顧聞

也許是多年親近藝術(shù)的關(guān)系，鄭好給人一種溫文爾雅的感覺，交談中也盡顯輕松自然，沒有半點修飾的成分。而采訪地點也被安排在他的藝術(shù)酒店之中，讓我們得以近距離地欣賞每一件藝術(shù)品，聽創(chuàng)始人聊一聊其中不為人知的故事。

希望藝術(shù)酒店的建立，能夠成為一種全新的生活方式

《財富堂》：“萬和吳美藝術(shù)酒店”是否國內(nèi)首家在注冊名稱中就含有“藝術(shù)”的酒店？

鄭好：應(yīng)該是的。其實“藝術(shù)酒店”是一個慣用的詞語，我們目前也是在試驗階段。因為酒店融入美術(shù)館，或是美術(shù)館融入酒店，這種情況的確還沒有很好的先例。要從上千件藝術(shù)品中挑選出數(shù)百件，找出它們之間的脈絡(luò)，再融入空間中，并不是件容易的事。所以這次我們還是使用了“藝術(shù)酒店”這個名稱，也許下一家就直接叫“昊美術(shù)館酒店”了。

《財富堂》：吳美藝術(shù)酒店順利開業(yè)，您有沒有種夢想成真的感覺？

鄭好：藝術(shù)與酒店的結(jié)合，我之前從來沒有嘗試過，事實上也沒什么把握，畢竟是要在這么大的空間里去呈現(xiàn)藝術(shù)品。我只能說這個機會很難得，相當于你左手可以控制酒店，右手可以控制藏品，而它們也只有在同一個大腦體系的指揮下，才有可能碰撞出完美的火花。我不敢說夢已實現(xiàn)，只是希望能夠讓藝術(shù)品真正融入普通人的生活中。

《財富堂》：您特別關(guān)注藝術(shù)衍生品未來發(fā)展的原因是什么？

鄭好：未來我們將大規(guī)模地進軍藝術(shù)衍生品，它不僅可以給客人提供一個收購藝術(shù)品的渠道，也可以支持美術(shù)館的運營。我們有一個專門的團隊，會搜尋世界各地設(shè)計師的作品，電商品牌i.0.Art也即將上線，以后所有在酒店內(nèi)的衍生品都可以在網(wǎng)上買到。我希望能夠?qū)⒕频曜龀梢粋€平臺，把和藝術(shù)相關(guān)的資源做完整的對接，從不同的項目中體現(xiàn)出來。我始終相信商業(yè)對藝術(shù)是有利的，任何一家美術(shù)館都不應(yīng)該僅僅依靠藝術(shù)品或是門票來維持運營，而是通過各種形式的互補來支撐，達到互惠互利的成效。

《財富堂》：相比較而言，您個人是喜歡鉆研藝術(shù)收藏，還是更喜歡酒店管理？

鄭好：酒店管理這塊我不能插手，一管就亂了。我只能掌控大方向，但不能探究到細節(jié)，所有的環(huán)節(jié)都有它的體系。古人云“成也蕭何，敗也蕭何”，創(chuàng)始人往往很容易就處在“蕭何”這一角色。所以酒店創(chuàng)建初期的時候，我就會和每一個部門制定好規(guī)范，我會強調(diào)吳美是主打藝術(shù)的，所以要與其他的酒店區(qū)分開來。例如為了配合其中一家餐廳，我們酒店的馬卡龍就必須是紫色的，在甜點小食的搭配上也要更講究些。就是這些看似完全分離的細節(jié)，當你把它們串在一起時才體現(xiàn)出它的價值，也成就了如今的吳美。

《財富堂》：酒店未來關(guān)于藝術(shù)品的規(guī)劃是怎樣的？

鄭好：我們現(xiàn)在正在嘗試融入一些互動性的作品，將酒店做得更有趣。就好比我們在酒店大堂內(nèi)放置了設(shè)計師ThomasHeatherwick的搖搖椅，這其實是顛覆酒店管理原則的，但我們在此注重的卻是能夠“博客人一笑”。我覺得酒店目前只做到與藝術(shù)融合，未來我希望每一個人住酒店的客人都能夠全方位“體驗”藝術(shù)。

《財富堂》：“吳美藝術(shù)酒店”相當于是您的一件作品，如果要發(fā)出一份邀請函，您最希望誰來看？

鄭好：從我的角度來說，首先我對自己的藏品很有信心，知道將它們搭配在一起所產(chǎn)生的影響力肯定是有的，所以我當然會希望那些藝術(shù)圈的人來看，畢竟圈內(nèi)的認可是很重要的。不過，我最最關(guān)心的則是那些和藝術(shù)完全無關(guān)的人，他們是怎么看待這家酒店的。我希望酒店能夠成就一種全新的生活方式，這樣我才能知道美術(shù)館對接酒店是否有效，因為美術(shù)館最基本的就是要做到“普及教育”，是否能夠影響普通人的生活，這才是我最關(guān)注的問題。因此等到明年4月份上海迪士尼樂園開張之后，我會把酒店做成一個藝術(shù)旅游景點，讓家長可以帶著孩子過來看一看，玩一玩，在休閑娛樂的同時，也能吸收藝術(shù)的養(yǎng)分。

對待藝術(shù)培養(yǎng)與財富的看法

《財富堂》：您收藏的第一件作品是什么？

鄭好：是牙雕。因為我在美院學(xué)習(xí)的是平面設(shè)計，當時最重要的一門課程就是工藝美術(shù)，可能是受那時的影響，我對所有跟工藝有關(guān)的東西都非常關(guān)注。包括我后來陸續(xù)收藏的景泰藍，銀器等，其實都和那時的教育有關(guān)。骨子里我還是比較注重于傳統(tǒng)工藝的，在我看來，手工藝是非常珍貴的技術(shù)。但隨著科技的發(fā)展，人的惰性變得越來越強，不太有人再愿意學(xué)習(xí)這種古老的技法了，我覺得這很可惜，希望手工藝不要因為時代的發(fā)展而流失。

《財富堂》：您在學(xué)習(xí)美術(shù)或是收藏的道路上，西方文化有帶給您怎樣的影響嗎？

鄭好：西方藝術(shù)最重要的是兩個端點。第一種是對民眾有特別影響力，扎根于民眾之中的，比如說安迪-沃霍爾、杰夫·昆斯、達明赫斯特、草間彌生等，完全以群眾為基礎(chǔ)。第二種則是以學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)，例如培根、弗洛伊德等，兩者都對我的影響很大。我覺得西方藝術(shù)最重要的是多元化，事實上中國藝術(shù)市場目前需要吸入的營養(yǎng)是全方位的，任何一種藝術(shù)形態(tài)在這里都可以產(chǎn)生不同的發(fā)酵，這才是最有意思的地方，也能給我們帶來更多的思考。

《財富堂》：您現(xiàn)在自己還畫畫嗎？

鄭好：不畫了。身邊有很多人會鼓勵我繼續(xù)繪畫，但我不敢畫了。我知道自己一旦拿起畫筆，就必須要畫出點名堂，不是隨便畫畫就可以了。但說實在的我也沒多大的精力，所以我還是更愿意提高自己欣賞鑒賞的能力，做一些推手的工作，也是在用另一種方式保護和實現(xiàn)自己的夢想吧。

《財富堂》：您覺得美術(shù)館的建立，對您的觀念有什么轉(zhuǎn)變嗎？

鄭好：以前做藏家的時候，經(jīng)常是根據(jù)自己的喜好收集作品，到手之后又會考慮它今后的升值空間。但自從有了美術(shù)館，就不會再想這些問題了，關(guān)注更多的是收藏的體系，是舉辦一個展覽會對多少人產(chǎn)生影響力，是否能讓觀者真正了解展覽背后的意義……這些和財富的投資不能相提并論。美術(shù)館的市場還是很苛刻的，不僅要影響藝術(shù)界的人，更多的是要讓公眾產(chǎn)生興趣和共鳴。

《財富堂》：作為財富階層，您如何看待財富？

鄭好：我認為所有的財富，包括藝術(shù)品，都是帶不走的，每個人都是“空手而來，空手而去”。我們現(xiàn)在做美術(shù)館，做酒店，其實都是希望這些藝術(shù)品能在未來有很好的出路。我的想法是，所有的東西都是一種積累，你如果一輩子只為一件事做積累，那么30年，50年之后，這個積累就會成為一個非常完整的系統(tǒng)，而這種系統(tǒng)是非常值得被保留，被一個社會所擁有的。所以我覺得這更像是一種精神的財富，人們在做這件事的時候考慮的已經(jīng)不是個人價值，更多的是對社會的影響，是否能夠被傳承下去。