馬麗萍
摘要:閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的中心環(huán)節(jié),是語文知識(shí)和其他知識(shí)全面綜合運(yùn)用的過程,是語言能力、思維能力及思想認(rèn)識(shí)水平的綜合反映。搞好閱讀教學(xué),對(duì)提高學(xué)生的聽說讀寫能力,受到美的熏陶和思想品德教育有著舉足輕重的作用。
關(guān)鍵詞:初中語文 閱讀教學(xué) 閱讀熱情
閱讀活動(dòng)的根本價(jià)值在于為人的發(fā)展提供精神食糧。它把古今中外的優(yōu)秀文化產(chǎn)品提供給每個(gè)學(xué)生,在潛移默化中塑造他們的靈魂,豐滿他們的血肉。使之在短短幾十年里走完他們祖先走了幾千年的歷程,并發(fā)展得更美。那些文學(xué)作品,飽含著作家真善美情思,閃爍著人類智慧,充溢著生機(jī)、靈氣、愛憎、智慧的生命律動(dòng)。要想在閱讀教學(xué)中真正使學(xué)生含英咀華,吃透對(duì)象,只授之以漁是不夠的。教師應(yīng)首先全身心的沉浸在文章中,聲情并茂地講解,循循善誘地啟示,用課文中體現(xiàn)出來的真善美豐富學(xué)生的美好心靈,激發(fā)學(xué)生的求知熱情,并以此形成學(xué)生的道德感、理智感、審美力和意志力。要搞好閱讀教學(xué),取得成效,可從四個(gè)方面著手。
一、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,激發(fā)閱讀熱情
活用現(xiàn)有教材。對(duì)于宜重點(diǎn)研讀的課文,也不必拘泥于以往教參或別人對(duì)作品的定論,而應(yīng)以學(xué)生為主,啟發(fā)學(xué)生反復(fù)閱讀,自主感受。如講《孔乙己》和《范進(jìn)》兩篇文章時(shí),可以把切入點(diǎn)定為孔乙己和范進(jìn)的換位思考:范進(jìn)如果面對(duì)酒客的奚落會(huì)怎樣表現(xiàn)?孔乙己如果面對(duì)岳父的謾罵會(huì)怎樣?孔乙己如中舉會(huì)不會(huì)像范進(jìn)一樣發(fā)瘋?這些問題一定會(huì)引起同學(xué)們的濃厚興趣。這樣一改傳統(tǒng)的教法,對(duì)啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維大有裨益,不但讓學(xué)生理解了文章本身,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立品評(píng)文學(xué)作品的能力。
二、課堂閱讀教學(xué)要充分形成師生互動(dòng)
課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動(dòng),是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識(shí),鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量,讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭,讓學(xué)生不僅主動(dòng)參與學(xué),也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法,或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案,那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處,也很難影響到學(xué)生的心理意識(shí)的接受,更何況學(xué)生對(duì)老師的依賴思想也會(huì)一如既往,因此,學(xué)生的主體意識(shí)就不會(huì)被激發(fā)出來,他們就永遠(yuǎn)是臣服于知識(shí)的“奴隸”,是知識(shí)的“記事本”。在閱讀教學(xué)中,必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,嘗試著讓學(xué)生參與教學(xué),體現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)民主。
在教學(xué)中,可以這樣讓學(xué)生民主地參與教學(xué):教師給學(xué)生布置的作業(yè),題目是“讀書的好點(diǎn)子”,然后提出要求:“您對(duì)本學(xué)期的閱讀教學(xué)有何建議,請(qǐng)?zhí)岢鰜?,越多越好。”通過對(duì)學(xué)生的建議——閱讀及認(rèn)真分析,并將其中好的點(diǎn)子逐步運(yùn)用于閱讀教學(xué)中,這種方法受到了學(xué)生的大力支持,這樣作為主體的學(xué)生,在教與學(xué)的過程中,就能充分體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的樂趣和參與教學(xué)實(shí)踐的快樂。當(dāng)學(xué)生感覺到自己的建議被教師采納,這種自主的權(quán)力和被激發(fā)的興趣成為課堂教學(xué)的前奏,也成為學(xué)生主動(dòng)積極參與教學(xué)的一種動(dòng)力,教師通過對(duì)學(xué)生“點(diǎn)子”的調(diào)查,可了解哪些內(nèi)容是學(xué)生最需要的,哪些方法是學(xué)生最易接受的,那些話題是學(xué)生最歡迎的,通過教學(xué)、教法的改進(jìn),就可以大大提高教學(xué)質(zhì)量,收到良好的教學(xué)效果。
三、尋找課外的閱讀材料,指點(diǎn)閱讀方法
閱讀材料內(nèi)容上由易而難,循序漸進(jìn)。不一定要求學(xué)生一上圖書館就得啃大部頭,剛開始閱讀時(shí)可以選擇一些短小而又有哲理的文章,比如,《讀者》等雜志,或冰心、朱自清的散文等;當(dāng)學(xué)生有了一定的語言感悟能力時(shí),又向他們推薦一些古今中外的短篇小說、散文等作為閱讀材料;最后,再向他們推薦大部頭的,或一些語言比較含蓄、意境比較深遠(yuǎn)的名家作品,如魯迅小說,中外名著等。這是一個(gè)漸進(jìn)的過程,消除了學(xué)生對(duì)名著的恐懼,并且整個(gè)過程由老師啟發(fā),學(xué)生對(duì)書籍懷有一種好奇,從生理與心理都比較適應(yīng)。閱讀方法以討論為主,自主思考。學(xué)生對(duì)所讀的書籍應(yīng)當(dāng)會(huì)形成自己的看法,千人千面,仁者見仁,智者見智,可以定期或不定期舉辦某本書,或某類書的研討會(huì),研討會(huì)的主角是學(xué)生自己,讓學(xué)生把在讀書中所得到的感悟發(fā)表出來。比如,讀《三國(guó)演義》,關(guān)于曹操這個(gè)人物形象,有的學(xué)生對(duì)曹操推崇有加,有的卻對(duì)他全盤否定,于是兩派唇槍舌戰(zhàn),各不相讓。這種討論的過程是一個(gè)思維訓(xùn)練的過程,更是一種自主閱讀能力的提高過程。這種語文學(xué)習(xí)方式,沒有灌輸,只有拿來,沒有固定的答案提供,只有自己獨(dú)立的思考,可以說為學(xué)生找到了最好的語文學(xué)習(xí)課堂與語文學(xué)習(xí)方式。
四、培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,鞏固閱讀效果
課堂上,激勵(lì)學(xué)生突破教參,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。為了訓(xùn)練學(xué)生自主的欣賞能力與鑒別能力,教師教學(xué)時(shí)首先要有意識(shí)地避開各種教參的現(xiàn)在結(jié)論,而突出學(xué)生的自主閱讀,自主體會(huì),自主討論。如在學(xué)《出師表》一課時(shí),教參認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,對(duì)劉禪一片忠心,可彰日月??捎性S多同學(xué)認(rèn)為,諸葛亮的忠就是愚忠,認(rèn)為諸葛亮大可取而代之,那樣倒是做了一件利國(guó)利民的好事。并由此談及了歷史上的許多人物,如民族英雄岳飛、文天祥等,觀點(diǎn)可能偏頗,但思維活躍,表明學(xué)生已在自主思索了,較之低層的被動(dòng)接受,這自然是上了一個(gè)臺(tái)階。課堂外,鼓勵(lì)學(xué)生感悟作品,形成獨(dú)特意見。方法有多種,其中討論法對(duì)學(xué)生具有特別的作用,因?yàn)檗q可使思維明晰,可以綜合人人的不同意見,從而更容易看見新的思想火花。比如,學(xué)生關(guān)于莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》的主人公瑪?shù)贍柕?,一貫的翕紹說這是一個(gè)愛虛榮的人所得的教訓(xùn),是個(gè)人的悲劇??蓞s有學(xué)生認(rèn)為,丟項(xiàng)鏈?zhǔn)录宫數(shù)贍柕碌玫搅饲趧?、?wù)實(shí)、守信等美德,不應(yīng)該為她難過,而應(yīng)該為她高興。這是一種很獨(dú)特的思維方式,撥開沙石,頓見珠璣,透過現(xiàn)象,發(fā)掘本質(zhì)。這種思維方式,已是一種高層次的閱讀領(lǐng)悟能力了。
閱讀教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高,學(xué)生必須具有一定的閱讀能力,才能逐漸領(lǐng)會(huì)、理解課文及其他閱讀材料的意義,進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫作技能及加深對(duì)其他課程的理解和掌握。因此,在初中階段培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過程中,必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則,通過必要的語文閱讀訓(xùn)練,有效提高學(xué)生的閱讀能力。葉圣陶先生說過,教是為了不用教。學(xué)生由課內(nèi)走向課外,運(yùn)用以上技能,面對(duì)人類文化瑰寶,就不會(huì)無所適從,他們將在海闊天空中任意馳騁,實(shí)現(xiàn)他們的理想。