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      基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的傳播學(xué)教學(xué)模式探析

      2015-05-30 19:19:58焦樹民,賈利芳
      今傳媒 2015年1期
      關(guān)鍵詞:傳播學(xué)建構(gòu)主義建構(gòu)

      焦樹民,賈利芳

      摘? 要:教學(xué)模式是進(jìn)行教學(xué)工作設(shè)計(jì)的基本思路框架,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)于知識(shí)、學(xué)習(xí)、教學(xué)的觀點(diǎn)給傳統(tǒng)教學(xué)模式提出了極大挑戰(zhàn)?;趯?duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的研究,文章分析了傳播學(xué)課程教學(xué)中運(yùn)用的自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式、案例教學(xué)+小論文模式、學(xué)生上課+教師評(píng)價(jià)模式與“演示+講授+BB平臺(tái)+微信”的立體互動(dòng)式教學(xué)模式,并提出實(shí)施了傳播學(xué)課程教學(xué)模式應(yīng)注意的問題。

      關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論;傳播學(xué);教學(xué)模式

      中圖分類號(hào):G206??????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??????????? 文章編號(hào):1672-8122(2015)01-0156-03

      教學(xué)模式是進(jìn)行教學(xué)工作設(shè)計(jì)的基本思路框架。教學(xué)中根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生情況、教學(xué)內(nèi)容的不同可以靈活采用不同的教學(xué)模式。傳播學(xué)是一門內(nèi)涵豐富、外延廣闊的理論性較強(qiáng)的一門學(xué)科,因其理論艱深枯澀、抽象難懂,教學(xué)中教師普遍感覺難教、學(xué)生反映難學(xué)。教學(xué)中如果運(yùn)用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式,以教師理論講授為主,教師作為主體,學(xué)生僅僅作為被動(dòng)的接受者,這樣的教學(xué)不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神,造成學(xué)生對(duì)傳播學(xué)理論知識(shí)理解的一知半解,也難以吸引學(xué)生上課興趣,教學(xué)效果差強(qiáng)人意。因此,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,將提倡“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”并得到國(guó)內(nèi)外眾多教師關(guān)注與認(rèn)可的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論引入到傳播學(xué)課程教學(xué)模式設(shè)計(jì)中就顯得非常必要。

      一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論概述

      建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義,是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)分支。最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget),皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家。他提出:兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。在皮亞杰的基礎(chǔ)上,科爾伯格、斯騰伯格、卡茨、維果斯基等作了進(jìn)一步研究,使建構(gòu)主義理論進(jìn)一步豐富和完善。

      建構(gòu)主義理論的內(nèi)容雖然非常豐富,但其核心只用一句話就可以概括:以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)[1]。

      由于個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān),建構(gòu)主義較好地說(shuō)明了人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律。下面僅從知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀三個(gè)方面闡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀認(rèn)為,知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)純粹客觀的反映,它只是人們對(duì)客觀世界的一種解釋和假設(shè),隨著人們認(rèn)知程度的深入知識(shí)會(huì)不斷地被變革、升華和改寫,出現(xiàn)新的解釋和假設(shè);知識(shí)對(duì)客觀世界的解釋和假設(shè)也并不全是絕對(duì)準(zhǔn)確的,也不能提供對(duì)任何活動(dòng)或問題解決都實(shí)用的方法,在具體的問題解決中,需要針對(duì)具體問題的情境對(duì)原有知識(shí)進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造;盡管知識(shí)獲得了較為普遍的認(rèn)同,但并不意味著學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)產(chǎn)生同樣的理解。學(xué)習(xí)者的理解是基于自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)而建構(gòu)的,取決于特定情境下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,知識(shí)不是通過教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的社會(huì)文化背景下,根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),借助其他人的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)意義建構(gòu)而獲得。由于個(gè)體差異性、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不同,學(xué)習(xí)者對(duì)外部世界的理解也是各不相同,并且學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的多少取決于自身根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是一種在教師啟發(fā)指導(dǎo)下學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)意義的活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生主體性的創(chuàng)造性活動(dòng)。教師和學(xué)生的角色和地位與傳統(tǒng)教學(xué)觀不同,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,教師是引導(dǎo)者。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。在教學(xué)過程中,教師要充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,在充分重視學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整對(duì)新知識(shí)的理解。

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)于知識(shí)、學(xué)習(xí)、教學(xué)的觀點(diǎn)給傳統(tǒng)教學(xué)模式提出了極大挑戰(zhàn),我國(guó)學(xué)者把與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為:“以學(xué)生為中心,在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。[2]”在這種模式中,教學(xué)活動(dòng)中的諸要素與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,發(fā)生了巨大變化。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者;學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;教材所提供的知識(shí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象,不再僅僅是教師傳授的內(nèi)容;媒介成了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具,也不再僅僅是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法。

      二、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的幾種傳播學(xué)課程教學(xué)模式

      在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,結(jié)合多年傳播學(xué)課程教學(xué)改革實(shí)踐,筆者總結(jié)出了幾種傳播學(xué)課程教學(xué)模式。

      (一)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式

      自主學(xué)習(xí)模式是讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探索、理解知識(shí)。教師則通過給自學(xué)提綱,提供一定的閱讀材料和思考問題的線索,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。這種教學(xué)模式的特點(diǎn)就是學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中,通過自學(xué)、討論交流和建構(gòu)新知,變“教師講明”為“學(xué)生自悟”,知識(shí)主要由學(xué)生自己探索和領(lǐng)會(huì)。使用這種教學(xué)模式的步驟是教師導(dǎo)學(xué)——學(xué)生自學(xué)——教師答疑——學(xué)生講解——教師點(diǎn)評(píng)串講。首先由教師導(dǎo)入新課,然后出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),自學(xué)中遇到疑難問題可請(qǐng)教老師,學(xué)生也可分組討論。學(xué)生自學(xué)完后抽學(xué)生講解對(duì)內(nèi)容的理解。最后教師點(diǎn)評(píng)串講?!按v”是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系學(xué)生的質(zhì)疑問題提綱挈領(lǐng)地對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行分析。有了前面自學(xué)的鋪墊,學(xué)生理解課程內(nèi)容就非常容易了。

      比如在講“傳播過程模式”一章時(shí)。筆者先講解傳播模式的定義,研究傳播模式的意義,并向?qū)W生厘清:人類對(duì)傳播模式的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了“線性傳播模式——控制論傳播模式——系統(tǒng)論傳播模式”的三個(gè)階段,后一種模式的出現(xiàn)是針對(duì)前一種模式的不足而提出的。然后提出若干問題,作為學(xué)生自學(xué)的提綱:這三類傳播模式下面又有哪些模式,這些模式的特點(diǎn)和缺陷是什么?線性模式、控制模式、系統(tǒng)模式的異同是什么?通過對(duì)模式的分析,人類對(duì)傳播過程的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了什么變化?帶著這些問題,學(xué)生開始閱讀教材,思考問題。自學(xué)過程中學(xué)生有疑問當(dāng)場(chǎng)提問,教師隨時(shí)解答,借此教師也可掌握學(xué)生學(xué)習(xí)本章知識(shí)的學(xué)情,在串接時(shí)可做到有的放矢。學(xué)生自學(xué)完后,讓三個(gè)學(xué)生主動(dòng)到講臺(tái)上分別講解這三種模式,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常具有挑戰(zhàn)性,這其實(shí)也是對(duì)學(xué)生自學(xué)成績(jī)的驗(yàn)收。最后,教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生自學(xué)成績(jī),對(duì)本章內(nèi)容進(jìn)行串講。有了學(xué)生自學(xué)的鋪墊,教師的串講會(huì)使得學(xué)生從宏觀上更加理解傳播模式,理解模式方法對(duì)人們認(rèn)識(shí)傳播過程的意義。

      (二)案例教學(xué)+小論文模式

      這種模式是在教學(xué)中通過讓學(xué)生分析案例引導(dǎo)他們歸納出相關(guān)的基本理論,再布置課后相關(guān)小論文,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論寫作,用以加深學(xué)生對(duì)上課所學(xué)理論的理解和運(yùn)用。在這種模式中,教師也僅僅是引導(dǎo)者,學(xué)生還是教學(xué)活動(dòng)中的主體,通過學(xué)生自身對(duì)案例材料的閱讀分析,自己得出相關(guān)理論。這種模式將傳播理論的學(xué)習(xí)與豐富、動(dòng)態(tài)的傳播實(shí)踐相結(jié)合,讓枯燥的理論變得鮮活,也培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用傳播理論解決社會(huì)問題的能力,做到活學(xué)活用。比如2011年度在講解集合行為時(shí),筆者先簡(jiǎn)單介紹下集合行為的概念,集合行為發(fā)生的基本條件。

      之后就以當(dāng)年的搶鹽事件為例進(jìn)行教學(xué),先讓學(xué)生閱讀案例材料,對(duì)搶鹽事件的起因、經(jīng)過、傳播路徑有一個(gè)較為直觀的認(rèn)識(shí),接著對(duì)案例進(jìn)行深入分析,通過對(duì)案例的分析,引導(dǎo)學(xué)生歸納集合現(xiàn)象發(fā)生的基本條件、集合行為中流言傳播機(jī)制等相關(guān)基本理論。由于當(dāng)時(shí)案例較為新穎,又是發(fā)生在自己身邊的,學(xué)生對(duì)該案例興趣頗為濃厚,通過對(duì)案例的分析歸納出流言的傳播機(jī)制就很容易接受。之后筆者布置了一篇論文,讓學(xué)生搜集流言,分析該流言的傳播機(jī)制,提出解決辦法。題目自擬,給兩周時(shí)間。兩周后根據(jù)學(xué)生交上來(lái)的論文,擇取好的5篇,在班里公開點(diǎn)評(píng),個(gè)別同學(xué)經(jīng)過反復(fù)修改鼓勵(lì)他們投到刊物上發(fā)表,這些極大鼓舞了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      這種教學(xué)模式,在講授一些傳播學(xué)宏觀效果理論時(shí)也比較適合。比如在講解議程設(shè)置功能理論時(shí),通過對(duì)案例的分析,加深學(xué)生對(duì)議程設(shè)置理論的理解,結(jié)合學(xué)生所學(xué)的廣告專業(yè),讓學(xué)生寫一篇議程設(shè)置功能理論在廣告中的應(yīng)用的小論文。通過對(duì)這個(gè)課題的分析,加深學(xué)生對(duì)議程設(shè)置功能理論的理解。

      使用這種教學(xué)模式,要注意兩點(diǎn):一是選用的案例要貼近學(xué)生,選學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)案例、經(jīng)典案例。二是寫作小論文在一學(xué)期中不宜多用,考慮到傳播學(xué)在大一第一學(xué)期開設(shè),學(xué)生的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備還不夠,寫作論文存在很大困難,所以一次即可。

      (三)學(xué)生上課+教師評(píng)價(jià)模式

      對(duì)一些教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較易理解的章節(jié),可以完全采用“學(xué)生上課+教師評(píng)價(jià)模式”,這種模式也能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教師在整體把握章節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,擬好幾個(gè)課題,讓學(xué)生自己備課、制作PPT、組織課堂,自己當(dāng)老師來(lái)傳授知識(shí)的學(xué)習(xí)模式。使用這一教學(xué)模式,首先老師提前兩周公布課題,再根據(jù)課題數(shù)目把學(xué)生分組,由小組成員團(tuán)隊(duì)合作集體備課,制作PPT,最后小組推選一位同學(xué)到講臺(tái)上扮演老師的角色將小組討論得出的觀點(diǎn)講解出來(lái)。小組上臺(tái)講課的時(shí)間也有限制,小組要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)講解完內(nèi)容。為保證學(xué)生上課的順利進(jìn)行,教師要求學(xué)生在講課前一周把講稿和PPT交給老師查閱,教師提出修改意見由學(xué)生完善。到了講課時(shí)間,教師與學(xué)生進(jìn)行了“角色互換”,教師坐到了學(xué)生席位上,學(xué)生則走上了講臺(tái)為同學(xué)們講解。每個(gè)小組講完后,下面的同學(xué)就不懂的地方可以提出問題,小組成員充當(dāng)后援團(tuán)協(xié)作上臺(tái)講課的同學(xué)回答提問。學(xué)生講課結(jié)束后,老師花5—10 分鐘時(shí)間對(duì)學(xué)生上課內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,總結(jié)本章節(jié)的主要內(nèi)容和理論,并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)。這樣一種教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,達(dá)到很好的教學(xué)效果,并且學(xué)生們新穎的觀點(diǎn)對(duì)教師也會(huì)產(chǎn)生思考和啟發(fā)。

      筆者在講解傳播類型時(shí),把其中較容易理解的人內(nèi)傳播、人際傳播、組織傳播抽出來(lái)讓學(xué)生分組討論備課上臺(tái)講課,學(xué)生興致高昂,教學(xué)效果非常不錯(cuò)。

      (四)“演示+講授+BB平臺(tái)+微信”的立體互動(dòng)式教學(xué)模式

      這是應(yīng)用多媒體教室加上傳統(tǒng)的粉筆加黑板的講授法再加上blackboard網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)及手機(jī)微信來(lái)進(jìn)行的立體互動(dòng)性教學(xué)模式。這種模式,課堂上教師結(jié)合多媒體教學(xué)課件和板書講授教學(xué)內(nèi)容,課后通過BB平臺(tái)和微信進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生可以利用BB平臺(tái)上的教學(xué)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí),可以通過BB平臺(tái)討論板和手機(jī)微信進(jìn)行生生、師生溝通交流。 “演示+講授+BB平臺(tái)+微信”的立體互動(dòng)式教學(xué)模式既保留了傳統(tǒng)講授法師生近距離接觸、便于情感交流的優(yōu)點(diǎn),又吸收了多媒體教學(xué)圖文聲并茂的優(yōu)點(diǎn),還把教學(xué)由課堂延伸到課外,整合了傳統(tǒng)教學(xué)、多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式呈現(xiàn)出豐富多彩態(tài)勢(shì)。

      BB教學(xué)平臺(tái)是美國(guó)Black board公司開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),是集聲音、圖像、文字為一體的網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺(tái)。BB網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)使用方便、界面友好,教師可以有效管理教學(xué)、編輯課件、組織在線考試、審批作業(yè)、組織在線答疑、統(tǒng)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況。學(xué)生也可以察看課程內(nèi)容、下載課程課件資源、提交作業(yè)、協(xié)作學(xué)習(xí)和交流等。我校傳播學(xué)課程已經(jīng)建立完整的BB平臺(tái),教學(xué)大綱、教學(xué)日歷、教案、教學(xué)課件全部上網(wǎng),并且課程平臺(tái)還有案例庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)資源與延伸閱讀模塊。案例庫(kù)搜集了傳播學(xué)熱點(diǎn)事件,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣用傳播學(xué)理論來(lái)分析現(xiàn)實(shí)事件。網(wǎng)絡(luò)資源與延伸閱讀模塊不僅列出每個(gè)章節(jié)所涉及到的學(xué)界優(yōu)秀論文,而且列出百余本閱讀書目與相關(guān)網(wǎng)站,為學(xué)生課外閱讀提供指南?,F(xiàn)今手機(jī)微信使用起來(lái)更為方便,課程組專門成立課程微信群,為師生課后交流提供了更便捷的平臺(tái)。

      使用這種教學(xué)模式,需要注意的就是在課堂講授時(shí)教師需要靈活運(yùn)用啟發(fā)式、討論法、案例法、參與式等多種教學(xué)方法和多種教學(xué)手段和學(xué)生展開互動(dòng)教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓學(xué)生始終參與學(xué)習(xí)活動(dòng),而不只是當(dāng)一個(gè)被動(dòng)的接受者。

      三、實(shí)施傳播學(xué)課程教學(xué)模式應(yīng)注意的問題

      基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,筆者對(duì)傳播學(xué)課程教學(xué)模式做了上述有益的探索。傳播學(xué)課程內(nèi)容豐富、理論枯燥,教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)生認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)情況和課程章節(jié)內(nèi)容難易狀況選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。在實(shí)施建構(gòu)主義教學(xué)模式時(shí)應(yīng)該注意三點(diǎn)問題的處理。

      (一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系

      實(shí)施建構(gòu)主義的教學(xué)模式,教師要做的首先就是切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,改變以“知識(shí)為本”的教學(xué)觀念,貫徹“學(xué)生為本”的教學(xué)觀念,教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生主體能力。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的同時(shí),也要堅(jiān)持教師對(duì)教學(xué)的主導(dǎo)作用,并且課堂教學(xué)中學(xué)生主體地位的體現(xiàn),關(guān)鍵還是在于教師如何發(fā)揮主導(dǎo)作用。要處理好教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位是有機(jī)統(tǒng)一的,主導(dǎo)作用發(fā)揮得好,則主體地位必然凸現(xiàn)出來(lái)。

      (二)教師要完善教學(xué)技巧和提高課堂運(yùn)作能力

      在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式中,教師的主要任務(wù)不再是講授知識(shí),而是幫助學(xué)生形成持久的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造符合教學(xué)內(nèi)容的情境和提示新舊知識(shí)之間的線索,幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義[3]。教師的引導(dǎo)作用和組織工作將大大增加,這對(duì)教師個(gè)人的教學(xué)技巧和課堂運(yùn)作能力提出了更高要求。教師要不斷完善教學(xué)技巧,熟練掌握引導(dǎo)技巧、組織技巧、互動(dòng)技巧、激勵(lì)技巧、評(píng)價(jià)技巧等等。教學(xué)技巧的完善也有助于提高教師課堂運(yùn)作能力。在課堂運(yùn)作中,教師要善于創(chuàng)造多樣化的教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓全班學(xué)生始終參與學(xué)習(xí)活動(dòng);洞察課堂動(dòng)態(tài)變化,及時(shí)加以引導(dǎo)處理;采取各種方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”,真正成為課堂教學(xué)的主人。

      (三)建立民主平等師生關(guān)系,營(yíng)造和諧課堂氛圍

      美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯說(shuō):”成功的教育依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過:“對(duì)學(xué)生來(lái)講,最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師,而把學(xué)生視為自己朋友的那種教師”[4]。教師應(yīng)注意與學(xué)生之間建立民主平等的師生關(guān)系,尊重、信任、理解學(xué)生,把學(xué)生看成是與自己平等的個(gè)體,當(dāng)做朋友看待。民主平等的師生關(guān)系,有利于營(yíng)造和諧、愉快的課堂教學(xué)氛圍。成功的教學(xué),也依賴和諧、愉快的課堂氛圍,愉快、和諧、民主的課堂氛圍,不僅利于提高教師上課激情,而且易于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高學(xué)生主體意識(shí),促進(jìn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。在互動(dòng)中學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法,發(fā)出質(zhì)疑,在不同觀點(diǎn)交融碰撞中,達(dá)成對(duì)理論知識(shí)的共識(shí),顯著提高教學(xué)效果。

      參考文獻(xiàn):

      1. 陳越.建構(gòu)主義與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述[EB/OL].百度教育讀書筆記吧,http://tieba.baidu.com/p/145698311.
      2. 陳威.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述[J].學(xué)術(shù)交流,2007(3).
      3. 何蓮珍.自主學(xué)習(xí)及其能力的培養(yǎng)[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,2003(4).
      4. 焦樹民.廣告學(xué)概論課程互動(dòng)教學(xué)模式探析[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化,2009(20).

      [責(zé)任編輯:艾涓]

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