吳冰

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)普及到人類生活的方方面面。人們在享受著信息技術(shù)方便快捷的同時(shí)，也無不擔(dān)憂它所帶來的負(fù)面影響。信息技術(shù)利弊共存的客觀現(xiàn)實(shí)，為信息技術(shù)教學(xué)工作提出了新的要求，作為基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生來說，除了要掌握必要的信息技術(shù)操作技能，還需接受信息技術(shù)所涉及到的德育教育。那么如何在信息技術(shù)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的品德呢？

一、遵守機(jī)房規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的上機(jī)習(xí)慣

好的行為習(xí)慣可以使人終身受益，中學(xué)生正處在可塑性極強(qiáng)的最佳時(shí)期，所以中學(xué)階段的德育重點(diǎn)就是培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。讓學(xué)生自覺遵守計(jì)算機(jī)機(jī)房的規(guī)定，是信息技術(shù)課培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的前提。計(jì)算機(jī)專用教室是學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握信息技術(shù)技能的場所，信息技術(shù)課除了要求學(xué)生像其它學(xué)科那樣自覺遵守課堂紀(jì)律外，還要注意遵守計(jì)算機(jī)專用教室的要求。例如，為了保護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備，不許攜帶飲品、食物、磁鐵等東西進(jìn)入計(jì)算機(jī)房。在對學(xué)生提出要求的同時(shí)，也要對學(xué)生說明原因，這樣有助于他們接受這些規(guī)定，并能自覺地遵守。

二、在課堂教學(xué)中滲透愛國主義教育

《公民基本道德規(guī)范》中明確提出愛國、守法、明理、誠信，一個(gè)人只有熱愛自己的祖國，才能立志為祖國效力。所以，每個(gè)教育工作者在教學(xué)工作中就要時(shí)刻不忘關(guān)心和支持青少年的理想信念，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化和偉大的民族精神，引導(dǎo)青少年樹立正確的英雄主義歷史觀和愛國信念。例如，在講授計(jì)算機(jī)發(fā)展簡史時(shí)，不僅要使學(xué)生認(rèn)識到我國研制計(jì)算機(jī)的時(shí)間相對較短，更要通過介紹國內(nèi)計(jì)算機(jī)研究歷史，讓學(xué)生知道我國在巨型計(jì)算機(jī)的研制方面已處于世界領(lǐng)先水平，如2010年11月，中國研制的“天河一號”超級計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，以每秒2570萬億次的運(yùn)算速度，雄居世界第一。在計(jì)算機(jī)CPU研制方面，我國已經(jīng)擁有獨(dú)立知識產(chǎn)權(quán)的“龍芯”芯片，而且“龍芯3號”已在2008年上市，其低成本、低功耗的技術(shù)使國內(nèi)CPU趕上并超過領(lǐng)先水平。通過這些激發(fā)學(xué)生民族自豪感，激勵學(xué)生為我國趕上發(fā)達(dá)國家而刻苦學(xué)習(xí)。

三、在課堂教學(xué)中滲透孝敬父母、尊老愛幼的教育

中華民族具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，“百事孝為先”“孔融讓梨”“孔子與七十二賢”等等，這些都是中國文化的精髓。作為教育工作者，不論學(xué)科分工有什么不同，首先就要做到把中華民族的傳統(tǒng)美德進(jìn)行傳承、發(fā)揚(yáng)光大。

《中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神實(shí)施綱要》提到要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母、尊敬師長、友愛同學(xué)、團(tuán)結(jié)互助的良好品質(zhì)。在學(xué)生求學(xué)時(shí)期，學(xué)生接觸最多的人群就是父母、老師和同學(xué)。教育學(xué)生學(xué)會善待身邊的親人，就是培養(yǎng)他們良好的交際能力和促進(jìn)學(xué)生完善世界觀與人生觀的良好開端。例如，在學(xué)習(xí)用Word制作電子賀卡的信息技術(shù)課中，教師在課前提示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和安排學(xué)生自己制作送給親人、老師、同學(xué)、朋友的生日賀卡，要求學(xué)生搜集并適當(dāng)加工自己需要的素材。這樣就把傳授知識技能和培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母、尊敬師長、友愛同學(xué)的德育工作結(jié)合在一起，既完成了教會學(xué)生制作賀卡的教學(xué)任務(wù)，又促進(jìn)了家長與孩子、教師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)的溝通、交流，取得了信息技術(shù)課程學(xué)習(xí)和德育教育事半功倍的效果。學(xué)生不僅掌握了信息技術(shù)技能，而且體會到孝敬父母、尊敬師長、友愛同學(xué)的深刻內(nèi)涵，自然繼承了中華民族孝敬父母、尊敬師長、友愛同學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

四、把握學(xué)生心理特點(diǎn)與道德認(rèn)識水平，因材施教

中學(xué)生正處在青春發(fā)育時(shí)期，這一年輕群體的心理處于懵懂而又急切渴求知識的狀態(tài)，與此同時(shí)，他們又缺少明辨是非的能力。面對“信息海洋”，倘若沒有養(yǎng)成良好的信息行為習(xí)慣，他們極容易“迷失”、陷入“網(wǎng)癮”，深受不道德的網(wǎng)絡(luò)信息傳播和社會生活中存在的不良信息的欺騙與傷害。

而對于這一年輕群體，由于他們的成長經(jīng)歷和生活背景的不同，又會存在著個(gè)體的性格差異、不同的心理承受能力和道德認(rèn)識水平。因此，信息技術(shù)教師必須了解自己的每個(gè)學(xué)生，把握這一群體里每個(gè)個(gè)體的心理特點(diǎn)和道德認(rèn)識水平，“尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的積極性”，才能更好地在信息技術(shù)教學(xué)中滲透德育教學(xué)的工作，順利進(jìn)行個(gè)體化教育。

五、提高教師修養(yǎng)，寓德育于“情”“理”之中

信息技術(shù)課程中的道德教學(xué)主要是通過信息技術(shù)教師進(jìn)行的，教師的政治意識、思想品德、情感等都會通過言傳身教對學(xué)生產(chǎn)生導(dǎo)向作用?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師只有具備專業(yè)的學(xué)科知識、高尚的道德情操，才能發(fā)掘出素材的思想性，機(jī)智靈活地找準(zhǔn)信息技術(shù)與道德教育的結(jié)合點(diǎn)。

首先，教師要在思想意識上重視德育工作，在行動中把正確的行為示范給學(xué)生，樹立榜樣、模范形象?？鬃诱f，“親其師而信其道”，特別是對于新世紀(jì)的中學(xué)生，在尚未形成成熟的世界觀和樹立堅(jiān)定的信息毅力前，更容易由“偶像崇拜”和從眾心理驅(qū)使，模仿“偶像行為”。教育工作者就是要做有心之人，提高教師自我道德修養(yǎng)，樹立良好的模范形象，從一點(diǎn)一滴做起，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

其次，個(gè)性化的中學(xué)生，由于受青春期的“反叛”心理和虛榮心驅(qū)使，往往會在有意無意中導(dǎo)演一場場不良信息行為的“惡作劇”。作為人類靈魂的工程師，教師要保持豁達(dá)的心胸和采取寬容的態(tài)度，對學(xué)生如親子般的關(guān)懷，對不良信息行為循循善誘，才能在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)師生間的“皮革瑪麗翁效應(yīng)”。

因此，作為信息技術(shù)教師，要完成在信息技術(shù)課程教學(xué)中貫徹思想道德教育的基本職責(zé)就必須做到努力鉆研業(yè)務(wù)、切實(shí)提高自身修養(yǎng)，既要傳授知識、技能，還要關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，要針對學(xué)生年齡特點(diǎn)、結(jié)合課程特點(diǎn)，挖掘德育教育素材，整合教育資源，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育等道德教育，最終在此滲透過程中達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境界。