族解放息息相關，因此辛亥革命時期，中國婦女解放運動的另一個重要表現(xiàn)就是婦女的參政意識增強，其中不斷涌現(xiàn)出像秋瑾、何凝香這樣的民族女英雄；1911年社會黨女黨員林宗素就在上海成立了“女子參政同志會”；在武昌起義爆發(fā)后許多革命婦女也紛紛加入到戰(zhàn)爭中，并成立“女子北伐對”、“女國民軍”、“女子軍事團”等組織。這個時期的婦女解放運動開辟了中國婦女解放的先河，讓廣大婦女同胞漸漸地擺脫了封建思想的禁錮，成為不可忽視的革命力量。

2、五四運動時期的中國婦女解放運動

五四運動時期，中國婦女搭乘婦女民族解放的順風車，開始了更廣泛、更深刻的婦女解放運動。新文化運動中，李大釗、魯迅、陳獨秀等人極力倡導“民主、科學”，反對封建“三綱五常”、“三從四德”的倫理思想，讓更多的中國婦女從封建枷鎖中解放出來。而過十月革命后，馬克思主義傳入中國，隨之而來的馬克思主義婦女解放思想也為中國婦女解放運動奠定了理論基礎。五四運動初期，北京高校女學生和男學生一起團結起來走向街頭參加游行示威，以反對帝國主義，并喊出：“天下興亡，匹夫有責，女子豈能無責”的口號。隨后，他們創(chuàng)建刊物，如：天津的《醒世周刊》，長沙的《女界鐘》，上海的《新婦女》等，將婦女解放，投身革命的活動宣傳到全國，并普及到工人和農民群體中。她們還倡導男女公開社交，平等接受教育，把男女界限慢慢消除，才能各盡所責，真正挽救民族危亡。在當時，北京大學率先打破女禁，招收女生，其他大學也紛紛效仿。爭取女性經濟獨立和戀愛婚姻自主也是當時婦女解放運動的一部分。正如恩格斯所說：“婦女解放的第一個先決條件就是一切婦女重新回到公共事務中去。”婦女只有在社會上找到職業(yè)，獲得一定的經濟地位，才能真正獲得自由擺脫男人的歧視和壓迫。此外，當時的很多報刊也大力宣揚婚姻自由，一些女性也為掙脫束縛，反對包辦婚姻而獻出生命，毛澤東就曾在《對趙女士自殺批評》一文中，痛斥封建婚姻制度的黑暗，肯定她“不自由，寧可死”的精神。五四運動時期，婦女解放運動的程度更深，且婦女自我解放的積極性更高，對中國社會變遷和文化進步產生深遠的影響。

二、 建國初期婦女解放運動的必要性

1、 國際女權運動的推動

國際女權運動的爆發(fā)和發(fā)展，強烈地沖擊著中國的婦女解放運動，在徹底消滅封建制度后，中國婦女的獨立意識越來越強，并且不再受階級意識和革命 意識的影響，她們迫切地希望改變自己的生存現(xiàn)狀。經過五四 運動的洗禮后，馬克思主義的婦女解放思想也深入人心，正如馬克思所說：“沒有婦女的酵素就不可能有偉大的社會變革。社會的進步可以用女性（丑的也包括在內）的社會地位來精確地衡量……”，而恩格斯也曾說過：“在任何社會中，婦女的解放是衡量普遍解放的尺度?！?/p>

2、經濟需要

由于新中國建立前經過軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭以及內戰(zhàn)，民生困窘，社會經濟凋敝之前國民黨政府濫發(fā)紙幣，所以通貨膨脹嚴重，市場混亂，故建國后的第一要務便是盡快恢復國民經濟。進行土地改革，發(fā)展輕工業(yè)以保證民生；發(fā)展重工業(yè)來增強國防建設，經過戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷后，中國勞動力十分急缺，政府除了解放男性勞動力外，不得不解放占人口半數(shù)的女性勞動者，使其投入到新中國的建設中，實現(xiàn)國家的真正富強。因此，婦女的重要性倍受重視。婦女要獲得真正解放，就必須參與到社會生產勞動中，通過對社會的貢獻，體現(xiàn)出自己的價值，調高自己的經濟地位，來取得社會的普遍承認。

3、政治需要

新中國面臨的形勢十分嚴峻。在軍事上獲得基本勝利，但還沒有完全結束。國民黨還有上百萬的軍隊殘留在西南、華南等人民解放軍尚未到達的地區(qū)進行負隅頑抗；在新解放區(qū)，國民黨在潰逃時遺留下來的大批殘余力量，同當?shù)胤磩觿萘ο喙唇Y，以土匪游擊戰(zhàn)爭的方式對我進行搗亂破壞，他們寄希望于帝國主義對中國內戰(zhàn)的干涉，妄圖卷土重來，顛覆新生的人民政權。在國際上，妄圖稱霸全球的美國，在其“扶蔣反共”政策失敗之后，仍然不肯放棄與中國人民為敵的立場，拒絕承認新中國，還竭力阻撓其他國家與中國建交，妄圖在政治上孤立中國，在經濟上實行封鎖，在軍事上實行包圍。衡量一個國家的政治民主建設和文明程度，婦女參政議政是很重要的一個尺度。而新生民主政權要得到廣大百姓的擁護，顯示社會主義制度的優(yōu)越性，就必須解放女性，消除政治上的不平等現(xiàn)象，這樣才能真正落實好民主政權。

三、 建國初期婦女解放運動的具體表現(xiàn)

中國幾千年的男權意識已深入到中國婦女的血脈中，雖然我們吸收了西方的女權主義思想，但是中國婦女解放運動與西方截然不同。西方的女權運動一直是婦女獨立自強，在兩性對立中急于擺脫依附地位，獲得獨立于解放。而中國的婦女解放運動卻大多和社會革命以及階級解放相連，受革命思想和政策的影響，并由男性進行指導和操作，是一種被動的解放運動。辛亥革命、五四運動時尚且如此，而建國初期，中國這種以“解放婦女”為特色的女權運動表現(xiàn)地更為明顯。

1、 政治表現(xiàn)

毛澤東充分肯定：“中國婦女是偉大的人力資源，必須挖掘這種資源。”1949 年 9 月29日，中國人民政治協(xié)商會議通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》第六條明確規(guī)定：婦女在政治、經濟、社會、文化教育等各方面擁有與男子平等的權利，堅決廢除長期束縛和迫害婦女的封建婚姻制度，實行男女婚姻自由。以法律的權威性明確婦女的各項權利，特別是把婦女的政治權利列為婦女各項權利之首。1950年中央人民政府委員會通過《中華人民共和國婚姻法》，要求廢除歧視和迫害中國婦女的封建主義婚姻制度，在男女權利平等的基礎上確?；橐鲎杂桑瑢嵭幸环蛞黄拗贫?，切實保護廣大婦女及其子女的合法權益。以法律形式保護婦女的婚戀權利，使他們擺脫了封建家庭的附屬地位。1954年9月20日在首都北京，通過了《中華人民共和國憲法》。憲法第八十六條明確規(guī)定：“凡年滿十八歲的中華人民共和國公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、社會出身，宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權?！彼愿敬蠓ǖ男问娇隙藡D女擁有和男人同等的權利，保障了婦女的政治權利和自由，為婦女參政議政提供了堅實的理論依據(jù)。此外廣大婦女干部參與政治的比例也越來越大，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會中有女委員12人，占委員總數(shù)的6.6%，女常委4人，占常委總數(shù)的8%。中央人民政府委員會中有女委員2人，占委員總數(shù)的3.1%。在第一屆中央人民政府的6位副主席中，有l(wèi)位女性。當時，中央人民政府各機構中副部級以上領導干部中有20名女性。分別擔任26個職務，約占總數(shù)的4%。

2、 經濟表現(xiàn)

1950年6月， 中央人民政府委員會第八次會議通過 《中華人民共和國土地改革法》 ，提出人均分配土地的原則，要求特別關注特殊婦女群體的利益，確保了農村婦女和男子一樣分得土地，根本改變了長期以來男女經濟地位不平等的社會狀態(tài)。在城市，發(fā)動婦女投身社會主義建設，推行男女同工同酬制度，提高女工收入，保證女工生活。婦女解放先驅宋慶齡也曾號召婦女們應該在家庭和財產繼承上享有與男子同等的權利。在國民經濟恢復時期，從家庭中解放出來，帶頭復工復業(yè)，參加勞動，60%以上的城鄉(xiāng)婦女走出家門，積極參于社會發(fā)展和建設事業(yè)。在三大改造時期，有1200多萬農戶婦女參加農業(yè)合作社。此外，女子的就業(yè)質量也不斷提高，表現(xiàn)在就業(yè)領域的不斷擴大以及就業(yè)職位的提升，一些婦女不僅從事工廠生產勞動，更加入到新版托兒所和幼兒園的事業(yè)中。廣東省就有2000多名女性成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的廠長和經理，福建省也有3000多名女性擔任廠長和經理，更有5萬多名女性分成為車間主任和班長，而女性專業(yè)技術性人才也大量成長起來。將女子能頂半邊天的作用切實地運用到生活實際中。

3、 社會表現(xiàn)

新中國為提高婦女的文化水平，有計劃、有步驟地開展掃除文盲運動，從農村到城市都舉辦了各種識字班、民眾夜校、職工業(yè)余學校，鼓勵成千上萬的婦女參加了掃盲學習。婦女們也積極踴躍的參與到各種文化技術學習，提高自身素質。當時，社會上激勵和教育女性的刊物也特別多，包括《新中國婦女》、《婦女園地》、《西北婦女畫報》（以農村文盲婦女為對象）等刊物。這些刊物不僅豐富了婦女的生活，也通過輿論宣傳重新塑造了婦女的新時代形象，例如：勞動模范申紀蘭、藝術大師常香玉、馬克思主義的堅定擁護者鄧穎超等先進模范人物，她們不斷鼓舞著熱血沸騰的婦女群眾們，重塑了廣大婦女同胞的世界觀和人生觀，讓她們變得更加自信。1949年11月，北京市第二屆人民代表會議率先做出禁娼決定，關閉妓院，將妓女集中起來進行思想教育懲罰妓院老板和貪贓枉法的警察，并舉行控訴大會，讓她們被抓的老鴇和龜頭面前，控訴自己的悲慘經歷，讓她們獲得真的自由。政府還組織為其醫(yī)治性病，盡管當時國家百業(yè)待興，財政困難，但是北京政府還是撥款一億多元來治療他們的性病，讓她們切身體會到黨和國的關懷。幫助她們建立正常生活，使其成為自食其力的勞動者，黨和國家政府還設立了勞動教養(yǎng)院，來教導她們，讓她們改掉好逸惡勞的惡習，并獲得新的工作技能。由此一來，幾千年來摧殘婦女身心健康的社會毒瘤被完全剔除，婦女的身心得到全面解放，社會風氣煥然一新。

4 、 個體表現(xiàn)

宋慶齡曾教導婦女姐妹：“‘解放不會是別人裝在銀盤子里給我們送上來的。我們必須自己爭取解放，而沒有政治覺悟就不可能得到解放?！倍轮袊闪⒁院笤S多婦女開始擺脫對男人和社會的依賴，解放的自覺性比較高。婦女們不再局限于家庭中，去扮演賢妻良母的角色，而是主動走出去接受教學和學習，提升自己的文化素質，因此涌現(xiàn)出一批女醫(yī)生、女新聞工作者、女科學家等先進女性。一些先進女性還帶頭成立婦聯(lián)組織，將女性同胞團結起來，進行自我解放，自我服務。一些民間婦聯(lián)組織有效的填補了法律的漏洞（如：對家暴的管理制度），并督促政府切實維護廣大婦女的權益。而婦女的參政意識也不斷加強，婦女不在認為制定國家政策方針只是黨員或者男人的事，而是積極投身于國家的政治生活中，為國家的制度法律完善獻言獻策，并主動行使選舉與被選舉權，實實在在地選出不僅為人民，更為婦女謀福利的好代表。在 1953 年新中國成立以來的第一次選舉中，各級人民代表中均有一定數(shù)量的婦女代表，她們約占代表總數(shù)的 17%。在1956年舉行的第二次基層人民代表的選舉中，參加投票的婦女人數(shù)及當選的女代表，都比1953年有所增加，當選女代表占代表總數(shù)的20.3%。在社會生產中，一些女性也不服輸，和男人搶著干一些臟活兒苦活兒，這些都充分體現(xiàn)了婦女自覺追求解放的積極性。

建國初期的婦女解放運動，有效地將廣大婦女團結起來，共同參與到新中國的建設事業(yè)中，促進國民經濟迅速恢復，也加快了三大改造的完成。同時，也賦予中國婦女新的社會地位和時代形象，讓她們在家庭社會中逐漸自強、自信起來。但是，在當時過分地強調男女平等，宣揚女性能頂半邊天，而忽視男女固有的身體差異，這也加重了女子的身體重擔，導致一些女性在惡劣的工作環(huán)境下累垮了身體。總體來說，這一時期的婦女解放運動，是最廣泛最徹底的，也為后面新中國制度的完善打下基礎。（作者單位：西南交通大學政治學院）

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