陳生福

【摘 要】社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要價(jià)值導(dǎo)向，是加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的精神力量，其中社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，使學(xué)生建立起社會(huì)主義信念，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。本文就是通過論述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立對(duì)于中職生成長(zhǎng)的重要意義，使學(xué)生能夠更加健康地成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值體系 中職生 意義

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要由馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀這四個(gè)方面組成。可以說社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種精神力量，它是一個(gè)多層次的系統(tǒng)價(jià)值體系，更加注重具體的實(shí)施。

二、建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)中職生成長(zhǎng)的意義分析

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中華民族生存和發(fā)展的重要精神前提，同時(shí)也是構(gòu)建和諧校園、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要力量。

（一）以集體為中心，重視社會(huì)價(jià)值

中職生大部分是因?yàn)橹锌际ЮM(jìn)入中職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更多的是以自我為中心，幾乎不會(huì)考慮周圍人的感受，這使得很多中職生變得孤僻和自傲。加上中職院校的教育更多的是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，老師更加關(guān)注學(xué)生的技能和知識(shí)掌握情況，卻忽略了學(xué)生的思想道德價(jià)值體系的建設(shè)，使得學(xué)生很難明辨是非，容易受到腐朽思想的影響，過分追求個(gè)人利益，無法很好地處理權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系，并且不愿意承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任或者是推卸責(zé)任。中職生的這種現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。因此社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立是有很大的現(xiàn)實(shí)意義的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系反映了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要橋梁，有利于幫助中職生內(nèi)化自己的價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)集體利益與個(gè)人利益的有機(jī)結(jié)合。另外，社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的社會(huì)主義榮辱觀使得學(xué)生明辨是非，主動(dòng)、積極地參與社會(huì)志愿活動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)增強(qiáng)社會(huì)價(jià)值，在實(shí)際的職業(yè)教育學(xué)習(xí)中，樹立正確的價(jià)值觀念，從而指導(dǎo)自己的行為。

（二）理想、道德價(jià)值取向得到強(qiáng)化

很多中職生選擇職業(yè)教育是為了獲得一門技能，從而能夠在社會(huì)中立足，他們?cè)诘赖聝r(jià)值取向和理想價(jià)值取向上基本為零。不少中職生在就業(yè)時(shí)只是關(guān)注工作的薪酬高低、輕松程度等，卻不會(huì)考慮社會(huì)利益和自身的職業(yè)發(fā)展，這對(duì)于學(xué)生的職業(yè)生涯發(fā)展是非常不利的。同時(shí)，中職生普遍存在打架、斗毆等不良的行為，他們的道德意識(shí)淡薄，一味地想做對(duì)自己有利的事情，卻忽略了這件事情是不是合乎道德標(biāo)準(zhǔn)，甚至有的中職生走上了違法犯罪的道路。為了改變中職生的教育現(xiàn)狀，務(wù)必要重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立，通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳和教育，使中職生能夠形成正確的道德價(jià)值取向和理想價(jià)值取向，重新審視自己，為自己的未來制定正確的規(guī)劃，從而促使中職生往更加良好的方向發(fā)展。要知道價(jià)值觀和道德觀念是緊密聯(lián)系的，人類社會(huì)倡導(dǎo)價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)建立在道德觀念的基礎(chǔ)上。縱觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它完全是建立在優(yōu)良的社會(huì)主義道德理念的基礎(chǔ)之上的，社會(huì)主義價(jià)值觀、“八榮八恥”等有利于加強(qiáng)中職生的理想和道德價(jià)值教育，從而促進(jìn)中職生的思想道德尤其是職業(yè)道德教育的發(fā)展。學(xué)生能夠重新認(rèn)識(shí)自己，以科學(xué)的社會(huì)價(jià)值體系作為自己的行為導(dǎo)向和準(zhǔn)則，根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的具體要求來嚴(yán)格要求自己，從而形成正確的職業(yè)觀念和道德觀念，能夠明確自己未來發(fā)展的方向，并且在實(shí)際的工作中遵守各種道德規(guī)則，真正地為中國特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）具有明確的價(jià)值觀念

世界經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，使得社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元化。由于中職生的思想體系還沒有完全成熟，部分中職生具有崇洋媚外的傾向，他們認(rèn)為只要是國外的東西就都是好的，尤其在接受了外國價(jià)值觀念后，他們會(huì)拋棄正確的價(jià)值體系，容易出現(xiàn)逆反心理，不允許他們做的，偏要做；指導(dǎo)他們做的，他們偏不做，在價(jià)值觀念上存在盲目從眾、模糊不清的現(xiàn)象。例如在學(xué)習(xí)日本文化之后便覺得日本文化好，想要建立和日本文化一致的價(jià)值觀念；在學(xué)習(xí)美國文化之后便認(rèn)為美國文化好，崇拜美國文化的氛圍等，他們的價(jià)值認(rèn)知和價(jià)值觀念是搖擺不定的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立能夠使學(xué)生建立一個(gè)堅(jiān)定的價(jià)值目標(biāo)，學(xué)生有了明確而穩(wěn)定的價(jià)值追求，不再容易受到外界文化的影響而發(fā)生動(dòng)搖。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上，通過校園文化、中職院校精神等宣傳和教育，使學(xué)生在潛移默化中逐步地接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并且將其轉(zhuǎn)化為日常的價(jià)值觀念。

三、結(jié)束語

總之，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)中職生成長(zhǎng)的意義是深遠(yuǎn)的，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立又是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，需要中職院校的老師在平時(shí)的教學(xué)中大力發(fā)展和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為學(xué)生營造一種社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的濃厚氛圍，使中職生能夠在復(fù)雜多變的社會(huì)中堅(jiān)定自己的理想信念，勇往直前。

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