沙依浦加瑪麗

摘 要：支教已經(jīng)逐漸成為教育落后地區(qū)提升教育質(zhì)量的一種常規(guī)教學(xué)形式，如何做一名合格的小學(xué)語文支教教師，充分利用支教提高教學(xué)效率，是教師值得探究的問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；漢語；支教

隨著媒體信息技術(shù)的發(fā)展，越來越多的國人意識到中國少數(shù)民族和偏遠(yuǎn)地區(qū)落后的教育現(xiàn)狀。因此，許多青年教師和第一線老師們選擇利用假期進(jìn)行支教，甚至扎根當(dāng)?shù)亟逃?，為教育落后地區(qū)的孩子帶去新鮮的知識，讓他們認(rèn)識更多外面的事物，同時支教志愿者也豐富了自己的人生經(jīng)歷。然而，支教也是一個規(guī)范的過程，需要采取一定的措施提高支教的效率，成為一名合格的支教老師。

一、在奉獻(xiàn)自我的過程中放平心態(tài)

支教是一項值得人們稱頌的行為，然而，不能為了享受榮譽(yù)而選擇去支教，而是要發(fā)自內(nèi)心地為了達(dá)到幫助教育落后地區(qū)的孩子學(xué)習(xí)的目的。支教志愿者從條件優(yōu)越的城市進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)或者偏遠(yuǎn)山區(qū)，缺水，缺電，特別是在少數(shù)民族，還面臨著語言不通的尷尬，條件落差較大，在艱苦的環(huán)境當(dāng)中通過支教實(shí)現(xiàn)自我的價值已不僅僅是一個口號，而是需要以實(shí)際行動來證明。要時刻意識到，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生、家長、教師正是長期處于這種艱苦的環(huán)境當(dāng)中，可他們?nèi)匀辉趫猿謱W(xué)習(xí)，堅持教學(xué)，堅持對知識的渴望，自己短期的支教過程與他們不可同日而語。因此，在支教過程中，志愿者要以平和的心態(tài)面對艱苦的條件，不忘初衷，在新疆的少數(shù)民族地區(qū)，利用支教的機(jī)會，為孩子們大力普及漢語知識，講述他們所不知道的新鮮的故事或寓言，帶領(lǐng)孩子們認(rèn)識外面的世界。

二、融入當(dāng)?shù)匚幕?，用?shí)際行動實(shí)現(xiàn)支教的意義

在少數(shù)民族地區(qū)，小學(xué)語文的學(xué)習(xí)大多為雙語教學(xué)，然而當(dāng)?shù)啬軌蚴炀氄莆蘸蛻?yīng)用漢語的語文老師數(shù)量有限，而支教者恰好可以彌補(bǔ)這一空缺。支教者在教當(dāng)?shù)貙W(xué)生漢語學(xué)習(xí)之前，要對當(dāng)?shù)氐奈幕蜐h語教學(xué)背景有一定的了解，避免用漢語觸及當(dāng)?shù)匚幕慕?。支教者可以針對少?shù)民族學(xué)生漢語水平相對較差的情況，制訂階梯式漢語教學(xué)計劃。從簡單的漢語讀法、筆畫寫法和簡單的常用漢語交流語句開始學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生慢慢掌握漢語句子、段落，直到能讀懂漢語故事，學(xué)會用漢語進(jìn)行交流。由于少數(shù)民族學(xué)生對漢語了解過少，因此，在教授的過程中要有足夠的耐心和細(xì)心。

少數(shù)民族地區(qū)及偏遠(yuǎn)山區(qū)教育的發(fā)展離不開支教工作者的努力，支教工作者要兢兢業(yè)業(yè)，利用有限的時間，制訂合理、高效的支教計劃，真正實(shí)現(xiàn)支教的意義。

參考文獻(xiàn)：

鄂璠.不一樣的“支教”：山區(qū)孩子有了小導(dǎo)師[J].小康，2013（07）.