李霞

摘要：本文探討了從仰視、俯視、平視、斜視、環(huán)視多角度、多視點(diǎn)地把握好看待孩子的角度，民主、公平、全面地看待孩子，真正走進(jìn)孩子的心靈，讓孩子獲得生命的尊嚴(yán)感和認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：角度；仰視；俯視；平視；斜視；環(huán)視

中圖分類號(hào)：G625文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）07-064-1

仰視：蹲下來看孩子。切蘋果一般總是以果蒂和果柄為點(diǎn)，豎著落刀，一分為二。如果把它橫放在桌上，然后攔腰切開，就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘋果里有一個(gè)清晰的五角形的圖案。這讓人不免感嘆，吃了多年的蘋果，我們卻從來沒有發(fā)現(xiàn)過蘋果里面竟然會(huì)有五角形圖案，而僅僅換一種切法，就發(fā)現(xiàn)了鮮為人知的秘密。我們成人經(jīng)常犯習(xí)慣性的錯(cuò)誤，往往用自己的眼光和思維去對(duì)待孩子，不但不能解決問題，可能會(huì)把事情復(fù)雜化。仰視就是把孩子當(dāng)成大人看待。這不僅僅是一種形體動(dòng)作，更是一種情感姿態(tài)。只有降低了自己的“高度”，才能走進(jìn)孩子的世界。在心理上“蹲下”了，才能和孩子站同一個(gè)視角看待和理解問題。“今天的匯報(bào)演出真精彩！”老師是這么認(rèn)為的，孩子可不一定。這是因?yàn)椋簬熒^看演出的視角不同，所看到的舞臺(tái)表現(xiàn)也不同；師生的身高不同，所看到的節(jié)目精彩也不同。如果我們沒有站在孩子的高度和角度去觀察，那么，我們要允許學(xué)生說“不精彩”。

俯視：把孩子當(dāng)孩子看。俯視與仰視并不矛盾，只是姿勢與角度不同。俯視，是站在成人的高度把孩子當(dāng)孩子看。孩子早期的集體生活會(huì)影響人的一生，而教師對(duì)孩子決定性的影響在于：潛意識(shí)中教師對(duì)待孩子的態(tài)度。態(tài)度不僅包括行為主體察覺的內(nèi)容，還包括不被主體察覺的內(nèi)容。有些存在于內(nèi)心的東西，雖然不被察覺，卻始終起著作用。這些內(nèi)容是恒定不變的，除非有外人提醒并經(jīng)過自我反省。我們都記得孩子牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步的時(shí)候，我們的眼神是寬容的、溫和的，我們的面容是微笑的、慈祥的。我們?cè)试S他們摔跤、犯錯(cuò)，容忍他們慢慢來，因?yàn)樗麄儍H僅是孩子。如今長大了，我們依然要用這樣的眼神和面容對(duì)待他們，因?yàn)樗麄円廊皇呛⒆印Ｋ?，我們要允許孩子落作業(yè)、考不好、說個(gè)謊，要容忍他們一犯再犯，一錯(cuò)再錯(cuò)，如果我們以批評(píng)、訓(xùn)斥、懲罰的態(tài)度對(duì)待他們的錯(cuò)誤，那就是教師的錯(cuò)了，因?yàn)槲覀儧]有找到合適的方法。

平視：平等地看孩子。平等是對(duì)生命最好的饋贈(zèng)，這是一種處事的心理、態(tài)度和方式。這種平等的教育理念，對(duì)生命的成長至關(guān)重要。一個(gè)人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中，長大了就會(huì)更平等地對(duì)待人和事。反之，從小就生活在棍棒、居高臨下的訓(xùn)導(dǎo)或者寵物般溺愛中，就很難養(yǎng)成健康的人格，容易變得偏執(zhí)，甚至容易走極端。在這個(gè)意義上說，平等教育不僅是對(duì)生命的最豐厚饋贈(zèng)，也是對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)性滋養(yǎng)。我們都曾經(jīng)是個(gè)孩子，遺憾的是一旦長大成人之后，便很快遺忘了屬于孩子的真正價(jià)值。為人師者，大凡都深諳因材施教、陽光普照的道理，然而，知易行難，鮮有教師會(huì)從孩子的角度去思考問題。每天清晨的問好，為何總是學(xué)生問候，老師回答，而不是老師先問候，學(xué)生再回答？難怪有孩子心里憤憤不平：你見著我只當(dāng)沒看見，我為什么要理睬你？批評(píng)、責(zé)罰孩子時(shí)，總是居高臨下，指手劃腳，于是孩子總是覺得低人一等，矮你一截，久而久之，自卑心理就形成了。對(duì)于教師來說，只有改變總是站著說話的習(xí)慣、彎腰教誨的形象，和孩子平等對(duì)話，用眼神平視交流，才能讓孩子從小就獲得生命平等的感性認(rèn)知。

斜視：從側(cè)面看孩子。很多時(shí)候，我們是從正面看孩子，看到的是我們眼中的孩子。耳聽為虛，眼見為實(shí)，難道自己看到的還會(huì)有錯(cuò)嗎？殊不知，孩子是一個(gè)“多面性”的存在，每個(gè)孩子都具有“多面性”，在不同的關(guān)系環(huán)境中會(huì)呈現(xiàn)出不同的方面。正如他們所呈現(xiàn)出的樣子，特定的關(guān)系環(huán)境會(huì)將自我的特定方面表現(xiàn)出來。有時(shí)候，我們所看到的，并不是孩子最真實(shí)的一面。有孩子在老師的眼里勤奮好學(xué)，但同學(xué)反映勞動(dòng)時(shí)總是偷工減料；有孩子老師看來活潑開朗，但同學(xué)反映背地里總愛說別人的壞話；有孩子學(xué)校里團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，家長卻反映在家與老人沒大沒小，無理取鬧。生活并非只有一種模式和價(jià)值，我們要學(xué)會(huì)寬容和理解，允許孩子有一定的空間來展示多面性，并從多個(gè)側(cè)面傾聽，這樣才能正確地認(rèn)識(shí)孩子。我們要多去了解學(xué)生這個(gè)年齡段的心理特征，多與學(xué)生談話，捕捉學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，多觀察學(xué)生的行為。行為是學(xué)生的內(nèi)心讀白，行為的暴露，也就代表了學(xué)生思想的踐行。故觀察是了解學(xué)生的有效途徑。我們首先平時(shí)要做一個(gè)有心人，如看學(xué)生的上課態(tài)度，看學(xué)生的穿著打扮，看學(xué)生完成任務(wù)的情況等；其次要借學(xué)生來觀察學(xué)生，我們所借的學(xué)生一定要是最讓人信任的，能客觀地將情況反映給你。用這種內(nèi)外結(jié)合的方法更能全面地了解學(xué)生的信息。

環(huán)視：全面地看孩子。金無足赤，人無完人，世上也沒有完全相同的兩個(gè)孩子，每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性與獨(dú)特之處，每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師需要有一雙慧眼，要全面、客觀地認(rèn)識(shí)孩子，既要看到孩子的過去、現(xiàn)在和未來，也要看到孩子的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我們有時(shí)候總是盯著孩子的缺點(diǎn)，認(rèn)為糾錯(cuò)、扶正才能讓孩子更好地成長。其實(shí)，這樣做就像蹩腳的工匠，是不可能造出完美瓷器的。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓孩子在自信中成長，也應(yīng)正確面對(duì)孩子的不足，適時(shí)地引導(dǎo)和教育，使其成為改掉不良行為的動(dòng)力。每一個(gè)成長中的孩子，如果教師愛他，愛他的全部，那么，他會(huì)因愛而愛。如果對(duì)孩子沒有一個(gè)全面、客觀的了解，那么教育就會(huì)失去方向，師生就會(huì)形同陌路。我們要深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、課外活動(dòng)和課余生活中去才能全面而真實(shí)地觀察到學(xué)生的各種表現(xiàn)。在觀察中，要選擇好觀察點(diǎn)，要細(xì)心、敏感、警覺，注意突然的甚至是微小的變化。如：活潑的學(xué)生為什么突然沉默？守規(guī)矩的學(xué)生為什么遲到？我們要善于從學(xué)生身上的這些細(xì)微變化中探究學(xué)生的心理活動(dòng)，從蛛絲馬跡中掌握事物的本質(zhì)，且不能先入為主，妄下結(jié)論。聽其言，觀其行，察其色，教師有意，學(xué)生無心，才能在自然條件下，把握觀察的客觀性和真實(shí)性。