不經(jīng)意的行為，破壞孩子的創(chuàng)造力

小孩子天生具有探索未知世界的好奇心，他們有很多獨(dú)特的想法充滿了智慧，但是家長不經(jīng)意間的一些行為，卻破壞了孩子們的創(chuàng)造性思維。

4歲的妞妞舞弄著水彩筆在盡情地“揮毫潑墨”，唰唰幾筆，一幅“巨作”產(chǎn)生。媽媽見了指著上邊一塊藍(lán)色驚喜地問道：“寶貝，這是什么??？”“是太陽！”媽媽聽了，微皺著眉頭，“寶寶，太陽是紅色的啊，你忘記了媽媽告訴過你……”妞妞轉(zhuǎn)身跑開，丟下畫筆，自顧自地玩去了……

“媽媽，你說小樹葉從樹上落下來，它是不是死了？”“媽媽，你說它死的時候會不會痛??？”“媽媽，為什么……”6歲的濤濤一邊擺弄著撿回的落葉，一邊思考著“死”的“哲學(xué)”，“濤濤乖，先自己玩，不要吵媽媽，媽媽忙著呢……”“媽媽總是忙”，濤濤一邊小聲地叨咕著，小眼圈慢慢地紅了……

城市小區(qū)里，年輕的媽媽們圍坐在涼亭里聊天，孩子們在旁邊的空地玩耍。5歲的依依突然發(fā)現(xiàn)地上有一群小螞蟻在有序地搬再著一小塊餅干屑，幾個孩子如發(fā)現(xiàn)新大陸一般大氣不敢出地圍在螞蟻周圍，研究興致漸濃。為了更好地觀察，孩子們漸漸地趴在了地上，小腦袋湊得更接近地面了？這時一位奶奶突然用手拍死了螞蟻，孩子們傷心得哭了……

這些家長的行為是不是很普遍呢？就在這被溫柔包裹著的剝奪和不滿聲中，孩子的創(chuàng)造性思維被抹殺了。

創(chuàng)造性思維是什么

我國著名心理學(xué)家林崇德認(rèn)為，創(chuàng)造性思維是根據(jù)一定目的，運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特有社會或個人價值產(chǎn)品的心理品質(zhì)，是人類個體思維的最高形式和核心。這里的產(chǎn)品，其主要特征是新穎、獨(dú)特和適用。但對孩子來講，由于其知識、經(jīng)驗的有限性，很難做出具有巨大社會價值的發(fā)明創(chuàng)造，所以孩子的創(chuàng)造性思維更多地體現(xiàn)在超越其自身已有經(jīng)驗的想法或行為上。如上述案例中妞妞對藍(lán)色太陽的大膽想象，濤濤對“死亡”的思考以及孩子們對螞蟻的探索，均是孩子創(chuàng)造性思維的體現(xiàn)。

呵護(hù)孩子創(chuàng)造性思維很重要

托蘭斯認(rèn)為，好奇、探究、創(chuàng)造乃人類的本性和需要。創(chuàng)造性思維人人皆具，但若要這種本性和需要茁壯成長則需要適宜的呵護(hù)和培養(yǎng)。研究表明，創(chuàng)造性思維在幼兒期已有所顯現(xiàn)，4歲左右發(fā)展迅速。心理學(xué)家皮亞杰指出，5歲前是幼兒智力潛能得以發(fā)揮的最佳期，其創(chuàng)造力處于高峰期。除此，來自認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究還發(fā)現(xiàn)，額葉、扣帶回以及皮下白質(zhì)或灰質(zhì)濃度與創(chuàng)造力發(fā)展密切相關(guān)。嬰幼兒期是大腦迅速發(fā)育的時期，這使幼兒的創(chuàng)造性思維具有極強(qiáng)的可塑性。所以，在幼兒期培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維符合其身心發(fā)展規(guī)律。此外，從國家和民族的發(fā)展來看，“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)不歇的動力”。特別是在以知識經(jīng)濟(jì)為核心的今天，創(chuàng)新型人才是國家間競爭的根本，是一個民族興旺延續(xù)的重要保障。生活在現(xiàn)在的兒童，必須符合時代發(fā)展的需求。若要成為創(chuàng)新型人才，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是關(guān)鍵。因此，呵護(hù)并培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維具有極其重要的意義。